劝善规过的语言魅力

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”自古以来，人们就懂得他人的善言能够正己过、端己行的道理。下面，让我们透过文字，一起探寻古人的劝说智慧。

■古文赏读

【甲】徽宗立，以日食求言。涣之用大臣交荐召对，因言：“求言非难，听之难；听之非难，察而用之难。今国家每下求言之诏，而下之报上，乃或不然，以指陈阙失为讪①上，以阿谀佞谄为尊君，以论议趋时为国是，以可否相济为邪说。志士仁人知言之无益也，不复有言，而小人肆为诡谲可骇之论，苟容偷合。愿陛下虚心公听，言无逆逊②，唯是之从；事无今昔，唯当为贵；人无同异，唯正是用。则人心说③，治道成，天意得矣。”帝欣然延纳。

（选自《宋史·王涣之传》）

【乙】梗阳人有狱④，将不胜，请纳赂于魏献子，献子将许之。阎没⑤谓叔宽⑥曰：“与子谏乎！吾主以不贿闻于诸侯今以梗阳之贿殃之不可。”二人朝，而不退。献子将食，问谁于庭，曰：“阎明、叔褒在。”召之，使佐食。比已食，三叹。既饱，献子问焉，曰：“人有言曰：‘唯食可以忘忧。’吾子一食之间而三叹，何也？”同辞对曰：“吾小人也，贪。馈之始至，惧其不足，故叹。中食而自咎也，曰：岂主之食而有不足？是以再叹。主之既已食，愿以小人之腹，为君子之心，属餍⑦而已，是以三叹。”献子曰：“善。”乃辞梗阳人。

（选自《国语·晋语》）

【注释】①讪：讽刺，挖苦。②逊：谦逊，恭顺。③说：同“悦”。④狱：诉讼。⑤阎没：阎明，晋国大夫。⑥叔宽：叔褒，晋国大夫。⑦餍（yàn）：吃饱，满足。

■素养提升

1. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）

A. 以日食求言/ 寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）

B. 志士仁人知言之无益也/至于斟酌损益 （《出师表》）

C. 与子谏乎/选贤与能（《大道之行也》）

D. 献子问焉/则又请焉（《送东阳马生序》）

2. 用现代汉语翻译选文中画横线的句子。

（1）求言非难，听之难；听之非难，察而用之难。

（2）馈之始至，惧其不足，故叹。

3.请用“/”给选文中画波浪线的句子断句（断两处）。

吾 主 以 不 贿 闻 于 诸 侯 今 以 梗 阳 之 贿 殃 之 不 可

4. 【甲】【乙】两文的劝谏都达到了预期效果。结合选文内容，简析王涣之、阎没和叔宽劝谏取得成功的原因。

■参考答案

1. D（A：因为/用 B：好处/增加 C：跟，和/同“举”，推举 D：都是代词，前句代指一餐之间阎没、叔宽三次叹息这件事，后句代指先达）

2. （1）求直言不难，听取直言难；听取直言不难，审察而采用直言难。

（2）食物刚送上来的时候，担心不够吃，因此叹息。

3. 吾主以不贿闻于诸侯/今以梗阳之贿殃之/不可

4. 王涣之直言敢谏，逻辑清晰，劝谏中对比鲜明，直接指出了现实中的弊端，表明了志士与小人的不同做法，让宋徽宗欣然接受谏言。

阎没和叔宽理智冷静，在决定要劝谏魏献子之后，用吃饭时的“三叹”，成功引起魏献子的好奇心，假以自己的不知满足现身说法，委婉地表达了劝谏之意，让魏献子欣然接受。

■参考译文

【甲】宋徽宗即位，因为出现日食而希望群臣直率地说出意见。王涣之由大臣交相推荐而被召见发表看法，他说：“求直言不难，听取直言难；听取直言不难，审察而采用直言难。现在国家每次下达求直言的诏令，下面报到上面的，有时与事实不符，把指出政治的缺陷和失误看作讥讽皇上，把阿谀谄媚看作是尊敬君主，把议论趋时作为国是，把可否相成看作邪说。志士仁人知道说出来也没有益处，就不再说话，而小人却任意妄为地发表欺骗人的、骇人的言论，苟且偷生。希望陛下虚心公正，听取意见，不论说的是违逆的话还是恭顺的话，只要是正确的就听从；事情无论是现在的还是过去的，只要适宜就是宝贵的；对人无论是见解与自己相同的还是与自己不同的，正直就任用。这样人心就会喜悦，国家就会大治，就能符合天意。”宋徽宗高兴地接纳了谏言。

【乙】有个梗阳人与别人打官司，眼看就要败诉，于是就向魏献子纳贿托情，魏献子打算答应下来。阎没对叔宽说：“我与你一同去劝谏吧！我们的主人一向以不受贿赂闻名于诸侯，现在因为梗阳人行贿而损害了名声，那是万万不可以的。”两人朝见魏献子之后，留在那里不走。魏献子要吃饭了，问谁还在院子里，侍从回答说：“阎明、叔褒在。”魏献子召见他们，让他们陪自己一起用膳。等到吃完饭时，两人先后叹息了三次。吃饱后，魏献子问起这件事，说：“人们常说：‘只有吃东西可以忘记忧愁。’你们在一顿饭的时间里叹息了三次，是什么原因呢？”两人异口同声地答道：“我们都是小人，贪心不足。食物刚送上来的时候，担心不够吃，因此叹息。吃到一半，不禁私下责备自己，说：主人赐给我们食物，哪有不够吃的道理呢？因此再次叹息。等到您吃完了，我们想到，但愿我们的胃口像君子的心思一样，只要吃饱就知足了，因此第三次叹息。”魏献子说：“讲得好。”于是拒绝了梗阳人的贿赂。

■巩固迁移

【文言实词】

与。【乙】文中“与子谏乎”的“与”是“跟，和”的意思。“与”还有“给”“参与”“跟”“替”“推举”等义项。

1. 吾与汝毕力平险（《愚公移山》）——和，连词

2. 所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）——同“欤”，表疑问，语气词

3. 呼尔而与之（《鱼我所欲也》）——给，动词

4. 未复有能与其奇者（《答谢中书书》）——参与，这里指欣赏，动词

5. 遂与外人间隔（《桃花源记》）——跟，介词

6. 尝与人佣耕（《陈涉世家》）——替，介词

7. 选贤与能（《大道之行也》）——同“举”，推举，动词

【文言虚词】

以。【甲】文中“以指陈阙失为讪上”的“以”是“把”的意思。“以”还有“因为”“凭借”“任用”“认为”“来”等义项。

1. 先帝不以臣卑鄙（《出师表》）——认为，动词

2. 策之不以其道（《马说》）——按照，介词

3. 以君为长者（《唐雎不辱使命》）——把，介词

4. 不敢出一言以复（《送东阳马生序》）——不译，用在状语和中心语之间，表修饰关系，连词

5. 蒙辞以军中多务（《孙权劝学》）——用，介词

6. 以咨诹善道（《出师表》）——来，表目的，连词

7. 以我酌油知之（《卖油翁）》）——凭借，介词

8. 乃以宗正刘礼为将军（《周亚夫军细柳》）——任用，动词

（作者单位：大连市第三十七中学）