无闻道

静则神藏，躁则消亡。

癸卯年五一节期间，“行云流水·徐无闻师生笔墨艺术展”悄然拉开帷幕。开幕式平静低调，无站台官员、名嘴主持、热舞美女、礼仪模特，内敛得素面朝天，然而众多名家学人联袂而至，人头攒动；无数书法篆刻研习者雅聚一堂，人声鼎沸；多种层级的仰慕者们接踵而至，交谈甚欢；不少人还专程远道而来。这些都无关名头轻重，心耘着的都是笔墨书香，位于琴台路的诗婢家美术馆，见证了这一高光的时刻。

提及琴台路，徐无闻先生与之毫无违和感。他曾在这条路上留下“乘兴上高台看玉垒浮云古今多变，闲来泛溪水接草堂遗迹风雅长存”的书法墨迹，供南来北往客驻足赏之。如能在此为先生办展览、行研讨、开笔会……实为徐门学生及爱好者们深藏久矣之愿望。好友文钱、永舒等不仅是徐无闻先生的学生，还致力于传承创新徐门笔墨。他们为之奔走忙碌，不辞辛劳，策划时间历经了春夏秋冬，以徐无闻30幅作品（少有展示）及特邀展品、徐无闻师生书法篆刻绘画及部分学术成果呈现，试图从文字、文献、历史等不同角度诠释中国书画篆刻文化的流变，精心体现徐无闻先生“植根在篆籀，润泽赖诗骚”，功夫在字外、书为治学余事的国学精神渊薮，颇有“察一叶而见森林”的气概。

徐无闻（1931—1993），四川成都人，字嘉龄，号无闻。原名永年，三十岁耳聋后更名“无闻”，室号守墨居、烛名室、歌商颂室等。徐无闻先生立身古典文学教育研究，独专唐宋，勠力文字训诂，在赋诗倚声集句、书法金石绘画等方面有很高的知行合一的艺术创造，被公认为20世纪杰出的学术型、教育型、艺术型文化名家。

徐无闻先生我不陌生。早在1989年4月，省书协第二届会员代表大会前夕，我随李致同志到会议驻地逐个房间走访，看望与会代表，在此，我知晓了徐先生。他个子不高，头戴鸭舌帽，身着灰色中山装，领口衣袖有些掉色，但很干净，沧桑的脸庞留下了岁月的年轮，目光深邃而温柔，就是一位普通平凡的蜀中长者。那时的会议，会场布置简约，扯一条横幅写上会议名称作为会标挂在主席台上方，没有鲜花桌布；领导作风民主，平易近人，倡导交朋友，善于在不同的场合听取不同意见，甚至是尖锐的意见，讲话发言不打官腔，朴实管用，不搞四言八句，通俗易懂，他们与许多艺术家都有深交。一次会议的成功与否，除了住宿、伙食、文件、讲话等外，会风是很紧要的。在那次会上，徐无闻先生当选为副主席，名副其实，既体现了组织意图，也体现了群众意愿。事实证明，当选者大多是各领域响当当、硬邦邦的代表。这要得益于会前的精心筹备，会中的严谨把细，特别是新一届的主席团成员的组成名单，省委宣传部、省文联、省书协等花了大力气，着眼全省乃至全国，反复酝酿、征求意见，力求把书法界有造诣、有影响、有实力的同志推选到中国书法家协会四川分会。

此后，虽与徐先生无直接交道，但因工作关系渐渐地熟悉了。他学识渊博，修养全面，人品高尚，享誉教坛、书坛，被誉为20世纪巴蜀书法、篆刻的代表性人物。读了他出版的著作《秦汉魏晋篆隶字形表》《甲金篆隶大字典》《殷墟甲骨书法选》《东坡选集》《徐无闻批注唐人万首绝句选》《兰亭序集联》《徐无闻藏金石集拓》《徐无闻论文集》等，感悟他为“道皆寂寞”的修行者，有沉住心性、守住灵性的内力。尤其在2012年4月8日，四川嘉士利春季拍卖会在成都锦江宾馆开拍，我因临时出差省外，临行前赶往展场，观览预展，一睹徐无闻先生书法风采。40余件拟槌拍作品震撼人心，震惊全场。记得《金融投资报》以醒目标题《徐无闻：当代书法界的一匹黑马》介绍他的习书历程、求学阅历、精进领域，赞其“学识渊博，修养全面，人品高尚而享誉书坛”。徐无闻书法作品以专题的形式亮相川内春拍，这在国内尚属首次，引起艺术界的强烈关注就不足为奇了，在收藏界再次掀起“徐无闻收藏热”也就顺理成章。

疫情三年，暂停了发展，阻碍了相见，中止了交流，但这切断不了尹文钱、永舒等对徐无闻先生的崇敬和挚爱，继续传承其学术精神，赓续书艺价值情怀。他们和同人们摒弃徒托空言，打坐地冲锋，一有可能便起而行之，干而论道。好在5G时代，电联传递，微信迅即，即使“闭门”未陷浮虚，仍在思获，努力整合着资源，高起点策划，三年，为徐先生做成了三件在当代艺术界具有重大意义的大事。

第一桩。2020年9月30日，“笔墨千秋——徐无闻经典临帖新书发布会”在荣宝斋咖啡书屋举办，我有幸见证了这一盛况。这套经典系列临帖内容丰富，普及性高，专业性强，所选资料大都为首次公开，篆隶楷行草各体兼备，精准而书意转深，上追商周下至唐宋，贯穿中华近两千年书法史；编辑阵容强大，学术性强；精心编辑、集众家所长，注重内容和形式的完美契合，是徐门学生弟子集体智慧的结晶。

“没有一条船能像一本书，使我们远离家园。也没有任何骏马，抵得上欢腾的诗篇”，这是诗人狄金森对书籍与诗的赞歌。书籍承载知识，传播知识，传递文明的火种，借助图书这一载体，灵魂暂时脱离现世，翱翔于另一个世界中。不仅仅是小说散文、诗歌戏剧，书法绘画、篆刻碑帖等文样也同样具备这样的力量。10卷本“临帖”广泛地汇入了汉字书法艺术的智慧与经验，使后人在字里行间经历艰险，体验幸福，走遍书法文化世界。徐无闻先生将孤独的灵魂一把扯出，在黑暗中点起智慧与文明的灯火，传递温暖与希望，因而新书发布会高朋满座，场面壮观。

在这次会议上，一个重要的收获和成果就是：与会者呼吁官方和相关机构成立徐无闻艺术研究会，持续整理、发掘和保护徐无闻先生留世的艺术作品及学术成果，让优秀传统文化得到真正的保护和传承。网络时代，平台的搭建甚为重要，能否采取民办官助方式，整合书法界多种思想资源，实现创作、理论与书法文化实践之间的有效结合，使书法真正介入社会，发挥其应有效能？能否在传统文化传承过程中来一次创新性实验？徐门学生及弟子在寻找出路。

第二件。2022年1月16日，“荣宝斋（成都）徐无闻艺术研究院”举行揭牌仪式，著名书画篆刻家韩天衡先生题写了院名。全国多地大学教授、艺术机构资深人士、著名书画家莅临，气氛热烈，场面活跃，成果显著。

一分部署，需九分落实，重在落实，也难在落实。三个月前的倡议，100天后落地，其工作量之大，这样的速度，这样的效率，用心之至令人钦佩。文钱、永舒等徐门学生弟子在疫情肆虐中没有闲着，忠实地践行诺言，明确责任与使命，殷勤奉献，默默努力，足见其魄力、毅力和韧性。没有他们“人既发扬踔力矣，则邦国亦以兴起”之奋蹄，这是难以想象的。言必信，行必果的行事方式令人信服。

荣宝斋（成都）徐无闻艺术研究院的成立，继续着国企与优秀的书画家深度合作，经多方开掘力图完成时代转换，推动对徐无闻文化艺术、对优秀传统文化的创造性转化和创新性发展实践。

此前文钱多次电联，邀我出席揭牌仪式，我因出席省政协第十二届五次会议，全程封闭式管理，未能到会。

第三起。2023年是徐无闻先生离世卅年。5月2日，“行云流水·徐无闻师生笔墨艺术展”高质量高段位推出。虽历尽艰辛但别出心裁，100件展品为来自家人、朋友、学生收藏的徐无闻先生作品30幅及学生和再传弟子书法、绘画及篆刻作品等70幅。这批优秀的书画作品，虽各出机杼，但无不契合于徐无闻先生所倡导的气骨遒拔、清逸雅俊，又归于醇雅的书法审美气象，悠悠然一派徐门风气，体现了徐无闻先生对中国书法界的深远影响。

以往许多展览将重心放在稀缺的和独一无二的物品上，关注点在单个物品的个性而不是共性，追求轰动效果，注重炸裂氛围而非理性和教育意义的展示。本次展览反其道而行之，主要呈现的是“徐门书风”的风格传承。徐无闻先生的书风偏向秀雅，属于“二王”（王羲之、王献之）的体系，其书法五体各有其特点，例如楷书传承的是唐代楷书的体系，小篆融合二李（李斯、李阳冰）的风格，而隶书则吸收了汉隶的风格。

展名“行云流水”考究，取自1984年徐先生53岁时的制印，印面将文字处理成流动状，文字结体有着极强的流动性，自然流畅，装饰感突出，很好地体现出“行云流水”的意境。从布展设计，到作品摆放，每个环节都细节拉满，以细节来塑造作品的真实感，对于一些无法直接传递的作品信息，根据展厅的整体艺术风格合理配置辅助展品，如篆刻、拓片、书籍等以调节空间节奏，加深了观众对于展览的理解，让观众感到是和一个个活生生的人在互动。到场的人驻足观赏，后来无数人的眼球被吸引，观者的情绪被感染，待走出展厅心随之神往，沉浸久矣。

三年，三个脚印，三个台阶，三个风景，聚焦一个主题：推动徐无闻秉持优秀传统正念，坚守文化自觉自信。把握一个关切：无闻道。“无闻”：一是纪实，二是明志，默默无闻，永谢浮名也。这段话置于展场醒目处。徐无闻先生的学术之路、书艺之途，文钱、永舒等遵循“为文有益于天下，做事无愧于子孙”的教诲，赵兴全与华屹合创文化公司、韩晓东和荣宝斋成都公司等有志企业的文化情怀，正是“静则神藏，躁则消亡”之“无闻”精神的真实写照。

徐无闻先生汇集众家，自成其言，兼收并蓄，纳其精华，不避争议，明辨立论，深析情感，探求价值，他希望通过严谨的治学来纾困传统文化的迷茫，能够通过重视传统的精髓来重整书画篆刻的辉煌，以触动情感、陶冶心灵、净化灵魂的艺术作品、学术著作向世界展现可亲、可爱、可敬的书画形象、篆刻故事、学术自信，传递人类运用艺术符号表达对人、对世界的认知和理解的共同追求，传递人类运用艺术符号表达情感、交流思想、接受信息的共同方式。故启功在《徐无闻先生著作集序》评价：“教授于西南师范大学，著述甚富。于古文字之考辨，造诣尤邃。暇则挥毫作书，古、篆、楷、行，罔不精工。其篆法深稳，独得渊穆之度。”也正是他的与众不同，才使得后人一直尊崇与追缅他。