先吃哪粒葡萄

三十年前，心理学刚刚进入我们生活时，坊间流行一道测试题：吃葡萄时，先从最小的吃起，还是从最大的吃起？据说，这是用来测试人乐观还是悲观。

三十年后，这道题目有了变种：在淘宝搜索商品的时候，是依照高价到低价进行排序，还是依照低价到高价进行排序？

两道题目，来自不同的时代，带着各自时代的烙印。

吃葡萄测试，简单明了，带着初识心理学时的实用色彩;价格排序测试，把复杂的心理活动外化，给出了一个简单的标准。但两个测试的核心部分是一样的——你是否愿意见识好的生活，是否敢于肯定自己能够接得住好的生活。这里面还藏着重要的提示：你做出的选择，是不是在见识过更好的生活之后发生的。

人的选择，不是天然成形的，必然要在经历无数次学习、尝试之后，才能真正成形。见识过好生活，必然不甘于埋头在崩坏的生活里;知道有更好的选择，自然不会追求次等的人生。一切退而求其次，往往发生在不知道自己所追求的是次等生活的前提下。没有退，没有求，而是天然适应，因为不知道有更好的生活。

丹麦电影《巴贝特之宴》讲的就是这回事。

从巴黎归隐的著名女厨师，为了让村民从灰暗的生活中略微抬起点头来，用中彩的钱，招待全村人享受了一场盛宴。

尽管盛宴过后，所有人必须回到自己的生活中，承受空幻之感，但心头的尘埃从此就剥落了一点儿，生活中从此多了一点儿念想。

即便经历过更好的生活，也要经常重温，就像心理学家弗洛姆说的：“人不但有向善、向爱、向生的本能，也是有向下、向死的本能的，两种本能，时时在坐跷跷板。”在崩坏的生活里沉浸久了，若没有及时回到好生活里，可能就顺流直下了。

所以说，人是由人来滋养的，人的等级是由身边的人映衬出来的，也是由身边的人用爱作为支点撬起來的。好的人、好的爱，让人温润圆满，让人尊贵，让人平地生鲜。

我们经历的生活，不是唯一，也不是全部，世界上必定有更好的生活、更好的爱的形态等待我们去找寻。

（摘自《时尚COSMO》 韩松落/文）