张逸诗
在浩瀚的古诗词中,有许多飞鸟的身影:催播的布谷,春来的鸿雁,鸣翠柳的黄鹂,上青天的白鹭……
古诗里的明星鸟
凤凰古代神话传说中的百禽之皇,万鸟之祖。雄鸟叫“凤”,雌鸟叫“凰”。凤凰是太平盛世的象征。
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
———唐·李白《登金陵凤凰台》
杜鹃也叫“子规”,它发出的声音极其哀切,犹如盼子回归。古诗中多用杜鹃渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
———唐·李商隐《锦瑟》
鸿雁体色呈浅灰褐色,常成群活动,特别是在迁徙季节。古人常用鸿雁来指代书信。
寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。
———宋·王安石《明妃曲》
鹤性情高雅,形态美丽,在中国传统文化中占有很高的地位,常常与神仙隐士一同出场。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
———唐·刘禹锡《秋词二首》
黄鹂又被称为“黄莺”“黄鸟”,羽色鲜黄可爱,鸣声清亮婉转,可营造轻松、喜悦的氛围。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
———唐·杜甫《绝句》
鹧鸪体形似鸡而比鸡小,叫声嘶哑,听起来像“行不得也哥哥”。在古诗词中,常作为离愁的象征。
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
———唐·李白《越中览古》
鸟儿为何博得古人青睐
古人爱鸟,首先当然是爱它们婉转动听的叫声。古代不像現在,随处可听各种音乐,因此听鸟儿的“歌声”就成了古人的一种消遣。在这里要分享一个冷知识:鸟儿并不用喉咙发声,它们的叫声是由胸腔中的一个叫“鸣管”的发声器官发出的。而且特别奇妙的是,鸟儿的鸣管在吸气和呼气时都能发声,这让它们的“歌声”更显婉转优美。
古人爱鸟,更爱鸟儿背后的“文化”。不同的鸟儿往往被赋予了不同的含义。除了上文提到的鸟儿外,凤凰、鸳鸯、比翼鸟等被视为坚贞不渝的“爱情鸟”;孔雀开屏被看成祥瑞之兆;大鹏鸟象征远大的抱负;白鹭意味着自由、高洁与悠闲自得……
古人爱鸟美谈
古人爱鸟不仅体现在诗词画卷里,也体现在行动中,因此留下了不少佳话美谈。
“孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”东晋诗人陶渊明觉得鸟儿和人一样,都渴望一个安居之地,于是便在房屋前后栽种了树木,孟夏时节草木茂盛,鸟儿筑巢其中,与他相邻而居。
北宋文学家苏东坡平生热爱花木,珍爱禽鸟。一次,友人赠给他一只珍禽,红颌蓝脯、秀丽非常,他爱不释手,可又不由得想:将鸟儿留在自己家里,它会因为离群而郁郁寡欢。将它放走吧,它恐怕又会落入恶鸟之口。几经犹豫,苏东坡还是忍痛割爱,将鸟儿放归丛林。
难怪古人多爱鸟!鸟儿以其鲜明的个性和独特的含义,在古诗词中闪耀着无尽的光辉。豆苗儿们,你还知道哪些藏在古诗词中的鸟儿呢?