漳浦石牛尾清代建筑群特色考察

林雪铭

（漳浦县博物馆，福建 漳浦 363200）

1 概况

漳浦县历史悠久，是一个文物大县，早在旧石器时期就有人类活动，东晋义熙九年（413）建置绥安县，唐垂拱二年（686）建立漳州，并置漳浦、怀恩二县；开元四年（716）州署由漳浦盘陀岭南麓迁李澳川（今漳浦县城绥安镇），开元二十九年（741）后，划龙溪县、龙岩县来属，怀恩县并入漳浦县；贞元二年（786）州治再徙龙溪县桂林村（今漳州城区）漳浦附州为县府县合署办公70年。迄今已有一千三百多年历史，历史上名人辈出。在漫长的历史进程中，先民在这片土地上繁衍生息，留下了一个个印记，这是先民智慧的体现，蕴含着丰厚的人文文化。漳浦县现有文物点985处，其中全国重点文物保护单位5处（7点），省级文物保护单位14处，县级文物保护单位123处（137点），一般不可移动文物点827处；漳浦县现有可移动文物1500件套，其中一级文物5（件/套）、二级文物36（件/套）、三级文物739（件/套）、一般文物690（件/套）、未定级文物30（件/套），是全省文物大县，也是漳州第一文物大县。这些丰富的历史文化遗存均从不同的侧面见证了漳浦各个历史发展时期的政治、经济、文化进程。

漳浦有句本地方言：“有石牛尾富，无石牛尾厝。”以“富”和“厝”闻名的石牛尾村位于漳浦县旧镇西北部后垄村，海云山（俗称岩山）东麓，西靠海云山，东隔浯江村与东厝村交界，北隔南圃山与赤土乡水头村交界依傍荔枝林。因村内有块形如卧牛的巨石而名曰石牛；村里住的是漳浦乌石林氏后裔。据《西河青龙族谱》记载，漳浦乌石林系唐代尚书水部郎中林慎思的后裔，北宋龙图阁学士林安上第4代孙，林安于南宋景定年间由福州长乐地区迁居至漳浦乌石，成为漳浦乌石林开基祖。乌石一带32个自然村明、清两代总共出了81个秀才，其中包括明嘉靖年间的探花、南京礼部尚书林士章。而石牛尾村开基祖林家百年出了以林文盛、林武泽为代表的文武秀才，成了所有自然村之最，故而得名秀才村。全村现有421户，1759人。

据《乌石族谱》记载，石牛尾村开基祖林后壁于清朝嘉庆年间开基石牛尾。林后壁共育有7子，由于子嗣众多，他对子嗣要求十分严格。他严格按照古训，以治家勤俭、教子读耕为重要家训，因而在其治下林氏家族和睦，长幼有序。林后壁重视后代子嗣的教育，在严格的家风和他的教导之下，其子林石及其孙林荐均考中秀才。也许是受父辈们的影响及浓郁的家庭书香氛围的影响，秀才林荐的3个儿子都学有所成，林文士考上了文秀才，林文盛考上了太学生，林武泽则考上了武秀才。林氏家族因为子嗣能文能武，在漳浦乌石林氏宗亲中声名鹊起，成为远近闻名的文武世家。①

后垄村前临朐江溪，汇入旧镇港。旧镇港在宋元祐元年间以“暾照”为名设镇管理，因镇子处在牯牛山山下，当地百姓称之为“牯镇”，后因闽南语中的“古”与“旧”同音，后改名为“旧镇”。唐代初期，旧镇设有鱼行、盐市等多种货物集市，同时设置有水路渡口。明代旧镇发展为当地重要的民间自由贸易港之一。漳州月港辟为对外通商的重要港口后，旧镇港海上贸易日益繁荣，秀才村的秀才不仅能文能武，还会做生意。林武泽和太学生林文盛，依靠旧镇港的繁华，通过航道转运旧镇特产乌石荔枝（为明代嘉靖年间，由漳浦进士林功懋任广东东莞知县时，从广东地区引进的良种荔枝，试种后的荔枝品质超越了原产地的品质。《福建通志》记载：“漳州荔枝极盛，漳浦为最，紫薇山（旧镇乌石）中产‘相袍紫’，‘马上娇’味甘丽、实大核小，啖两颗则肺腑清虚，滓秽荡尽，两腋生风，飘然欲仙矣！”由于乌石荔枝品质优良，属上乘之品，被育为“荔枝皇后”。）而富甲一方。闽南为官或经商者都喜欢在家乡建房造厝，这些精美瑰丽的建筑，成为他们耀祖荣宗的象征，通过从外地购买大量的建筑材料，着手进行建设，历经多年而完工，逐渐形成在当时颇具规模和独特风格的村落。如今，秀才村中保留有多座典型的清代特色古建筑，其中以向阳居、太学生林文盛宅、武秀才林武泽宅、武秀才林梧桐宅代表的四座古建筑，具有丰富的艺术价值与科学价值。2000年8月8日，石牛尾建筑群由漳浦县人民政府公布为第七批县级文物保护单位，同时划定保护范围为四座主建筑，东、南各200米内，西、北各20米内。2013年8月，石牛尾村因其浓厚的历史文化底蕴荣登国家住房和城乡建设部“中国传统村落名录”，成为漳浦县第一个被国家住房和城乡建设部公布的国家级中国传统村落。

2 建筑布局与规模

旧镇石牛尾建筑群始建于清光绪年间，竣工于民国初年，总占地面积4080平方米，建筑群（图1）主体由向阳居、太学生林文盛宅、武秀才林武泽宅、武秀才林梧桐宅组成，建筑主体四组，其中三组同式，坐西朝东，均以民居主体建筑、厢房、石埕、护厝和后楼组成。建筑材料以传统的砖石木为主，且精雕细琢，内部装饰采用梁架结构与彩绘手法相结合。规模宏大、布局科学严谨，装饰题材又富于变化，是我国清代传统建筑群体的经典代表作，在石、木构件的雕刻工艺及装饰手法上体现了重要的艺术价值，尤其在梁架彩绘上，独树一帜。

图1 石牛尾民居群总平面图

2.1 向阳居（图2）

图2 向阳居正面近景

向阳居始建于清代光绪年间，现主体建筑保存始建风格，建筑面积598.36平方米，坐北朝南，硬山顶燕尾脊。建筑由前厅、天井、过水廊房、主堂组成。前厅明间门楣上安置浮雕人物图像门簪，外檐墙裙安置花草纹伏地硅脚石，面阔三间，明间无梁架，山墙直接承檩，内檐安置留一字形插屏，并装饰有溜金香草龙纹组成的“金满”字样（图3），其余枋件以金漆彩绘人物及花卉图案为主题材；建筑天井条石铺漫，两侧设过水廊房。主堂面阔三间，明间无梁架，山墙承檩，为传统的“一明两暗”式格局，次间辟为耳室，前廊抬梁式轩顶结构，梁架安置有狮形座斗。

图3 向阳居前厅明间内檐“金满”字样

2.2 林文盛宅（图4）

图4 林文盛宅全景

林文盛为清末太学生，林文盛宅始建于清代中晚期，现主体保存始建风格。建筑面积1130.82平方米，坐西朝东，悬山顶燕尾脊。建筑由前厅、天井、过水廊房、主堂、梳妆楼组成。前厅明间外檐安置花草纹硅脚石，书有“印石钟灵”等字样，山墙墀头留有人物造型彩绘多幅（图5），面阔三间，明间无梁架，山墙直接承檩，内檐安置留一字形插屏，并装饰有溜金香草龙纹图案，其余枋件以金漆彩绘人物及花卉图案为主；天井条石铺漫，两侧设过水廊房。主堂面阔三间，明间无梁架，山墙承檩，两侧次间辟为耳室，前廊轩顶，梁架安置有狮形座斗并装饰有透雕花卉纹花板（图6）。

图5 林文盛宅前厅墀头侧面人物彩绘

图6 林文盛宅主堂前廊梁架特写

2.3 武秀才林梧桐宅（图7）

图7 林梧桐宅正面近景

林梧桐为清代光绪年间武秀才，武秀才林梧桐宅始建于清代中晚期，现主体保存始建风格。建筑面积854.68平方米，坐西朝东，悬山顶燕尾脊。建筑由前厅、天井、过水廊房、主堂、梳妆楼组成。前厅明间外檐安置花草纹硅脚石，书有“紫气东来”等字样，山墙墀头留有人物造型彩绘多幅，面阔三间，明间无梁架，山墙直接承檩，内檐安置留一字形插屏，并装饰有溜金香草龙纹图案，其余枋件以金漆彩绘人物及花卉图案为主；天井条石铺漫，两侧设过水廊房。主堂面阔三间，明间无梁架，山墙承檩，前廊轩顶，梁架安置有狮形座斗并装饰有透雕花卉纹花板（图8）。正堂内留有匾额一方，题有“寿耉维祺”以及“光绪岁次壬寅（1902）年菊月，福建督学都院沈”等字样。

图8 林梧桐宅主堂前廊梁架近景

2.4 武秀才林武泽宅（图9）

图9 林武泽宅正面近景

林武泽为清代光绪年间武秀才，武秀才林武泽宅始建于清代中晚期，现主体保存始建风格。建筑面积1433.03平方米，坐西朝东，悬山顶燕尾脊。建筑由前厅、天井、过水廊房、主堂组成。前厅明间外檐安置花草纹硅脚石，书有“丹山挺秀”等字样，山墙墀头留有人物造型彩绘多幅，面阔三间，明间无梁架，山墙直接承檩，内檐安置留一字形插屏，并装饰有溜金香草龙纹图案，其余枋件以金漆彩绘人物及花卉图案为主；天井条石铺漫，两侧设过水廊房。主堂面阔三间，明间无梁架，山墙承檩，前廊轩顶，梁架安置有狮形座斗并装饰有透雕花卉纹花板。

2.5 梳妆楼

梳妆楼分别坐落在林文盛宅及林梧桐宅正堂后部，占地面积627平方米。设两层梁架木结构，单檐悬山顶，正脊梁装饰有《水浒》《三国演义》等人物造型，面阔三间加前廊，底层明间作厅，厅中设楼梯，两侧次间隔成耳室，小楼外墙仍完整竖立，低层系方整条石砌筑，二层系三合土墙。小楼作凹窝式大门，石门竖，两边作透雕花窗，墙面上大量采用不同的几何体图案的灰雕。小楼与小楼之间设“轿亭”相连。建筑整体布局统一，建筑内部的木构件多施以雕镂、双面透雕等一系列工艺，同时外部以金彩覆盖，整体建筑的雕刻和金彩施工工艺极为繁缛精湛，反映了清代当地匠人的高超施工工艺水平。楼内还分别遗留有清光绪年间和民国九年（1920）的金彩木匾两方。

2.6 其他同时期古建筑

在建筑群周边遗留有石牛尾林氏祠堂、惠和楼、石牛尾旧大厝、修德屋、广惠尊王庙、林大吉宅等同时期建筑。众多的建筑构成石牛尾建筑群的宏伟布局。现整片保存约30处清、民国和解放初的传统风格建筑，传统街区巷弄格局，整体风貌保存完整，是闽南地区已发现的保存较完整的具有当地传统特色的古村落。石牛尾各历史时期建筑延存较多，历史特征清晰，风貌完整，是石牛尾村社会历史发展的见证。

3 价值评估

①旧镇石牛尾村是明清时期当地林姓主要集中地之一。明清以来，在石牛尾村内，依托现有的传统建筑，逐渐形成了以建筑之间为间距、内部鹅卵石巷弄、交错的生活居民区。现整片保存多处清、民国和解放初的传统风格建筑，传统街区巷弄格局、风貌至今保存较为完整，是闽南地区已发现保存较为完整的传统古村落。②石牛尾各历史时期建筑延存较多，历史年代特征清晰，建筑风貌保存完整，是石牛尾村历史社会发展的实物见证，也是福建省闽南地区传统建筑典型实例。石牛尾村传统建筑以民居为主，包括两进带天井的普通民居和多进合院式的大厝。建筑面阔多为三间；进深多为三柱。早期建筑装饰较为简约大方。后期建筑较为繁缛复杂，装饰题材较为多样化。建筑群富有装饰性的屋顶在古代匠师充分运作下，创造了屋面升起、形成如燕尾般的屋顶屋脊，在屋面上形成了柔和优美的曲线。同时，屋脊的正脊和脊端都堆贴上剪贴瓷的雕饰，从人物造型到花鸟题材不等，屋面檐口的花瓦也均加以装饰性的处理，使中国南方古代建筑在运用屋顶形式创造建筑的艺术形象方面取得了丰富的经验，成为中国古代建筑重要的特征之一。②③石牛尾村林氏自明清时期开基拓殖以来，至今已有几百年的历史，为林氏主要聚居地，其宗族脉络传承有序，各代均有人才涌现，村落历史文化内涵十分丰富。其通过以现有的建筑为题材的文物遗存得以保存传递至今，为探讨中国南方的传统乡土社会的多方面内容提供了很翔实的案例，具有较高的学术研究价值。④石牛尾村的文武秀才通过外出经商等一系列致富方式而发家致富，同时在家乡兴建宅院，渐而形成在石牛尾当地颇具规模和独特清代风格的村落格局。这些气势宏大、精美瑰丽的建筑，既成为他们荣归故里、耀祖荣宗的身份象征，又为漳浦县留下不可多得的清代古建筑典型范例。同时为漳浦县文化遗产保护部门在研究清代具有漳浦地方特色的乡土古建筑提供了宝贵的实物来源。⑤石牛尾村的文物古迹和历史文献都非常丰富，使得重建石牛尾村几百年历史变迁并进而研究中国南方传统社会成为可能，已引起地方及周边区域文化研究者及学术界的浓厚兴趣。

注释

①苏凯芳.漳浦秀才村一家族百年出五秀才[EB/OL].（2014-05-19）[2023-06-01].http://news.ijjnews.com/system/2014/05/19/010722808.shtml.

②出自湖南大学建筑学院教授柳肃授课课件《中国古代建筑艺术》。