透过现象看本质，以小见大论事理

王淦生

“自律vlog”为什么走红？

（议论文以设问句作为标题，可以引发读者对所提问题的思考，激发读者阅读文章的兴趣。题目中的“为什么”一词，突显了本文“透过现象揭示本质”的写作意图。）

范天培

不知不觉，以记录自律生活为题材的短视频开始在各大网络平台上走红。一些博主将自己坚持早起、每日锻炼、认真学习的自律状态以短视频的形式发布到网上，展示自律带来的改变，在赢得网友羡慕的同时，也引来了不少年轻人的跟风“打卡”。

（陈述现象：以记录自律生活为题材的短视频在网上走红，引来网友的关注。“透过现象看本质”的议论文，需先陈述现象，为下文的论述提供议题，这也是“以小见大”的基础。）

何为自律？顾名思义，就是在不依靠外在的监督下，实现自我管理。不过，将自律状态发布到网上，寻求一种外向的展示，如此注重形式，似乎有些喧宾夺主。那自律为何会成为年轻人追捧的品质？又为何需要在网上“打卡”？这背后的原因，值得我们深思。

（承上启下。先诠释自律，指出其与“网上发布”相矛盾；接着照应标题，追问自律为何会成为年轻人追捧的品质，引出下文探源。）

在自律成为年轻人推崇的品质的背后，是“很难自律”已经成为不少年轻人的生活常态：下班后只想在沙发上“葛优躺”，打开游戏就忘了睡觉，锻炼完就忍不住喝可乐……这种放任的生活态度，不仅是因为工作的忙碌与劳累，更多的是出于一种“自律，似乎也不会让自己立刻就变得更好”的心理。

（先揭示自律成为年轻人追捧的品质的原因是年轻人的“很难自律”，接着列举年轻人不够自律的诸多表现，最后进一步分析年轻人不够自律的根本原因：既是忙碌劳累，也是人们普遍存在的“自律不会让自己立刻变得更好”的心理。层层推进，追根溯源。）

互联网带来的信息，在方便了人們的生活的同时，也在输出“成功焦虑”。“人均985，年薪超百万”，网络中各色“成功人士”形象光鲜，在各自耕耘的领域中有着傲人的成就，让人赞叹“比你优秀的人还比你努力”。这些信息无形中给年轻人带来了压力——好像无论怎样努力，都无法达到他人的高度。由此，点滴的积累和不断的努力开始显得微不足道，得过且过便成为不少年轻人的选择。

（进一步剖析年轻人缺乏自律的深层原因：“成功焦虑”带来的巨大压力，让年轻人认为努力无济于事，不会达到别人的高度，所以得过且过。这是年轻人不够自律的根本原因。）

而“自律vlog”的出现，让年轻人看到了一种可能：按照这种做法去做，就能和网上的人一样慢慢变好。这种带有指南性质的短视频，成为对冲“成功焦虑”的出口。这也是“自律vlog”在短时间内变得如此火热的原因。因此，虽然这些短视频没有多真实，可能还有表演的成分，但其依然感染着其他年轻人。

（重新回到开头的议题，总结、回答“自律vlog”为何走红：激发了年轻人的进取心，让他们看到了通过自律改变自己的可能，找到了对冲“成功焦虑”的出口。）

自律，似乎是互联网上的“异类”。人们习惯的互联网内容，是刺激、有趣的。但自律恰恰相反，人们依然努力保持克制与理性，在作为工具的互联网面前保持着主体性。

（先介绍互联网在人们心目中的特点：内容刺激、有趣、有吸引力，为下文分析今天的网民渐趋理性、互联网产品也能释放正能量作铺垫。）

其实我们没必要给互联网贴上一个“滤镜化”的标签，从今天网民的规模来看，互联网就是一个数字化的社会，社会理性的反思在这里依然适用。无论“自律vlog”是不是一个噱头，又有多少表演的成分，它至少说明人们在想办法实现自我提升，哪怕这种提升方式在互联网上显得有些怪异和搞笑。但互联网的产品能够赋予人们希望和动力，终归是种值得肯定的打开方式。

（主题拓展。在上文议论的基础上对互联网作出客观评价，肯定其正面效应。）

值得强调的是，自律其实更像件“心外无物”的事，内心强大了将无往而不自律。所以，视频产品只能当一个引子，真正让人自律起来的，是自己精神深处的修行。

（再回自律的话题，呼应标题和开头，强调自律要靠自身，富于思辨性。）

技法提炼

高考作文“发展等级”中的第一项要求便是“深刻”，而“深刻”的主要体现便是“透过现象看本质”。因为只有“透过现象看本质”，我们才能揭示事物的内在联系，提出具有启发性的观点。所以，要想让文章思想深刻，我们就要撕开生活的表象，让读者借助我们的文章看清形形色色的人和事，让读者从诸多现象中看到更多“本质性”的东西。

中学生作文不提倡“宏大叙事”，学生最好能够撷取一朵朵生活的“浪花”——我们生活中看似寻常的小事或人们司空见惯的现象，从中挖掘表象掩盖下的内在的东西。就像《“自律vlog”为什么走红？》一文，作者选取了一个很多人不以为意的网红事件——“自律vlog”走红，从中深挖出在“成功焦虑”压力下不够自律、缺乏进取心的年轻人被重新唤起的振作起来、改变自己的信念，可谓“透过现象看本质，以小见大论事理”。

那如何才能熟练驾驭“透过现象看本质，以小见大论事理”的论述技艺呢？

一、善于捕捉生活中体现一定社会意义的现象或事件

古语云：“一叶知秋。”发现“一叶”，是“知秋”的基础。这“一叶”就是体现一定社会意义的现象或事件。就像《“自律vlog”为什么走红？》一文呈现的“自律vlog”走红的社会现象，是不够自律的年轻人重新振作起来、希望通过自律让自己变得更好的愿望的折射。捕捉到了这些现象或事件，我们也就找到了挖掘或透视社会本质的突破口和切入点，找到了作文立论的由头和基础。这是透过现象看本质的第一步。

二、能够撕开表象发现被现象掩盖的社会本质

一叶知秋，“知”是关键。“知”的过程，就是由表及里、由现象到本质的过程。没有这个过程，我们只能“徒见其表”；有了这个过程，我们方能“见微知著”。因此，“知”乃是透过现象看本质的关键一步。正如《“自律vlog”为什么走红？》一文，作者由“自律vlog”的走红看到了缺乏自律的年轻人的振奋，并分析他们得过且过的原因，从而体会到网络世界的理性与正能量……从一张飘落枝头的小小叶片，感知到大自然的季节更替，实乃见微知著！

三、学会运用精当凝练的语言

“编筐编篓，贵在收口。”捕捉到了体现一定社会意义的现象或事件、深挖到了被现象掩盖的社会本质还不算成功，你还要将你的发现、你的分析、你的观点用精当凝练的语言呈现给读者。《“自律vlog”为什么走红？》一文的作者就能以精当凝练的语言揭示出现象背后“‘很难自律已经成为不少年轻人的生活常态”“自律，似乎也不会让自己立刻就变得更好”“按照这种做法去做，就能和网上的人一样慢慢变好”等复杂的社会原因，切中肯綮，入木三分。

一句话，你能发现生活现象之“一叶”，并能由此觅得社会气候之“秋讯”，且能以精当凝练的语言将其表述出来，你的作文就离“透过现象看本质，以小见大论事理”不远了！

素材拓展

杨震的“四知”

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密沒领悟到杨震的责备之意，便道：“天黑，无人知晓。”杨震说：“举头三尺有神明，天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧。他收好礼金，怏怏而去。自此，史上留下杨震“四知”的佳话。

【解读】中国古代崇尚“德治”，所以很多名垂青史的清官都是自律的典型。杨震以“天知，神知，你知，我知”拒收礼金，彰显出自律的力量，这也是他能够流芳千古的重要原因。自律可使我们远离恶习，拒绝诱惑，少走弯路，以最短的路程抵达理想的彼岸。

袁隆平的自律

袁隆平，享年91岁。他工作70余年，90岁高龄仍可以下地种粮，为民造福。这全得益于他的自律。如他抽了63年的烟，但在意识到抽烟损害自己的健康之后，84岁高龄的他用2年的时间将烟戒掉了。年逾古稀的他曾自豪地说：“我是70多岁的年龄，50多岁的身体，30多岁的心态，20多岁的肌肉弹性。”他的自律精神影响着一代人。

【解读】对不少人来说，拥有健康的体魄也是对国家的贡献。就像袁隆平、吴孟超、钟南山等著名科学家、医学家，人到高龄，依然工作不辍，成就斐然，这得益于他们拥有健康的体魄，而健康的体魄又源自他们的自律。可以说，自律令他们取得了非凡的成就。

金句迁移

1.以约失之者鲜矣。

【溯源】这是《论语·里仁》里记载的孔子的一句名言。意思是：能够对自己有所约束的人，失败和过失都会很少。可见，自律是我们战胜自我、取得成功的重要条件之一。

【迁移】放纵是人的动物性本能，而自律是人的社会性特征。一个人要想成功立足于社会，就必须具备自律的品质。孔子有言：“以约失之者鲜矣。”充分说明了自律助人成功是一条颠扑不破的真理。大凡有成就者，哪一个不是先驾驭自己，后驾驭事业的人？

2.人最大的胜利就是战胜自我，坚持自律！

【溯源】这是日本实业家稻盛和夫的箴言。它提醒我们：自律能让我们戒掉各种不良习气，远离世间种种诱惑，按照自己的意志生活，取得人生的胜利。

【迁移】什么是人生最大的成功？就是能够驾驭自己。正如稻盛和夫所言：“人最大的胜利就是战胜自我，坚持自律！”要想驾驭自己，我们就必须严格自律，从生活的每个细节做起。因为细节养成习惯，习惯决定命运。