社会工作助力贵州苗绣发展的路径探析

黄爱华，杨昌英，武徐梅

（贵州民族大学 社会学院，贵州 贵阳 550000）

0 引言

贵州是一个少数民族聚居的地方，少数民族分布广泛，苗族是其中之一，主要分布在黔东南一带[1]，其他地区也有较少一部分存在。苗族同胞不仅拥有自身的民族语言，也具有特殊的民族服饰，其服饰上特殊的花纹和图案的绣制工艺，就是苗绣[1]。随着现代工业社会的不断发展，现代化的大机器生产逐渐取代了传统的手工业，使得苗绣的生存空间受到威胁，呈现出衰落的态势，可持续发展受到严重的挑战[2]。苗绣作为民族文化的一种传承，如何创新与可持续发展是一个值得关注的社会问题。通过借助社会工作的专业力量，培育优秀传承人，鼓励苗绣产品创新，结合现代主流文化的特点，推陈出新，能够有效地推动贵州苗绣的可持续发展，更好实现其价值。为贵州苗绣提出可行性的发展路径，与乡村振兴背景相契合，在发展苗绣的过程中，同时也推动了乡村发展，具有其特殊意义。

1 贵州苗绣的发展现状

苗族根据服饰也有不同的分类，黔东南雷山为长裙苗[3]，因裙摆到脚跟与腰间彩带而得名，服饰融合精湛的苗绣工艺，显得十分大气和精美。长裙苗最出名的地区属西江千户苗寨，是目前中国最大的长裙苗族聚居村寨。黔东南新桥为短裙苗[3]，短裙苗又叫锦鸡苗族，是苗族众多支系中的一支。不同的苗族服饰承载着不同的苗绣文化元素，苗绣是苗族流传千年的手工艺术，是苗族服饰点缀的手段，更是苗族女性文化的代表[2]。苗绣不仅反映出人们对美好生活的祝愿，也是人们生活中情感的链接。黔东南地区的苗绣独具特色，带有独特的民族文化元素，其绣法也是多种多样，有平绣、挑花、锁绣、辫绣、马尾绣、蚕丝绣等[2]。其中的一大特色是色彩的运用与花纹图案的搭配，在视觉上达多维空间的感觉。“苗族刺绣”在2010年入选国家级第三批非物质文化遗产名录。

现代主流文化的发展，丰富了人们的日常生活，机器纺织业取代了传统的手工业，生产出来的服饰，价格便宜，风格迥异。互联网时代的崛起，方便了人们购物，越来越多的年轻人选择网购。苗绣作为传统手工技艺的代表，还未在互联网平台取得很好的发展，这制约着苗绣的可持续发展[4]。现在的年轻人对于苗绣的兴趣也越来越少，不愿花时间去学习，苗绣的传承与发展成了比较突出的问题。

在乡村振兴背景下，提倡文化兴、产业兴、人才兴、生态兴、组织兴，一些地区的旅游业以及民族特色产业得到了一定的发展[2]，由于受到互联网的冲击，一些民族特色产业的发展空间依然狭小。苗绣的制作程序非常繁琐且耗费时间长，主要以个人和小家庭作坊为主，依靠代代相传得以留存，现代化背景下，大批人才外流，加之政府没有明确的相关政策扶持苗绣产业，无法形成大规模的苗绣产业，其市场竞争力也相对较弱[4]。总的来说，贵州苗绣文化内涵丰富，市场前景广阔。然而，当前贵州苗绣产业仍然面临着诸多困难和挑战[4]。

2 贵州苗绣的发展困境

2.1 传承与断代问题

贵州苗绣承载着数千年的悠久历史，不同苗绣工艺有其独特的价值，不同苗系的服饰、绣法以及图案各式各样，是对民族文化的特殊表达以及对美好生活的祝愿。随着改革开放的发展，北上广等一些沿海地区经济得到很好的发展，越来越多的年轻人为了养家糊口，选择外出打工，形成“杀广”“南下”的热潮，影响至今。通过对黔东南某地区的调查走访发现，目前只有少部分老一辈人还在制作苗绣产品，由于人们对于苗绣市场需求不大，导致苗绣产业停留在自产自销的状态。当前，苗绣产业发展遇到的最大问题就是人才缺乏，尽管政府方面出台了相关吸引人才的政策，但是苗绣产业经济收益低、市场吸引力不足，无法吸引现代青年人才的注意力，基本是由当地苗绣传承人与绣娘投入产业发展[5]。苗绣文化对于老年人还有一定的影响力，掌握精湛绣技的大多也是老一辈群体，年轻人对于苗绣背后所蕴含的民族文化元素了解越来越少，如果没有年轻人的传承，苗绣技艺无法代代相传。苗绣工艺不是现代大机器所能够替代的，会失去其原本的生命力。受到现代主流文化的影响，大批人才流失使贵州苗绣的可持续发展陷入传承困境，这也导致了贵州苗绣的传承与发展出现严重的老龄化问题。

2.2 传承与创新问题

由于苗绣的传承人大多数是老一辈群体，他们长期处于封闭的环境中生活，无法全面地了解到现代人们对苗绣作品的诉求，因此不能很好地与现代主流元素相结合。苗绣的传承主要是依靠老一辈的传授，老一辈在苗绣花纹和图案的样式上缺乏创新和思考，苗绣作品缺乏创新。与此同时，随着人们生活水平的不断提高，人们的需求也越来越多元化，不仅注重实用价值，也更加注重其收藏价值与艺术价值。从人们需求多元化来看，贵州苗绣缺乏创新性，与现代化元素结合不够，单一的花纹和图案无法满足人们多元化的需求，设计理念不足、缺乏创新，也是制约贵州苗绣可持续发展的因素之一。

2.3 传承与科技结合问题

互联网时代的到来给人们的生活带来了诸多便利，其中电商平台的崛起，让人们足不出户就能买到自己喜欢的东西，节省了不少时间。许多企业依托科技，如农产品、水果、水产养殖、服装等产品进入电商行业，取得了很好的发展成果。经调查发现，苗绣的销售渠道过于单一。苗绣传承人大多是老一辈群体，他们自身的知识水平有限，对互联网的学习也具有一定难度，也不懂得如何借助互联网去宣传和营销苗绣。很多苗绣工艺都是自产自销，这种传统的经营模式也让苗绣工艺与现代科技的关系不够紧密，苗绣的信息化和技术化较低，导致苗绣工艺无法依靠互联网平台实现转型升级，发展缓慢。同时，大批年轻人才外流，限制了贵州苗绣与科学技术的联结。年轻人比老一辈更容易能够接受新事物，学习互联网知识也更具优势，但是社区没有好的政策将年轻人留下来，单靠老一辈群体无法将苗绣与“互联网”平台相联结，导致苗绣的销售渠道单一化。

除以上因素外，贵州的政治经济状况也制约着苗绣的生存与发展。由于地形原因，贵州在较长的时间里都处于落后状态，经济水平低下，传统的手工业所获得的收入难以维持生活现状，导致大批人才外流。在种种因素的制约和影响下，不仅仅是苗绣，还有其他非物质文化遗产都面临着相同的困境。因此保护、传承和创新非物质文化遗产的任务刻不容缓，社会工作助力贵州苗绣的可持续发展，可以发挥“火车头”和“引路人”的作用，助力贵州苗绣发展的同时推动乡村振兴。

3 社会工作助力贵州苗绣的路径探析

3.1 传承苗绣技艺，培养传承人

传承与断代是制约贵州苗绣发展的重要因素，为了生计，许多人背井离乡，导致大批人才外流，只有很少一部分年轻人留在社区。据调查了解，其中有部分人群对苗绣的兴趣不高，因为苗绣的工艺过于复杂，需要花费大量的时间和精力，市场需求小，所以不愿意花时间去学习这方面的技艺。基于此，借助社会工作的专业力量，充分发挥专业优势与能动性，助力贵州民苗绣的可持续发展，提供了一种新的方法和视角。

社会工作者始终秉持“助人自助”的理念为服务对象提供服务，在帮助服务对象发展的过程中，激发其潜能，促进服务对象的更好地发展。社会工作助力贵州苗绣的可持续发展大有作为，能够为其注入新鲜血液，使苗绣在现代主流文化的冲击中站稳脚跟。在助力的过程中，要注重对苗绣人才的培育，很多人对苗绣的理解只存在于表面，而不知道其中具有丰富的文化内涵，因此要加大对苗绣的宣传力度，提高公众对苗绣的认知和了解，通过宣传和社会工作者的引导，对有倾向学习苗绣的人员进行系统培训，进而培育出大批苗绣人才。苗绣不仅制作过程非常繁琐，而且绣法和图案也是多种多样，想要做出活灵活现的苗绣作品，需要人们具有足够的耐心和细心，以针为笔，以线为墨谱写贵州苗绣的新篇章。

社会工作者可以充分发挥牵线搭桥的作用，与贵州省内高校达成合作关系，在各大高校开设苗绣课程，打破以往固有的思维模式，聘请苗绣技艺精湛者讲授课程，既是对苗绣的一种传承，也能够丰富学生的学习生活，激发其兴趣和潜能，在苗绣领域发挥其独特的想象力，形成独特风格的苗绣作品，有利于苗绣的传承和发展。社会工作者可与社区进行合作，在社区开设苗绣培训班，为有想法和兴趣的居民提供免费培训。在开展苗绣人才培训时，根据社区居民的学习动机进行分组，可分为兴趣组与职业组，其中对职业组进行重点培养，使其能够充分发挥自身的优势和潜能，精湛自身的艺技，从而可以发展为自己的一技之长，也可以成为谋生的一种手段。同时，可以展开苗绣活动，社会工作者要更根据社区居民的实际情况来开展不同的主题苗绣活动，如举办亲子活动，以家庭为单位，进行苗绣比赛，在活动中父母和孩子互相合作，有利于形成良好的家庭互动模式，也能促进贵州苗绣的发展，具有双重作用。

3.2 推动苗绣创新发展，融入时代元素

苗族刺绣在2010年被国家纳入第三批非物质文化遗产名录，说明对苗绣的继承发展具有意义和价值。随着时代的发展变化，人们受到现代化思想的冲击，大众的审美和需求也日趋多元化。传统的苗绣无法满足人们多样化的需求，贵州苗绣可持续发展，必须融入时代元素，促进苗绣创新发展。社会工作者要想助力贵州苗绣创新发展，融入时代元素。首先，充分发挥社会工作教育者的角色，组织苗绣爱好者和老一辈群体学习一些现代先进理念和现代文化元素，了解现代审美观念下人们不同层面的需求，促进苗绣设计理念在思想层面的革新。其次，社会工作者可以发挥资源衔接者的角色，联系艺术方面的专家与社区技艺精湛的苗绣传承者通力合作，搭建设计师设计开放平台，聚集艺术界、设计界、非遗传承人等各界人士，研究非遗在文创产品设计中的应用[6]。根据现代人们的审美标准，设计出符合大众需求的多元化苗绣作品。融入现代化元素，有利于贵州苗绣推陈出新，顺应时代发展的潮流。有利于对苗绣文化的继承和延续，更有利于增强人们对本民族文化的认同，增强文化自信。

3.3 推动苗绣转型升级，销售渠道多元化

随着社会经济的不断发展，互联网在一定程度上给贵州苗绣发展带来了机遇和挑战。互联网平台推出的销售方法，打破了传统销售模式，是现代科学技术的一次革命。社会工作想要助力苗绣转型升级，实现销售渠道多元化。首先，社会工作者可以教老一辈群体家学习一些简单的互联操作，了解他们生活以外的世界，提升他们接受新事物的能力，有利于转变老一辈的传统思想，促进苗绣的转型升级。同时，社会工作者要大力宣传苗绣文化，吸引更多的年轻人传承和发展贵州苗绣。其次，通过借助互联网平台大力宣传贵州苗绣，拍摄苗绣制作过程的短视频，并在互联网各大平台发布，如抖音、快手、西瓜视频等。有利于激发人们对苗绣的热爱，有利于增进人们对非物质文化遗产的认同，有利于全国乃至全世界的人们了解贵州苗绣，提高苗绣的知名度。再次，打破传统苗绣自产自销的销售模式，入驻互联网平台，实现苗绣销售渠道的多元化。有利于贵州苗绣跟上时代步伐，在互联网平台大放光彩。除此之外，社会工作者可以充分发挥政策影响人的角色，建言献策促进政府出台有利于贵州苗绣发展的相关政策。

4 结语

在乡村振兴战略背景下，社会工作助力贵州苗绣的可持续发展，能够凸显社会工作的专业优势。苗绣产业作为乡村振兴战略发展的子集，它的发展离不开社会工作的协同参与，社会工作的参与也为苗绣振兴注入了鲜活血液。对苗绣的传承与发展，一方面培养了一大批非物质文化遗产传承人，也培育了人们的历史责任感，也激发人们对民族文化的认同和热爱。另一方面，利用大众媒体进行传播，使苗绣文化被社会大众乃至整个世界所熟知，能够进一步挖掘苗绣的价值，推动贵州苗绣的可持续发展。社会工作与政府和各种社会组织通力合作，必将谱写贵州苗绣的时代新篇章。