传承美玉精神

赵佳祺

北京两届奥运会都将玉运用于奥运奖牌的设计中，这充分展现了玉文化在中国人心目中的地位。“璞玉浑金”“宁为玉碎”“化为玉帛”，或用来形容人的淳朴善良，或用来形容人的高尚气节，或用来形容人的团结友爱，说法不同，相同的是都是“以玉比德”。“玉”这一有形之物与“德”这一无形之物被中华民族智慧地联系在了一起，具有了独特的精神内涵，逐渐形成了具有独特魅力的“中华玉文化”。中华玉文化之所以能延续千年，不仅仅是因为它象征着高尚的品德，更是因为在不断的社会变迁中，它已经成为中华民族赓续不断的精神坐标，一定要传承下去。

“玉汝于成”，磨难韧性。

“玉汝于成”，出自《诗经·大雅·民劳》，告诉人们应像打磨璞玉一样磨炼自己的韧性，于逆境中坚持不懈、勇往直前，才能取得成功。鲁迅先生的作品言辞犀利，因此常常遭到当时的统治者的打压和迫害，但他并没有屈服，而是以自己坚忍不拔的意志克服艰难困苦，成为了中华民族“玉汝于成”的精神典范。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”今天的中国，历经无数个至暗时刻之后，始终坚韧无比。这些都是美玉精神的体现，也是美玉成为中国人精神支柱的彰显，具有无法衡量的精神价值，滋养着一代又一代的炎黄子孙。中国人民在这种精神的感召下涵养品德、脚踏实地、埋头苦干、不惧艰苦、正己身、善万物、谋发展。

“温润如玉”，修炼品性。

孔子曰：“言念君子，温其如玉，故君子贵之也。”意思是如美玉般温和柔润且有光泽，多用以比喻人的品性、容色或言语的温和柔顺。中华儿女身上“温润如玉”的品行，展现了人格魅力，创造了一个个奇迹。周恩来为人儒雅，待人接物文質彬彬，真可谓“谦谦君子，温润如玉”，以至于联合国第二任秘书长哈马啥尔德说：“与周恩来相比，我们简直就是野蛮人。”张桂梅校长；足足行走了11万公里的家访路，春风化雨，让大山中的女孩重还校园，其身上“温润如玉”的品性，令人肃然起敬。也正是因为“温润如玉”的品性，让我们的国家在风雨飘摇中砥砺向前，立于世界民族之林。

玉包含着诸多的精神内涵，已化作了我们的基因，代代相传。

君子当如玉，谦良恭谨。作为新时代青年，我们应深刻理解中华玉文化中包含的精神，将其作为精神坐标，指导我们的人生，传承美玉精神，绘就时代的华章。

【内蒙古通辽市科左后旗甘旗卡第二高级中学】

点评

作文开篇以材料引出话题，然后对中华玉文化传承千年的原因做了阐述，顺势提出中心论点，然后从两个成语入手，论述了玉文化的两个精神内涵，运用了举例论证和引用论证。结构清晰，论点突出，举例恰当，具有说服力，说理透彻，逻辑清晰，展示了作者较强的论证能力。