记者/李国良 文/杨希宁
“守中绝学方知奥,抱一无言始见佳”,几只刻刀、一台印床、一张印垫、一盏台灯,必要时需要的一把牙刷,构成了李建忠老师的工作台。专注与细腻流露于一笔一画间,坚持与终守刻画在方寸玉石中。
作为皇家制笔世家的第六代传人李建忠,出生于北京琉璃厂,一条具有浓厚文化氛围的街道。特殊的生活环境和家庭因素,使得李建忠从小就对刻图章感兴趣,于是转而学习篆刻。由于书法大家都会与制作毛笔和裱画的店铺笔庄等接触,在买笔、修笔的时候就会顺带教一教喜爱写字与刻章的孩子们。买笔时讲一次技巧,修笔时问一句:“我给你的作业刻完没有”?一来一回,李建忠刻章的技术越来越娴熟。甚至娄师白先生、启功先生也经常去家中买毛笔,于是李建忠便师从娄师白,同时得到徐之谦、启功、康雍等大家的传授,真正学习起篆刻艺术。
本文作者杨希宁(左)与李建忠合影
《祖国》杂志社长龚泓铭与李建忠合影
《祖国》杂志新闻中心执行主任李国良与李建忠合影
1981年,李建忠代表中国人民大学在全国第一届大学生书法与篆刻比赛中获得一等奖,更加激发了李建忠对篆刻的兴趣,进一步研究篆刻,此后多次获得篆刻比赛奖项。1989年,李建忠在琉璃厂独立开了一家刻印店,启功先生给店铺题写了店名:忠义笔庄。大量的治印工作让李建忠篆刻的刀法与艺术方法日渐醇熟,他篆刻宗法秦汉、上溯三代,在实践中创造性地将吴昌硕、齐白石与邓散木神韵融为一炉,铁笔奏石,舒展游刃,为他在篆刻工艺上不断取得新的成就奠定了基础。
北京奥运前夕,国内寻找合适的篆刻人选,经娄师白先生推荐,李建忠的作品入选。那时还没有名字的图案是一个跑道的形状,诞生在2003年的一天晚上,犹如王羲之醉写《兰亭集序》,李建忠在兴致极高之下刻出了这一灵动的图案,入选后,它便有了一个名字——中国印。中国印以印章为表现形式,采用传统书法,古朴和典雅体现出了中国数千年的悠久深厚的文化底蕴。由于它的主题是奥运会,所以在这种古朴和典雅中又不失灵动与热烈。徐坚曾道“刀法,神也。形可以摹,神不可摹。”主体文字“京”代表奥运会的举办城市的同时又巧妙地幻化成一个人形,向前奔跑和热烈地舞动,蕴含浓重的中国韵味。
此外,李建忠受邀刻印了百年辉煌中国印、青龙大印、北京冬奥申奥徽宝、双奥中国印等作品,得到国内外收藏者的广泛好评。李建忠还获得了联合国和平基金会颁发人类和平文化奖,世界艺术家联合总会颁发的"中国篆刻第一人"的称号。数种荣誉让李建忠对篆刻艺术肩负了更多使命,在使命的引领之下,他对作品有了更多深刻表达。
古人主张天人合一,讲究顺其自然。道家讲 “长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,篆刻艺术作品的组织也像阴阳五行一样是书法、刀法、材质、气韵等多种元素相辅相成的结果,因而其线条的刚劲、力量婀娜感也产生了一种稳健、恬淡之美。
走入李建忠的工作室,首先映入眼帘的便是两幅巨作,《百福图》与《百寿图》。细细观摩,两幅图中都有十二生肖、八仙、以及文字演变的元素,名家风格融入其中,形象生动,风格迥异。印泥之红、边款之黑、宣纸之白所形成的简单的色彩效果,则形成了绚烂、热闹的情绪与单纯、平淡的感受。说起两幅巨作的起缘,李建忠与其经纪人赵延峰相视一笑,这是一个十年之约。刻章达数年,除了受邀刻印的中国印等作品,李建忠没有完全属于自己的杰作。于是在2019 年,篆刻历时半年之久的《百福图》出世。有福必有寿,《百福图》与《百寿图》象征着平安、健康的美好寓意。篆刻艺术是书法、章法、刀法三者完美的结合,一方印中,既有豪壮飘逸的书法笔意,又有优美悦目的绘画构图,并且更兼得刀法生动的雕刻神韵,称得上“方寸之间,气象万千”。《百福图》与中国福文化相契合,福,作为中国文化的一个标志,一种信仰、一种追求,已经深深融入中国人的生命之中。2019 年,中央人民政府驻澳门特别行政区联络办公室收藏《百福图》。文明交流互鉴,为人类命运共同体注入更深厚持久的文化力量。2023 年,斯里兰卡总理古纳瓦德纳收藏《百福图》,推动了两国文化交流。
李建忠曾说:“无论历经何种波折磨砺,只要中国的文字存在、中国的文化就能保存和延续,中华民族就能有全面振兴的那一天”。未来,李建忠将在政府的支持下办学,在北京市大兴区建立147 个学校为老师们提供学习场所。在全面提升国际传播效能,深化文明交流互鉴的视野下,以篆刻艺术学校为出发点推动中华优秀传统文化更好地走向世界。
篆刻艺术作为中国传统艺术的一个门类,由点、线、面构成融图形、书法、雕刻等多种艺术元素于一体。而着力于对本民族的审美心理和审美意识进行综合把握,并站在时代发展的角度进行创作,作品风格毫不造作地流露东方文化气韵。篆刻艺术的形式美是中化优秀传统文化的独特魅力和审美思想的产物,在世界艺术之林中篆刻艺术以其彰显的东方文化魅力熠熠生辉。
坚守耕耘方寸间,方知篆刻之奥妙。当刻刀触碰到玉石的一霎那,篆刻艺术的魅力就出现了。