文 方刚
我先读了姜尼·罗大里的《幻想的文法》《在想象力的星球上》,前者是给教师和家长看的,引导他们如何激发孩子们的想象力,进行故事创作;后者是另一位意大利作家根据罗大里的“幻想理论”和作品,编给孩子看的,帮助孩子们打开想象力的大门,写故事。
罗大里有关幻想的理论,在意大利一直受推崇,以至于他去世后,他的家乡奥梅尼亚依据他的理论,为孩子们建了一个“幻想公园”。人们通常说,创作的灵感是不期而遇的,罗大里却想教会孩子们通过幻想找到灵感,编出自己的故事。
读了这两本书,我便很想看看教导别人幻想的罗大里,自己是如何幻想的。于是便买来《洋葱头历险记》和《假话国历险记》两本书。
先看了《洋葱头历险记》,确实领略了驰骋的想象力。老洋葱无意踩了柠檬王一脚,就被关进监狱。他告诉儿子洋葱头:你妈妈和弟妹们由叔叔照看,你去周游世界,“研究坏人”吧。于是洋葱头经历了一系列冒险,和其他几十种水果、蔬菜一起,战胜了以柠檬王为代表的统治阶级,建立了共和国。
但说实话,越往后,我越读不下去了。为什么呢?除了丰富的想象力,以及许多幽默的描写之外,我更被一些明显的不足困扰。主要有两点:第一,人物太多,一本仅10万字的儿童小说有名有姓的人物竟达30多位;第二,故事结构松散,枝杈太多,要表达的太多,结果有些杂乱。
《洋葱头历险记》被列为经典儿童文学名著,罗大里还是安徒生儿童文学奖获得者。所以这让我非常困扰,不知道该如何理解上述两个明显不足。百度上查到的书评,几乎是小学生写的套话;知网上查到的书评,也都在赞赏此书的想象力,以及教育性,肯定它“让孩子们在笑声中明白那些原本深奥的道理”,没人提到它的不足。
我只能求助于专业人士了,非常冒昧地给儿童文学作家、学者常立老师发微信请教。常老师认真回复说:“好在‘一俊遮百丑’了。这一‘俊’就是您说的想象力,他用想象力做到了儿童文学通常不去写或难写的事情,把一个观念先行的故事(这本来也是弱点)写得让儿童乐于接受(左翼儿童文学中观念先行容易,让儿童读者乐于接受比较难)。罗大里经常写这类‘激进童话’(这不是贬义词),让读者对现实产生怀疑和否定。”
常老师这段话,我细细读了几遍,又去查罗大里的生平。他1920年生于意大利一个面包师家庭,大学期间为了糊口放弃学业,最好的两个朋友死于“二战”,亲哥哥被纳粹关进集中营。罗大里加入了反抗法西斯的游击队,24岁那年加入了意大利共产党。战后,罗大里从事记者工作,后创办儿童杂志,进行儿童文学写作,其作品以趣味性和教育性著称。《洋葱头奇遇记》出版于1952年。
了解了这些,再回过头重读常老师的指点,我的迷惑渐渐解开了。
《洋葱头奇遇记》对贵族阶层激烈批判,建立了共和国,这些都是罗大里身为意大利共产党员、左翼作家的“观念先行”的结果,但他依据自己的幻想奇才,以及风趣文笔,让作品本身的“教导”性几乎可以被小读者忽略,而投入到愉快的阅读享受中。
同时,也更明白一个道理:一位作家即使有某些不足之处,但在某些方面极为出色,仍然不失为一位优秀的作家。常立老师和我的微信交流中也提到:“当然从纯艺术上讲,他(罗大里)不是顶级的作家,但仍然是重要的作家。”我也意识到,2023年的我不能总以“好莱坞故事”的期许看每一部经典作品。
回味《洋葱头奇遇记》,给我印象最深的描写,反而是一个配角小樱桃与芹菜老师之间的故事。贵族家的孩子小樱桃,被禁止与乡下的孩子说话,他一个人被关在庄园里,请来的芹菜老师控制着他的一举一动,庄园里到处立着禁止小樱桃做这做那的牌子:禁止小樱桃把手伸到池里;禁止小樱桃跟鱼谈话;禁止小樱桃碰花,如有违反,不得吃水果;小樱桃如果把草踩坏,要罚写两千遍“我是一个有教养的孩子”……芹菜老师有一种不可理喻的本领:随时随地都会跳出来,监视小樱桃。小樱桃在观察苍蝇,芹菜老师突然跳了出来,喊道:“看苍蝇的孩子没出息。”小樱桃喜欢画画,芹菜老师也跳了出来:“把时间浪费在画画上的孩子没有好报应。”看这些描写的时候,我感叹:不同国度,不同时代,那些想控制孩子的成人都是一个样呀,甚至连“罚写两千遍”也是一样。罗大里在这里对教育理念进行了嘲讽。
比较起来,那位让洋葱头去“周游世界,研究坏人”的老洋葱,才更懂得孩子的成长之道。我私下想:把教育对孩子们的禁锢写透写好,也将是一部极优秀的作品。但是,罗大里的追求显然不止于此。
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