闽南书院文化与住宅示范区景观的融合——以福建省惠安县南益惠景豪庭为例

王月红

（福建捷泰园林绿化工程有限公司，福建 泉州 362000）

0 引言

书院作为儒家文化传播最重要的场所，历经了千余年发展，依然焕发勃勃生机[1]。近年，我国文化产业快速发展，书院文化也得到了全方面的发展。而闽南书院文化作为闽南文化的典型代表，具有闽南地区文化包容与开放性的特点[2]，有着独特的地域文化特色。住宅示范区是房地产行业为迎合市场，运营而生的一种营销手段，更关注人们现场体验和精神需求，旨在建设舒适的景观环境和空间感受。在营建优美的境域环境的同时，使住宅示范区景观兼具地域文化内涵，文化与景观融合，带动文化产业化发展，提高整体经济效益，满足人们对美好境域的向往。本文对书院文化与景观融合进行分析，同时以惠安惠景豪庭住宅示范区建设为例，对建设过程中文化、景观的融合进行探讨，以期对园林景观建设融合文化内涵有所启悟，推动闽南书院文化的传播、推广和产业化发展。

1 项目概况

南益惠景豪庭项目位于福建省闽南地区的惠安县。惠安县依山傍海，背靠群山，面朝大海，被称为“海滨邹鲁”[3]。境内素有“地瘦栽松柏，家贫子读书”之风，在宋朝末年已有螺山的龙山书院和登科山的科山书院，文化底蕴丰富[4]。项目位于县内螺城北部，近县政府，毗邻县实验小学和多业态商业街，背靠自然山林后坊山，交通方便，生态景色优美，景观占地面积约4600m2。地处山下，安静舒适的山林景观，人居与自然完美结合。

但场地东侧的溪流水质和景观条件较差，上空高压线塔和电线杆电线交错相连，横跨场地上方空间，存在一定的安全隐患，较大地影响了场地的景观营造与建设，如何利用场地优势条件，解决现状存在问题，对景观建设提出了较大的挑战。

2 文化与住宅示范区景观的融合

惠安县书院历史底蕴深厚，景观建设通过研究当地书院历史文化底蕴，打破常规建设思维，从美学、文学、经济学等角度出发，全面考虑景观空间布局、景观小品、植物配置等方面，营造景观与文化相融合的示范区景观，让后期前来参观欲购房的群众感受优美的景观和浓厚的人文气息，让景观与文化融合进而推动产业发展。

2.1 空间布局

书院，作为文化的传承空间，是文人雅士聚集之地，受古代文化传统中山水文化和隐士文化的影响，多建于山清水秀，清雅幽静之处。惠安县现存的于科山的科山寺，内有一书院，始建于北宋元佑年间，后荒废，明景泰年间道士陈静怀重建惠安科山寺[5]，形成前林后山包围建筑的格局，独具闽南书院文化的韵味。

场地的景观建设参照科山寺的空间布局，追溯传统书院的书香雅境，探寻现代人居的书院文化。通过提取科山寺书院文化元素山峦（阳光投射山的剪影，感受远处连绵起伏）、登楼（登高远望，俯瞰万象）、书院（临水而立，书音入耳）、晒书（七夕夏日，袒腹晒书）、洗砚（洗砚池边树，花开淡墨痕）、登科（入书院“山门”，五子登科）、飞虹（飞虹曲桥，踏步青云上）、春晓（春光正好，学业知晓）、迎翠（林下溪行，悠悠春色）等元素，形成林、门、水庭、书院、后院、山的景观格局，营造沿溪归、环泉绕、跃云桥、入门楼、观潭影、晒书台、登楼望的景观路线。同时与当地政府沟通协调，将场地上空电线和电线杆落地缆化，洁净场地空中环境，提高场地安全性。

2.2 功能分区

2.2.1 沿溪归

场地东侧溪流是示范区与外部联系的重要纽带，通过对溪流杂乱植被进行梳理，并种植少量水生植物，充分利用现状溪流，将劣势转为优势，营造优美的临溪景观。民众沿着溪流进入示范区，融合闽南建筑燕尾脊装饰、闽南元素纹理和镶边闽南文字演变的回字纹的入口铭牌，高贵大气又不失典雅，提醒着民众已抵达示范区，通过入口广场或沿着指示和铺装的引导进入生态停车场区域，沿溪从外归来。

2.2.2 环泉绕

古代书院常在院内放置日晷，得以知晓时辰，提醒人们一寸光阴一寸金，珍惜时光和合理利用时间。通过借鉴古人纪录时间的装置，在经过场地入口广场后，道路中间设置融合古代书院的日晷和二十四节气的圆形水涌喷泉，在光面福鼎黑花岗岩的表面绘制十二时辰环和二十四节气环，并在地面印刻四季诗词地雕，水景与时间相融合互动，绕着泉边，体会四季变化的诗意，沉浸书院文化的熏陶，科普古代计时的智慧，提醒人们珍惜时间和当下。

2.2.3 跃云桥

明代邑令张桓曾到惠安县科山游览，感叹科山美景如“身在翠微，眼空溟渤，足蹑青云，手扶红日”[6]。景观建设通过诗句的描述，意图重现当日之情景。以景观微地形、铺设水纹理的白色砾石园路和微喷设施相结合，水纹与水雾形成青云，并在其上搭设“跃云桥”（如图1所示），水冲面幻彩麻和仿水冲面黑花岗岩陶瓷砖为桥面踏面，踏步其上，重现“足蹑青云”的景观，景观中重现文化，文化中包含景观，借寓踏步青云，飞虹直上。

图1 跃云桥

2.2.4 入门楼

跃过云桥，进入景观主体门楼，门楼高7.5m，跨度达32m，由光面米黄色石材、铁艺格栅、特色抱鼓石及LOGO地雕组合而成，高大气派。踏入门楼，有着入书院山门的仪式，象征书香门第、五子登科的美好寓意。同时提醒人们进入景观主体部分，可以开始潜心欣赏和参观。

2.2.5 观潭影

民间有传闻著名书法家王羲之自幼勤苦练习毛笔字，常于池中清洗砚台和毛笔，长久后以致池水呈墨色，被人命名为“洗砚池”，文人也称之为“墨池”[7]。王羲之的这种勤学刻苦的精神，值得我们学习与发扬。示范区的景观建设，通过在门楼后布置浅池，浅池池底面铺设仿光面福鼎黑花岗岩陶瓷装，于池中央设置“落笔生花”银色雕塑（如图2所示），形成洗砚池边树，花开淡墨痕，观潭中花影，体会文人雅趣。

图2 “落笔生花”雕塑

2.2.6 晒书台

南朝刘义庆的《世说新语》中“：郝隆七月七日出，日中仰卧。人问其故，答曰：我晒书。”晒书台在我国已有两千多年历史，成为文人大夫文化生活的一种方式，是博雅文人品鉴学习诗歌的绝佳机会。于观潭影右侧，布置晒书台，重现古代书院文人大夫的生活方式。通过四座山型雕塑，结合场地内原有木棉，配置米黄色砾石、草卷，营造古老苍劲之感，形成静谧、高雅的韵味。

2.2.7 登楼望

登高远望山林青绿，俯瞰万象在下。样板房和售楼部设置于示范区二楼，步行通道以绿化、简单的仿木纹陶瓷砖饰面景墙结合，引导民众向上登高，步入精装样板房庭院，到达示范区最终景观地，望远处群山、繁华都市，品示范区幽静醇厚温馨之景，达到最终景观的升华。

2.3 植物造景

植物造景以生态性为原则，合理利用场地现有植物。对场地内原有长势良好的植物进行保留，如场地东侧的一株木棉（Bombax ceiba），整体景观效果良好，对其进行保留，并配置与其树形相近的植物相呼应。对长势较差或杂乱的植物进行清理或修剪保留，形成干净整洁的植物空间。同时秉持适地适树的原则，选择适合场地环境气候的植物，根据植物的生态特性，将植物种植于适当的位置，并通过相关种植措施，如保证土球在运输过程中不散开，合适的树穴大小，种植后及时浇灌定根水或补充营养液等种植养护措施，保证植物的种植成活率，保障植物造景的美观性。

在保证植物成活的基础上，赋予植物造景文化内涵，部分植物有着自身独特的生长习性和人们赋予的美好寓意，如竹子“担当和虚心”、桂花的枝条桂枝寓意“出类拔萃之人物”及“仕途”，这些美好寓意均与书院文化相契合。因此，在植物造景方面，种植具有文化内涵的植物，结合景观空间布局和参观路线，营造开阔休闲的入口植物空间，尊贵典雅的云桥植物空间和轻松自然的门楼植物空间。在入口，种植红花玉蕊（Barringtonia acutangula）、香樟（Cinnamomum camphora）、丛生黄皮（Clausena lansium）和山茶（Camellia japonica）等植物，形成春花浪漫、开阔休闲的植物环境。在云桥，以开阔马尼拉草（Zoysia matrella）草坪为主，两侧种植香樟与丛生桂花（Olea fragrans），形成尊贵典雅、偶有暗香的植物环境。在门楼，结合观潭影和晒书台，以高大的铁冬青（Ilex rotunda）为主景树，四周种植唐竹（Sinobambusa tootsik），与景墙和汀步相呼应，营造“随风潜入夜，润物细无声”的惬意舒适的植物环境。不同的景观空间，不同的植物造景，文化与植物相融合，使植物造景更具文化内涵和意义，增加植物景观的生态性和观赏性。

2.4 景观材料

不同景观材料的运用，有不同的景观效果和美感，在示范区的建设中，灯具外观以米黄色亚克力板和咖啡色氟碳漆为主，参考溪流的动态纹理，通过灯光颜色的明暗渐变，给人以潺潺流水的视觉效果。设置有庭院灯、装饰灯、照树灯、草坪灯、地灯等，形成统一风格，多层次多角度相呼应，营造白天夜晚不同景象示范区景观。

在贴面和铺装等材料的运用中，参考书院中的纸墨的颜色，整体色调以黑白为主，并根据位置的不同，选择不同材质的铺装，如入口铺装选用仿烧面芝麻黑/灰花岗岩陶瓷装两种材质，人行路面铺设仿水冲面芝麻黑花岗岩陶瓷砖，桥面扶手选用光面芝麻白花岗岩等，形成具有引导性和韵律变化的铺装形式。

2.5 控制造价

在景观建设过程中，不同景观材料的选择，建设成本各不相同，良好的材料选择，可节约和控制建设成本。如本项目中在入口车道铺装时，以仿花岗岩陶瓷砖代替花岗岩石材，两种材质外观上基本相似，材质基本满足功能要求，但可节约建设成本。同时项目为住宅示范区，后续住宅区建成后，部分区域将会面临拆除的问题，为保证景观效果，选用临时景观墙、一些可拆卸移动二次利用的景观小品，如晒书台、浮雕雕塑及案名LOGO等，节约成本，控制造价。

在施工组织工序中，合理利用场地内资源和正确的施工工序，亦可节约和控制建设成本。如场地涉及拆除原有水泥地面积410m2，其中200m2考虑景观效果，需先凿除景观车道再种植乔木，而后续居住区建成后，还需将车道恢复为原有地貌。因此，对乔木进行二次利用，移植至中庭种植，节约苗木成本。另外210m2直接在原有水泥路面上散铺一层白色砾石及草皮，后续二次利用白色砾石及草皮到大区，节约了水泥地面拆改的费用和项目工期，造价得到良好的控制。

3 结束语

闽南书院文化与住宅示范区景观的融合，从空间布局、功能分区、植物造景、景观材料等方面，通过营造空间、赋予内涵、雕塑小品、提取元素等手法进行融合，不仅是营造景观文化空间，更是一种生活品质和审美品味的塑造。提升了人们生活品质，使住宅示范区既装得闲情雅趣，亦收藏起四季美景，给予人们精神上的追求和价值观上的启迪，满足了人们对理想生活的美好期待。