乔兆军
从众是一种比较普遍的社会心理和行为现象,通俗的说法就是“随大流”。有从众心理的人笃信:跟着大家走,总不会错。这种想法也不是完全没道理,但不作独立思考,不顾是非曲直地一概从众、跟风,则是不可取的。
丰子恺在《静观人生》里有一段关于羊的描写:有一回我画一个人牵两只羊,画了两根绳子。有一位先生教我:“绳子只要画一根。牵了一只羊,后面的都会跟来。”我恍悟自己阅历太少。后来留心观察,果然。前头牵了一只羊走,后面数十只羊都会跟去。哪怕走向屠场,也没有一只羊肯离群另觅生路。
羊有盲目从众的习性,人也不例外。一天,苏格拉底掏出一个苹果对学生说:“大家集中精力,嗅闻空气中的气味。”然后问,“哪位同学闻到了苹果的味道?”几位同学回答:“我闻到了,淡淡的苹果香味!”其他同学你望望我,我看看你,都不作声。苏格拉底再次举着苹果从学生中走过:“请务必集中精力,仔细嗅闻空气中的味道。”回到讲台,他问,“大家闻到苹果的味道了吗?”学生们异口同声回答:“闻到了!”苏格拉底说:“非常遗憾,这是一个假苹果。”这时,学生们才恍然大悟,自己被从众心理裹挟了。
许多时候,人们明知一件事情是违背公德的,自己一个人时可能不会去做,但是如果一群人中有人已经做了,在从众心理的裹挟下,人性“恶”的一面被诱发了出来,人们可能会跟着去做。
譬如,网上曾报道有抢苹果的、抢小龙虾的……通常是大货车发生事故,货物散落,周边有人闻讯而至,只要有人试探着搬走散落的货物,就有有人会因从众心理而跟风。
可见,盲目从众的最大害处,就是丧失自我,丧失独立意识,丧失最基本的道德感与思考能力。现实生活中,盲目从众的行为随处可见。比方说缺乏判断,一只股票被庄家炒作暴涨,散户就会纷纷跟进,企图大赚一笔,结果成了炮灰;超市买菜,哪里人多,人们就往哪里走,人挤人,你争我抢,好像没买到就吃了大亏;家庭教育亦如此,为了让孩子“赢在人生的起跑线上”,看到朋友的孩子学钢琴、学跆拳道等,有人就迫不及待让自己的小孩也学,全然不管孩子有无兴趣,愿不愿意。结果孩子学得辛苦,怨声载道,大人身心疲惫,备受煎熬。
元朝诗人王恽有一首《如梦令》:“半世随波从众,几被狙翁调弄。”话虽这么说,但王恽一生为官,却不从众,在浑浊的官场里,刚直不阿,坚守自我。欧阳修在《尹师鲁墓志铭》中褒赞师鲁:“其与人言,是是非非,务穷尽道理乃已,不为苟止而妄随。”
生活中,我们要做王惲、尹师鲁这样的人,不盲从,不跟风,不惑于外物,不困于内心,才能看见最美好的自己。
(舒云摘自《宁夏日报》2023年4月10日 图/槿喑)