读屈原说爱国

杨子红

一年一度端午至，又读屈子，感怀再起。当前国际风云变幻，不由得让人思索屈原的爱国精神，探索其内涵，敬仰其情怀，勉励自己，启迪他人。

孔子有云，“国有道，不变塞焉，国无道，至死不变”。屈原的爱国不仅表现在“国有道”时，对“美政”理想矢志不渝地上下求索。当“国无道”时，面对“信而见疑，忠而被谤”，尽管“君含怒而待臣兮，不清澄其然否”，“信谗谀之溷浊兮，盛气志而过之”，两次被放逐到偏远荒野之地，但他依然心忧其君，情系家国，没有醉生梦死、自甘沉沦，而是大声疾呼、尽忠国事。

屈原的爱国植根于浓厚的民本情怀中，他在诗中写道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。民离散而相失兮，方仲春而东迁。”“愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。”面对百姓疾苦，他义无反顾地献身，“虽九死其犹未悔”。

山河乃国之具象，愛国最直接的体现便是对故土的依恋。屈原面对“楚材晋用”的潮流，尽管“心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤”，也没有离开生养自己的祖国。他以橘言志，深情写道，“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。”在《哀郢》一诗中，屈原更是含着热泪高声歌唱：鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。表达了感人至深的爱国情怀。

面对昏君无能和奸臣当道带来的严酷政治压力，屈原并没有屈服，没有“退身以避之”。他在《离骚》中写道：“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也”，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”。表达了一个心怀天下苍生、不畏个人生死的斗士心声。

屈原虽然身投汨罗，以身殉国，但却把舍身为国的家国情怀和爱国精神植入了民族血脉。宋代张元干写道：洗尽人间尘土，扫去胸中冰炭，痛饮读离骚。陆游《哀郢》诗中写道：离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。抗战时期，郭沫若创作的话剧《屈原》更是起到鼓舞人心、激励斗志的作用。抚今追昔，似乎更懂了梁启超先生的那一句“屈原不死，屈原惟自杀故，越发不死！”

端午至，龙舟起，粽飘香，鼓声扬，屈原的爱国精神在新时代的历史长河中，必将化成一声声催人奋进的龙舟号子，唤起千帆竞渡，百舸争流。

（作者单位：湖北三峡职业技术学院）