诗人“追星”，很拼

滕贤慧

历史上著名的诗人因其才华与人格流传后世，许多人把他们奉为偶像，成为其铁杆粉丝。殊不知，偶像也有自己的偶像，甚至环环相扣，构成了诗人圈中单向的崇拜链。

苏轼在诗词书法等方面的成就均臻于一流，可谓全能型选手。同时，他为官造福百姓，为人旷达乐观，对美食制作还颇有心得，因此，他一直是人们争相崇拜和喜爱的对象，坐拥粉丝无数。

全民偶像苏轼也有自己崇拜的对象。

南宋文学家罗大经曾言“本朝士大夫多慕乐天（白居易），东坡尤甚”。

苏轼欣赏白居易淡泊平和的处世态度，两人都曾多次被贬，故而苏轼能与乐天惺惺相惜。

作为白居易的粉丝，苏轼也非常“尽职”。多次自比乐天，“定似香山老居士，世缘终浅道根深”。作注美言道：虽然自己比不上乐天，但也可以和他一样享受闲适的生活呀！不仅自比，还强行要求他人“我似乐天君记取”，“他时要指集贤人，知是香山老居士”。同时，苏轼还多次化用白居易的诗歌，如：“试问岭南应不好，却道，此心归处是吾乡”化用白居易的“我生本无乡，心安是归处”。男神就是男神，即使化用也能不露痕迹，浑然天成。

宋人喜爱的白居易也有自己钟情的诗人，那就是晚唐李商隐。

白居易的诗歌浅切平易，但李商隐作诗爱用典故，以晦涩著称，且李商隐比白居易小41岁，看似毫无交集的两人，为何白居易会崇拜李商隐？

答案只有一个——才华。

李商隐虽为后生，但是作诗典丽精工，极具创造力，写下了惊艳无数人的诗句：

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

夕阳无限好，只是近黄昏。

即使白居易当时已名满天下，也忍不住向李商隐“递上膝盖”。白居易去世之前，更是点名要李商隐为自己撰写墓志铭，可见他有多么看重李商隐。

才华横溢的李商隐也有自己的偶像，那就是杜甫。

别人盲目追星，李商隐则是努力向偶像看齐。

杜甫的七律组织严密，跳跃性极大，能够做到变化莫测而不离规矩。李商隐向杜甫学习的就是这严密而跳跃的七律。

同时，李商隐跟杜甫一样，都忧国忧民，使他能够与杜甫在心灵上得到感应，在诗歌创作时达到“浑”的境界。

作为粉丝的李商隐，自然会极力赞扬杜甫的诗文，认为杜甫与李白的才气大体相当，天、地、人和世间万象都在他的笔下得到展现。

公元744年，未能考上进士的杜甫，在洛阳遇到被玄宗赐金放还的李白。此时，李白已经红得发紫，杜甫还是个初出茅庐的小伙子，两位中国诗坛上的顶尖人物就这样见面了，闻一多说这是“青天里的太阳与月亮走碰了头”。

从此之后，杜甫对李白念念不忘，成了他的铁杆粉丝，为偶像写下无数诗篇，如《赠李白》（二年客京都）和《赠李白》（求来相顾尚飘蓬）。

还有表示无时无刻不在想念李白的诗歌：

春天想你：

《春日憶李白》

冬天想你：

《冬日有怀李白》

天黑了想你：

《天末怀李白》

喝酒时想你：

《饮中八仙歌》 （李白斗酒诗百篇）

梦里还是想你：

《梦李白二首》

送别朋友也想你：

《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》

想和你去找朋友玩耍：

《与李十二白同寻范十隐居》

通过这些诗，可以看到，杜甫在追星路上真正做到了“为你写诗，为你静止”。甚至在李白被流放时，杜甫仍然站出来为李白呐喊：

不见李生久，佯狂真可哀。

世人皆欲杀，吾意独怜才。

——《不见》

李白偶尔也会想起这位弟弟，并亲自写过几首诗赠与杜甫，即《戏赠杜甫》《鲁郡东石门送杜二甫》和《沙丘城下寄杜甫》。

谢灵运、谢安、陶渊明经常在李白诗歌中被提及，李白还动不动对他们表真心。除了以上三位，他追得很厉害的还有一位，那就是孟浩然。

在李白的笔下，孟浩然已然是那窗口的一抹白月光。

开元十三年（公元725年），李白正在全国各个景点打卡，走着走着就来到了洞庭湖和襄阳一带，而襄阳就是孟浩然的故乡，两人同游黄鹤楼后，李白为偶像写下千古名篇《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

此后一别，李白仍对孟浩然念念不忘：“吾爱孟夫子，风流天下闻。”“高山安可仰，徒此揖清芬。”翻译过来就是：偶像就是一座我无法逾越的高山，李白我佩服得五体投地。

除此之外，李白还写有《春日归山寄孟浩然》《淮南对雪赠孟浩然》《游溧阳北湖亭瓦屋山怀古赠孟浩然》等诗。总之，就是为孟夫子所倾倒。

孟浩然本有济世之志，奈何时运不济，在40岁那年进京赶考，不幸落第，黯然离开长安时，谁都没有联系，就单单给王维留下一首诗。

寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉。

孟夫子在这首诗中感叹知音太少，能够了解自己心事，赏识自己才能的只有王维一人！言辞坦率，情感真挚，尽是对王维的关切和珍重。

孟浩然与王维早年都曾有济世之志，在后半生中都选择了隐居，有着相似的经历。两人作为盛唐山水田园诗的代表人物，热衷描写山水风光和田园生活，在诗歌中也透露出相似的隐逸心态。

“平生谁见重，应只是王维”（《过孟浩然旧居》），正是王维的“见重”，让孟浩然待之与他人不同，可见孟浩然对王维的欣赏与喜爱根源于才气、性情相投。

转了一圈，没想到王维成了最终赢家。

以“诗佛”著称的他，精通诗、书、画、音乐等，诗名盛于开元、天宝间，更以一己之力将盛唐的山水田园诗推向更高一层。开元前期，山水诗主要出自南方，到王维手里，北方雄伟的山川风貌才得以充分展示。

不仅是诗歌题材的开拓，更有诗歌技巧的加持。苏轼曾赞王维的诗歌是“诗中有画，画中有诗”，在作诗时能吸收绘画技巧，充分利用色彩展现意境两浑的境界。同时，将禅趣与诗情结合，使山水之美显露在永恒的空静之中。

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

或许，王维也担得起最后的赢家。

（摘自七一网 七一客户端/《格言》）