西周毛公鼎铭文考释及档案价值浅析

刘后毅

毛公鼎是西周藩王毛公铸造的一件青铜礼器，上铸铭文32行499字，是迄今为止发现的铭文最长的一件青铜器。其籀体铭文虽有拓片传世，但由于年代久远，文辞深奥，导致断句困难，产生识读分歧。故对毛公鼎铭文进行了比较清晰的句读划分，文辞考释，分析了铭文的历史价值，推论了作器者及所属时代背景。

毛公鼎简介

铭文，是指铸造或镌刻在商周青铜器上的古文字，也称为钟鼎文、金文。它比甲骨文字更加成熟、规范，叙事内容更加翔实。相比流传后世的先秦典籍而言，它是珍贵的原始档案实体，没有经过后人的编纂、修改，因而其记载的史料更加真实、可信，具有很强的档案研究价值和史学价值。

毛公鼎是西周毛国第一代藩王毛叔郑的后人所铸，鼎高53.8厘米，口径47.9 厘米，重34.5公斤，直耳球腹，口沿饰带状环纹，兽蹄形三足，内壁铸造铭文32行499字，是西周代表性的重器之一[1]。

清朝道光二十三年（1843），毛公鼎出土于陕西省岐山周原董家村。咸丰二年（1852），金石学家陈介祺收藏此鼎。辗转百年，多次易主。抗战时期，北洋政府交通总长叶恭绰与其侄叶公超冒死保护此鼎，使国宝免于被日本人掠夺。1948年毛公鼎被运至台北，收藏于台北故宫博物院。

铭文断句与考释

毛公鼎铭文是朝廷册命文书，出自史官之手，其文辞严谨精练，古奥艰深。为便于读者识认，现将铭文断句并注解如下。

王若曰：父瘖，不（通丕pī）顯文武，皇天引猒（通厭yàn，充满）厥德，配我有周，膺受大命，率懐不廷方，亡（通无）不閈（hàn，里巷门）于文武耿光。唯天将集厥命，亦唯先正襄辪（通乂yi，治理）厥辟（pì，君王），爵（假借恪kè，恭敬）谨大命。肆皇天亡昊，临保我有周，不（丕）巩先王配命。敃天疾威，司（通嗣，后嗣）余小子弗彶（通及jī），邦将害 （曷hē）吉？策策（原文为繁体亂的左半边+册字，读 cè，纷乱、纷扰）四方，大従不静。乌虖，趑余小子圂湛（溷hūn湛，深陷、困扰）于囏（同艱jiān，繁体艰），永巩先王[2]。

王曰：父瘖，今余唯肇巠（巠通径jing）先王命，命汝辥我邦我家内外，惥（擁，拥护）王小大政，甹（假借屏，屏卫）朕立，虩许（虩xi许，恐惧的样子）上下若否，雩（yú，与）四方屍（繁体尸，通夷，指夷人）毋動（动摇、动乱）。余一人才立，引唯乃智；余非墉（yōng，本指城墙，转借为庸、平凡）又昏，汝毋敢妄宁。虔夙夕，惠我一人，雝（yōng，和谐）我邦小大猷，毋折缄。告余先王若德，用卬（yǎng，通仰）邵（通昭，彰显）皇天，緟（chóng，重复）貈（假借恪，恪守）大命，康能四或（國的古体字），俗（假借欲）我弗乍（通作） 先王憂[3]。

王曰：父瘖，雩（与）之庶出入事（行政、行事）于外，尃（通敷fū，发布、颁布）命尃政，埶（通蓺yǐ，本指种植，引申为管理）小大楚（通胥，古代小吏）赋，无唯正昏，引其唯王智，乃唯是丧我或。歴自今，出入尃命于外，厥非先告父瘖，父瘖舍命，毋又敢惥（yōng，擁）尃命于外（除非周王提前告知毛父，或经过毛父允许，其他官员不得对外发布命令）[4]。

王曰：父瘖，今余唯緟先王命，命汝亟（树立楷模）一方，弘我邦我家。毋顀（chuí，懈怠）于政，勿雝建（通楗jiàn，本指竖插的门栓，引申为遏制、堵塞）庶民貯（同贮zhù，积存、储藏，代指积怨），毋敢龏槖（gōng tuó操纵市场、中饱私囊），槖（动词，引申为受贿）乃敄（wù，欺侮）鳏寡。善效（管理好）乃友正（僚属），毋敢湎于酉（通酒，制殷人好酒），汝毋敢遂（sui，通墜，沉落）在乃服（本指官服，引申为职位、职责），貈夙夕，敬念王畏（通威）丕赐。汝毋弗帅用先王作明井（读xīng，商周井、型、刑通用，此处指典型），俗（欲）汝弗以乃辟圅（xiàn，古臽字，陷入）于囏[5]。

王曰：父瘖，已曰彶兹卿事寮、大史寮，于父即尹。命汝畯（jùn，商周时期管束奴隶进行耕种的田官）司公族，雩（与）三有司（司徒、司马、司空）、小子（小吏）、师氏（武将）、虎臣（虎贲），雩（与）朕亵事（周王近侍），以乃族干（通捍hàn，保衛）吾王身，取貲（zī，繁体资）卅寽（通锊luè，古代重量计量单位，一锊约重六两），易（赐）汝秬（jù，黑黍）鬯（chàng，美酒）一卣（yǒu，古代盛酒器），祼（guàn，上古把酒洒地的一种祭祀，后世称酹）圭瓒（zàn，古代祭祀用的勺形玉器）寳，朱巿（通紱fú，系美玉的丝带）悤（通璁cōng，美玉），黄玉环，玉钰金车，華稺（zhì，用针缝）較（jué，车栏横木），朱嚻（xiōo，马嚼子）弘靳（jìn，套在服马胸部的皮革制品，也称鞆），虎幂（mì，车盖）熏裹（黑色的里衬），右轭，画革尃   （fú，绑缚车辕和车舆的彩绘皮带） 画車昏（mǐn，绑缚车轸和车轴的彩绘皮带），金甬（yǒng，车轴两端的铜套）逪衡（镶铜的车轼），金歱（通踵 zhǒng，车辕末端连接车轴的铜部件）金豙（yì，马车底部的刹车部件）[6]，敇宬（敇cè，鞭策。宬chéng，搁置马鞭的框架），金簟篦，鱼箙（fú，箭袋），马四匹，攸（通鋚tiāo，铜制马镳）勒（缰绳），金巤（liè，通革巤  ，马额头的金属饰品，也称节约），金雁（通膺yīng，缨索），朱旂（qi，杆顶系铃，画有熊、虎的大旗，周礼记载：王载大纛，诸侯载旂，军吏载旗，师都载旜）二铃[7]，易（赐）汝兹卉（huì，作众多解，指上述这些赠品），用岁（岁祭）用政（通征，征伐，古人非常重视祭祀和征伐，《左传·成公》记载：国之大事，在祀与戎）[8]。

毛公瘖對扬天子皇休（xiū，美善），用作尊鼎，子子孙孙永宝用。

整篇铭文可分五段，第一段，交代时局不安宁；第二段，周王命令毛公治理家邦内外；第三段，周王授予毛公布政、管理臣工的特权；第四段，周王告诫勉励之词；第五段，赏赐与褒扬。

毛公鼎的档案价值探析

周朝政治体制研究价值

周朝实行联邦制，对外封建藩国以屏护天子，统治四方。这些藩国主要由姬姓宗室、外戚、功臣、先朝故旧等群体掌控。对内则任命三公六卿掌管卿事寮和太史寮两大机构以推行国家政令。对于硕勋重臣，则留任相王，以其长子别祖就藩，称某侯，如鲁侯、齐侯、燕侯等；其次子留京袭承父辈公卿爵位，稱某公或某伯，如虢公、周公、召公、芮伯等。周初三公是指太师姜子牙、太宰周公旦、太保召公奭。

卿事寮，掌管农牧、军事、司法、工程建设，下辖司徒、司马、司空三个部门，合成三有司，最高长官称卿士，或卿事。太史寮，负责为天子起草文书策命、考世系、记国事、掌管天文历法、祭祀教育等，最高长官称太史、太祝、太卜[9]。

周王在这篇铭文中说：“已曰彶兹卿事寮、大史寮，于父即尹。”可与上述内容互为验证，明确周朝的卿士管理体制。

周朝文诰格式研究价值

这篇文诰行文严谨，出自史官之手。研读铭文，可以掌握周朝天子册命文书的行文格式。开篇第一句“王若曰……”，用来陈述事由；相当于后世圣旨开头第一句话“奉天承运，皇帝诏曰”。下文一般用来陈述周王的任命、诫勉、赏赐等，这时不会重复出现“王若曰”，而是直接说“王曰”。最后，接受册命的重臣应该说，“XXX对扬天子丕休”，相当于后世“谢主隆恩”之词，常简化为对或扬。古代君有赏，臣有对，这种行文格式常见于秦汉之前的古文和商周铭文中。

周朝庙堂文学研究价值

清末江宁学政李瑞清对毛公鼎铭文大为赞赏，曾说：“毛公鼎为周庙堂文字，其文则尚书也，学书不学毛公鼎，犹儒生不读尚书也。”可见，李翰林对毛公鼎的文辞推崇备至，盛赞毛公鼎铭文的文采可以和《尚书》相媲美，不认真学习研究一下，就好像读书人没有读过《尚书》一样。相信经过此文的进一步诠释整理，毛公鼎铭文将大放异彩，成为一篇典范的先秦古文。

西周铭文书法研究价值

毛公鼎铭文属于古籀文，结字以方形见长，通篇端整古朴。笔法拙朴庄重而不失灵秀圆润。其重文处以两短横代替，这一点历经三千年至今仍在保留使用。因是天子文书，不仅文辞典雅，其书法也代表了当时的国家级书写水平。

西周贵族车马服饰研究价值

铭文末尾详细介绍了周王对毛公的丰厚赏赐，有玉器、美酒，有豪车、骏马、朱旂等。古代贵族出行，两匹马驾车，称为骈；四匹马驾车称驷马，中间的两匹称服马，两侧的两匹称骖騑。周王重赏毛公，是其权利和地位的象征。

毛公鼎主人及所属年代争论

毛公鼎面世之后，使许多专家产生了研究的兴趣。有学者认为它制作于西周早期，有学者把它定为周宣王早期礼器，作者倾向前种论断。那么，毛公鼎的主人会是谁呢？

商末，周文王在陕西酆、镐一带逐渐崛起，称王九年而薨。两年后，周武王在商纣三十年（公元前1046）冬，发起牧野之战，灭商建周，史称西周，也称宗周[10]。《史记》记载：周武王甲子日克商，次日祭天，毛叔郑奉明水，卫康叔封布兹，召公奭赞采，师尚父牵牲[11]。这位捧祭祀水的毛叔是文王幼子，第一代毛伯姬郑，封在宗周酆邑的卫星城氂城（今陕西扶风、岐山一带的周原，毛公鼎出土地），后世简写为毛，伯爵国，其子孙世为周朝卿士。

《尚书·顾命》记载：“惟四月，哉生魄，王不怿。甲子，召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹御事。王曰：呜呼，疾大渐，……尔尚明时朕言，用敬保元子钊弘济于艰难，柔远能迩，安劝大小庶邦。”[12]周成王临终遗命太保召公奭、司马毕公高、毛公、芮伯、彤伯、卫侯等人，共辅元子钊（康王）。这位毛公就是第二代毛伯，活动在成、康之际，曾接替虢成公的职位，任六师统帅东伐狷戎，三年凯旋，受到康王赏赐和重用，薨于康王十二年（公元前1009）秋，谥号毛懿公，其名瘖。因是康王叔父辈，故铭文中称之为毛父。铭文：“父瘖，今余唯緟先王命，命汝亟一方，弘我邦我家。”这句话也证实了毛公鼎的主人曾经受到先王的顾命委托。

何以侧证？穆王十二年（前965），第四代毛伯班随穆王伐犬戎，归来效法先祖毛懿公铸班簋以作纪念。班簋铭文20行197字，在追述天子对其祖赏赐时说道：“王令毛伯更虢成公服，屏王位，作四方亟。”并在铭文中交代其先考名爽，其丕扬皇公（祖父）是文王与太姒的圣孙[13]。

将毛公鼎的制造时间定位于周宣王早期是站不住脚的。《国语》记载：周宣王即位之初的重臣有周定公、召穆公、虢文公、芮伯良夫、樊侯、仲山甫等。公元前841年发生国人暴动，召穆公李代桃僵，以己子冒充太子姬静（周宣王）赴死。后与周定公拥立周宣王，同为二相，位列六卿之首[14]。可是无论是先秦典籍，还是已经出土的青铜器均无周宣王曾经重赏周定公、召穆公、以及毛公上述礼物的记载[15]。

周宣王是周文王第11代孙，按此推算，毛公鼎作器者当为第一代毛公姬郑的第9代孙，周文王的第10代孙，二者虽属同宗，血缘关系已相去甚远，于情于理都不可能受到天子如此高规格的赏赐。

另外，还有一种说法认为毛公鼎的主人是南宫毛，这就更加荒谬了。《尚书·顾命》记载：太保命仲桓、南宫毛俾爰齐侯吕伋，以二干戈、虎贲百子逆子钊于南门之外[16]。康王安葬成王并即位时，要到祖庙举行祭祖仪式，太保召公奭命仲桓、南宫毛各执干戈率虎贲百人跟随在第二代齐侯吕伋身后，迎接并护卫康王上殿。南宫毛虽然也是姬姓宗室，但他支脉疏远且仅是一名小小的贴身护卫，是不会得到康王如此重赏的。

毛公鼎出土面世之后，漂泊百年幸免于外夷掠夺，其间一直有先贤在研究毛公鼎的铭文。新中国成立后，对于毛公鼎铭文的探讨也一直时断时续，伴随出土文物和相关史料的发掘，对于毛公鼎的认识将会越来越清晰。2021年，加快构建新发展格局思想理念正式写入“十四五发展规划”，档案挖掘研究工作迎来盛世春天。

参考文献

[1]杨曙明.毛公鼎介绍[EB/OL].（2021-09-30） [2022-08-31].https：//www.cssn.cn/item/zx/bwyc/202109/t20210930_5364208.shtml.

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[6]魏励.中华大字典[M].北京：商务印书馆，2017.

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[13][14]许倬云.西周史[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2021.

[15]黄永堂.国语全译[M].贵阳：贵州人民出版社，2017.

[16]孔子及弟子.尚书·礼记[M].北京：中国戏剧出版社，2007.