一花一世界 押花艺术的花样传承

历史渊源

押花艺术往往是以生活起居和女子装饰、传统节事摆品的制作和文人即兴创作等形式呈现。由于古代缺乏有效的保存手段，押花艺术作品不易保存，现今考古发掘中已经很难找到实物。

在诸多文献记载中，劳动人民将植物用于装饰的记载屡见不鲜，且与人们的劳动生活、社会习俗密切相关，传承者以劳动妇女居多。

唐朝，伴随中药炮制方法的进步，植物保存时间相对长久。唐代刘恂的《岭表录异》卷中“鹤子草，蔓生也……南人云是媚草，采之曝干，以代面靥”，记述的就是用植物制作面靥的过程。

明朝时期，植物保存技术进一步成熟，出现了植物制作工艺品的大发展。人们广泛将白米、通草、稻秆、刨花、豆类等应用于工艺制作，甚至将中药切片作为原料，进行粘贴造型。清朝出现了菩提叶制作的菩提纱画。

近代以来，植物标本进入工艺品创作范畴，押花艺术作为一项系统流派发展，创作技艺亦有精进，工艺画相继成熟，各地将当地特有的盛产植物作为素材来源，创作出棉花画、通草堆画、各类树皮贴画、葫芦贴画、芦苇画和木蕊画等。

魅力独特

岭南地区由于具有气候和地理环境的天然优势，押花的花材品种多，且色彩丰富，为创作提供了優越的条件。然而，花朵要长期保鲜其实十分困难，因为它们容易受温度、湿度、光照等的影响而导致变色和发霉。创作前，需要对花草的色泽和姿态进行特殊的脱水干燥处理。制作押花的时候，可以选取天然植物花卉的根、茎、叶、花、果、种子等部分或者整株植物，根据植株本身的天然形态、纹脉和色泽进行即兴的匹配和拼贴。最后，密封装裱、装潢成画，这才算完成一幅押花作品。

岭南押花艺术深刻承载和展现了广州的花文化。岭南押花艺术作为一种把花加工制成可长期保存的艺术品的传统美术，可以直接采用广州当地的花作为原材料，主要运用紫荆花、大红花、木棉花、喇叭花和水苎麻等岭南地区原生态植物进行艺术创作。它丰富了广州花文化的呈现方式，与广州迎春花市的各类花的吉祥寓意相贯通，将寓意步步高升的剑兰、团圆美满的绣球花、大展宏图的桃花等花材融合创作为具有特殊喜庆意义的押花作品。此外，它还成为了广州人居家装饰、面部装饰、平面装饰等广式生活的一部分。这些都是岭南押花艺术区别于其他传统美术的特征所在。