吴玉章诗词中的赤子丹心

邱笑雯

吴玉章是我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家和语言学家，德高望重的“延安五老”之一。吴玉章六十岁生日时，毛泽东亲自祝词，称赞他“一辈子做好事”；吴玉章七十岁生日时，谢觉哉由衷赞誉他：“心神俊逸绝飞尘，百炼成钢是此身。”

吴玉章一生波瀾壮阔，从辛亥革命的同盟会员到大革命时期的共产党员，从资产阶级革命派到坚定的无产阶级革命战士，他始终探索中华民族救亡图存的道路。在革命的雄关漫道中，他经常用诗词抒发壮怀激烈的昂扬斗志，表达至死不渝的赤子丹心。雄浑中饱含温情，平朴里意韵深厚，是吴玉章诗词的鲜明特色。

“救国图强一片心”

1878年，吴玉章出生于四川荣县的耕读人家，自幼喜读《正气歌》等先贤诗文，在儒家文化熏陶中树立了报国志向。晚清腐败，列强入侵，民不聊生，中华民族濒临亡国灭种的边缘。为了寻求救国之路，吴玉章于1903年浮槎东渡日本求学。

求学途中，船经三峡，吴玉章见大好河山瑰丽雄奇，有感而发写下《东游述志》：“不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。”上句表白心志，下句鼓励自勉。他明知前路坎坷，字句之间既有“莫谓落后”的顿挫之感，又怀抱“亚洲崛起”的豪迈之气，展现了一位革命者的风采，不愿偏安一隅、固步自封，而是怀着革命乐观主义的态度，不畏艰险，一心上下求索，寻找拯救国家命运之道。

“中原王气久消磨，四面军声逼楚歌；仗剑纵横摧虏骑，不教荆棘没铜驼。”这是吴玉章留学日本期间所作《一九零四年留学日本时自题像片诗》。作者背井离乡，怀揣黍离之悲，悲悯祖国处于豺狼觊觎之下，悲悯同胞处于水深火热之中。经历戊戌变法的失败，吴玉章已经认识到，拯救中国不能靠高高在上、剥削百姓的封建帝王，而要靠每个中国人奋发崛起的志气、革命斗争的勇气。吴玉章毅然剪去发辫，与忠君思想一刀两断，接受民主革命思想，1905年他成为中国同盟会的重要成员。

“人间方得见春风”

“参加革命忆同盟，民国虽成似梦空。”这是吴玉章《悼伯渠同志》十二首诗中的诗句，记录了他参加资产阶级革命的痛苦经历。

1910年6月，吴玉章南下香港，与黄兴、喻云纪商议发动广州起义事宜。他承担赴日购置军火的重任，几次遇到危险，机智应对，化险为夷，想尽办法向香港运送了五批军火。广州起义爆发，吴玉章在黄花岗起义当天未能及时赶回广州，成为“当日不死同志”，许多英勇的革命党人在起义中牺牲。后来，他参加了铁路风潮、荣县起义、武昌起义、内江起义等革命运动，深刻认识到资产阶级的软弱性与组织涣散，为革命果实被军阀官僚所篡夺而痛心。

吴玉章见证了旧民主主义革命的坎坷浮沉，深知国民党的救国方案难以真正建立独立、自由、民主、统一、富强的新中国，资产阶级革命家所描绘的蓝图不可能真正实现。到底怎样才能找到一条救国之路？十月革命的胜利和五四运动的爆发，使吴玉章的思想发生了深刻变化，并逐渐从旧民主主义者转变为新民主主义者。创办了《赤心评论》等进步刊物，于1925年经赵世炎介绍加入中国共产党。

在《纪念辛亥革命五十周年》组诗中，吴玉章回忆道：“辛亥革命未成功，领导还须靠劳工。自从建立共产党，人间方得见春风。”拨开雾霭，心向曙光，吴玉章坚定地沿着党领导下的无产阶级革命道路前进，他所作的诗歌饱含着对伟大的革命历史的歌颂。“十月革命照万方，联俄联共好主张。”大革命时期，吴玉章按照党中央的指示留在国民党内，开展统一战线工作，为促进第一次国共合作和支援北伐战争做出重要贡献。抗日战争时期，吴玉章在给著名爱国人士李根源的信中写下组诗《和印泉老兄“七七”三年抗战纪念感赋原韵》：“三月亡华敌自骄，那知人力比天高。兆民团结坚于铁，破尔鲸吞胜巨鳌。”这首七言近体诗满怀朝气和信心，激荡着军民团结一心的磅礴力量。组诗在鼓舞士气的同时，还表达了救亡复兴的信心：“全民抗战过三秋，老将雄心报国仇。直捣黄龙君莫懈，福星高照古神州。”从吴玉章平实质朴的诗句之间，读者可以感受到：奇崛的革命生涯最好的同伴，是一颗永远昂扬向上的赤子丹心。

“坚持革命志犹高”

吴玉章一生献身革命，与无数战友并肩作战，历经生离死别，写下了许多悼亡诗。

广州起义之时，四川同志曾以吴玉章的名义组织一处名为吴老翁公馆（吴公馆）的机关。起义失败后，人们风传吴老翁牺牲，成为烈士，实际上吴玉章因其他任务在身，未曾到达这个公馆。晚年时，吴玉章凭吊黄花岗起义七十二烈士，感慨“七十二贤成烈士，至今凭吊有吴翁。”诗作字字悲怆，读罢令人扼腕痛惜。

“南昌‘八一’红旗飘，溽暑远征败汕潮。流沙挥手天涯别，坚持革命志犹高。”吴玉章在长诗《悼伯渠同志》中深情回忆，当年与战友林伯渠在南昌起义失败后虽然相别天涯，但共同的革命理想让两人心系咫尺。挥手自兹去，真正的战士不会因暂时的失利而气馁，而是相互勉之励之，有着相约革命胜利再聚首的豪情。吴玉章缅怀既是自己的学生、又是自己入党介绍人的赵世炎烈士，在诗中写道：“龙华授首见丹心，浩气长虹铄古今。千树桃花凝赤血，工人万代仰施英。”这首《忆赵世炎烈士》的诗，赞颂了革命先烈大义凛然、不畏牺牲的伟大品格，抒发了对千千万万在熊熊烈火中求真理的革命者的敬意。

吴玉章不忘革命初心，传递革命薪火，为党的教育事业做出了巨大贡献。他常说，办教育就如同吃甘蔗，先苦后甜，越吃越甜。从筹备办陕北公学到致力于文字改革，从主持创办成都高等师范学校（今四川大学）、延安大学、华北大学到中国人民大学，为社会主义建设培育人才，吴玉章一路栽树几番辛苦，不断探索新型高等教育之路，培养无数桃李，为新中国培养了大批栋梁之才。经年的沉淀为吴玉章提供了开阔诗境和盎然诗性。

1960年，吴玉章在82岁高龄时写下一首《自励诗》：“春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。”吴玉章一生做好事，以身作则，期颐之年依然锤炼党性，追求进步。他86岁时重游杜甫草堂，诗言：“艺为人民方有用，诗称圣哲岂无因。继承遗产须批判，昂首高吟时代新。”他针对杜甫心系苍生被后人尊为“诗圣”有感而发，主张文化教育应从国家需要出发，应为广大人民群众服务；传统文化要在批判中继承，才能焕发新的生机。

吴玉章这位跨世纪的革命老人，怀着赤子丹心，求索革命真理，将一生奉献给了革命事业。他在给诗集《革命烈士诗抄》题词：“言炳丹青，德配天地；功昭日月，行作楷模。”实际上这也是他革命人生的真实写照。

（作者单位：北京体育大学马克思主义学院）

责任编辑 / 黄敏慧