行之有度，方能致远

古秀柔

小小书法内蕴含着大乾坤，一横一竖，一撇一捺，均体现着大智慧。唐代书法家欧阳询在其《用笔论》中对书法有过这样的论述：“书法者，书而有法之谓，故笔落纸上，即入‘法中，动静皆能含法为上乘。”写书法作品时，只有遵循笔法规则，书之有“度”，才能写出佳作。以事推理，将书法之道移之为人处世之理亦可相通，行止有法度，人成事亦兴。

法，法度，为人之根基。行之有度，人生才有了航向。

“法”是个人成长的导向标，做人有“法”，万事可行；反之，做事无“法”，则万路難行。在书写时，遵循书写的笔法规则，使书法遵循法度，这样写出来的作品才具有审美的价值。人生亦是如此，唯有遵循法度，行之有法，才能走出正确的人生路。有法度的人，哪怕不能像高山峻岭那般冷峻与清俏，也可能像平川凡壑那样踏实与稳健；有法度的人，即使不能居庙堂之高而兼济天下，也可以处江湖之远而独善其身。有了法，就有了人生的航向。

法，法度，处世之标尺。心中有法，人生就有底线。

自古及今，有多少伟人遵守法度而名扬千古，流芳百世。孔子有云：“不义而富且贵，于我如浮云。”宁可清贫有度，不可浊富妄行。孔子的这句至理名言道出的不正是为人处世的哲学吗？昔者“青天老爷”包拯断案有法，刚直耿介，流芳百世，为人景仰；今者人民公仆处事有度，守则正直，深存百姓心中。反观一些不遵法度、任意妄行之人，法网恢恢，终究逃不过正义的制裁。因此，遵循法度才是处世真理。为人处世，应当如书法之理，遵循法度，以遵法、守法作为人生的底色，人性的光辉就会铺满整个画卷。

法，法度，治国之箴言。国家行之有度，社会长治久安。

古人言：“国有国法，家有家规。”“没有规矩，不成方圆。”治国自然也离不开法度。法的制约使国家机制运行井然有序，使社会长治久安。

青年正处于人生观与价值观养成的关键期，如衣服系扣子，一粒扣错，剩下的皆会出错。我们当遵循法度，以法度扬起人生之帆，让青春绽放出绚丽之花。

老师评语

开篇用简洁的语言援引原材料后进而提出中心论点——“行止有法度，人成事亦兴”；紧接着，以为人、处世、治国三方面层层展开，不管是分论点还是举例论证，都能够明晰地论述“遵循符合法度才成就美”，将材料的启示意义论证到位。文章语言流畅，文采斐然，排比、对偶等手法使用娴熟，文气连贯。全文内容充实、论点鲜明、切合题意，是一篇上乘之作。