荀子故里 人文安泽

2023-05-27 02:15苗兴林
中国周刊 2023年4期
关键词:安泽荀子

苗兴林

安泽以安吉、泽泉两地合称而为名,是三晋大地上的一块人间净土,犹如朴实的玉石,闪烁着圣境般的光泽。当它摘去深居太岳山脉的神秘面纱,身披古冀州治所、伊氏邑、猗氏县、岳阳诸多历史名称,出现在时代前列时,好似道德经“不显自彰”的有为者,以善行、善德、善成的方式引起了社会的瞩目。

安泽山水壮美、色调斑斓。以安泰山为主峰的诸多山头身披绿装,森林覆盖率高达46.2%,远高于山西省平均森林覆盖率。春有黄花连翘争魁,夏有青松遮阳避暑,秋有红叶漫山遍野,冬有雪岭逶迤如龙。山西第二大河沁河,自沁源南下安泽,又汇集起24条大小支流,碧波荡漾地流灌县域109公里,滋润着1540个乡村的生存发展。八万民众身居“天安地泽”般的福地,拥有着1967平方公里的宝藏,在临汾全市十七个县市中人均GDP名列前茅。去年8月,临汾市乡村振兴示范创建项目观摩推进会在安泽召开,向17个市县推广安泽县委、县政府实施“建设经济技术开发区,建设沁河流域”“经济逆势上扬、转型发展成势、社会大局稳定的”成功经验。不仅如此,安泽县接连荣获“国家级生态示范区”“山西省级生态示范县”“2017~2020年度平安中国建设示范县”、山西省唯一被中央综治委授予政法综治领域最高荣誉“长安杯”等响当当的荣誉。充分彰显出荀子故里、人文安泽所具有的浓烈色彩。

哲理风韵

2018年10月,作为国家高速公路网青岛至兰州的重要构成,临汾至长治高速公路全线通车,安泽一跃成为连接临汾、长治、晋城三市的重要交汇点,立体式地打开了安泽久居深山的真实面貌。这里山川秀美、五谷丰登、民风淳厚,饱含安泽人民热爱生活的奉献情怀;饱含红色革命的历史印记,饱含改革开放的心声;还有饱含安泽人文特色的荀子文化。

荀子,古代著名的思想家、文学家、政治家,是先秦时集诸子百家之集大成者,是整合融贯儒、法学说的哲人大师。为纪念和弘扬荀子的精神遗产,安泽于县城之东的况山,塑起基座高8米,身高19.67米的荀子像。别具一格的荀子文化园,景区大门由四座亭楼组成,以战国时期的建筑风格巍峨耸立。千阶石梯通连各处楼阁宫院,植被鲜花簇拥着雄壮的荀子大殿,32件石刻竹简组成别具一格的书林文化广场。漫山遍野释放着清新的空气,犹如圣贤之风萦绕其间,吹拂着轻雾如面纱般地浮动,阳光透射,花草摇动,耸立山头手捧竹简的荀子高瞻远瞩,手擎“隆礼之道”,力倡“劝学有为”,推行“学、思、行”的教育观念,带游客打开哲学之门,送上修身养性、道德升华的进阶之梯……

仰望蓝天白云,俯视黄土红叶,天地人和之道于此得到全方位的诠释。

经典书林

走入荀子文化园,步步有真经,处处显学问。浓烈的天下之道,至理真言犹如清冽的沁河直入心田。

山腰的大殿,设有荀子、孔子、老子、墨子等历史文化名人塑像,汉白玉塑造的荀子,依案席地而坐,再现了其讲学的盛景及风采。荀子门下弟子众多,教化出了秦朝政治家李斯、法家重要代表人物韩非子、西汉宰相、历算学家张苍,还有著名的大经学家毛亨等杰出人物。他们以“青出于蓝而胜于蓝”的进取理念,成为推动国家治理、经济发展、社会前行的佼佼者。“聚贤堂”中的韩非、李斯、毛亨、张苍等,同样接受着人们的崇拜与瞻仰。

荀子传世作品有32篇,名言名句甚为精道。著名的“劝学篇”中,“木受绳则直,金就砺则利”“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”“君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体”等语句,甚为大众所喜爱。园区内的书院广场,以此耸立起了32根直径1米、高4.2米状如竹简的石柱。柱子上均篆刻32篇荀子名作中的名言,以彰显其主旨及含义。站立于此,好似穿越般地来到几千年前的知识之林,劝学之道,教化之言,德善之为,让游客们流连欣赏,从中领悟中华传统文化的真谛。

天安地泽

荀子胸怀大志,也曾周游赵国、齐国,秦国、楚国多地。他于齐国稷下学宫(山东临淄)同众多学派学家开展学术探讨,博采众长,三任学宫施礼祭酒。他游说秦国、赵国等地,主张选贤能明赏罚,以儒家之“礼”教化民众,以法家之“法”行使治国。于楚国任兰陵令(今山东苍山兰陵镇)期间,勤于政务,著书立说,终成了战国末期的儒家学术领袖。

“荀子”是历史文化中的无价之宝。荀子是中国传统文化的杰出代表,更是安泽闪亮的文化标示。作为圣人故里的安泽,自然不甘人后。在县委县政府的积极努力下,安泽获得了国家专家、学者各种专著支持,国家博物馆给予了重要的历史见证。更有一批锲而不舍的安泽的有识之士,锲而不舍、艰辛奉献,终于令荀子故里昭明天下,荀子学说、荀子文卷重放光彩。

“天安地泽”,意指天下安宁,大地润泽。这是安泽人对幸福生活的注解,也是安泽对人文历史的形象描绘。安泽县有数万外地移民,他们从河北、河南、山东等地迁居来此,融合不同地域,不同习俗,不同群落的文明,和睦相处繁衍生活至今。抗战时期,安泽作为太岳根據地的中心所在,先进思想、红色文化旗帜高扬。历经时代风云的安泽人变得更为宽厚、真诚、勇敢、上进,为“天安地泽”注入了人心凝聚的重要元素,为荀子故里增添了博大、勇毅、奋进的情怀。

进入改革开放的新时代,安泽人民已从靠山吃山,靠水吃水,转向养山富山,治水生源的高质量发展之路。在保护和大力发展森林、生态的同时,重点开发的连翘中药材,总面积达到了150余万亩,年产量达400万公斤,占到全国总产量的四分之一,获得了国家地理标志保护产品。围绕沁河流域乡村经济带,打造太岳根据地红色旅游、桑曲革命教育基地,府城镇飞岭村民俗旅游等,黄花岭、红叶岭、杏花坡、麻衣寺、郎寨塔等景区接连推出……城乡经济同步发展,日益呈现出了安泽山水园林化城市的远大宏图。

荀子言:“制天命而用之。”安泽人民深知其道,掌握天地自然规律,顺应时代发展,迈入新时代中国特色社会主义文明的大美安泽,必将大有作为。

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