读懂全人类共同价值的四重逻辑

黄琦

当今世界百年未有之大变局正加速演进，人类又一次站在历史的十字路口。世界怎么了？人类怎么了？我们怎么办？面对世界之问、时代之问、历史之问，国际社会急切呼唤一种新声音、一种新理念、一种新价值来凝聚全球共识，指引未来之路。与此同时，“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”的世界课题，赫然地摆在了全人类面前。

党的二十大把弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值写入党章，亮明了党在推进中国式现代化进程中对于如何处理中国与世界人民关系的积极态度，明确了人们认识和反思现存世界的基本态度，提供了我们自觉解读和把握时代精神的叙事理路，成为引领世界人民追求共同美好生活的精神动力。

“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值，也是联合国的崇高目标。目标远未完成，我们仍须努力。”在联合国讲坛，习近平主席首次面向世界提出“全人类共同价值”。他以“大道至简”的方式，总结出“共同价值”是全人类的“大道”。

人类社会正处在一个历史的交汇点，各国之间联系从来没有像今天这样紧密，大家利益交融、兴衰相伴、安危与共，形成你中有我、我中有你的人类命运共同体。但全球发展也面临着“治理、和平、信任、发展”四大赤字的挑战，需要践行真正的多边主义。全人类都面临疫情肆虐、经济危机、粮食不足、资源短缺、能源紧张、环境污染、气候异常、贫困饥饿等诸多全球性难题。全人类共同价值正是基于对全球性难题的清醒认识，而对世界发展作出的系统思考，为不同文化、不同种族、不同宗教、不同社会制度的国家解决共性问题提供了思路方向和方法论。它超越了意识形态、社会制度和发展水平差异，既维护文明多样性，推动不同文明对话交流，也反对霸权主义、强权主义，是人类价值的最高形态。我们推动构建人类命运共同体，不是以一种制度代替另一种制度，也不是以一种文明代替另一种文明，而是不同社会制度、不同意识形态、不同历史文化、不同发展水平的国家在国际事务中利益共生、权力共享、责任共担，形成共建美好世界的最大公约数，国际上的事大家商量着办。

经过几代人艰苦奋斗，中国从站起来、富起来到强起来，神州大地沧桑巨变，换了人间。但中国和平崛起道阻且长，须行而不辍。经济上，要摆脱中等收入国家陷阱；政治上，要实现国家治理体系和治理能力现代化；文化上，要复兴中华民族创造精神，让中国精神照亮人类前进航程。因此，为真正实现中华民族伟大复兴，中国必须建立一套现代开放、在国际上有道德示范意义的价值理论体系，向全世界宣扬中国精神、中国价值。新中国成立70多年，形成了以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神和以社会主义核心价值观为内核的中国价值。全人类共同价值与中国精神、中国价值相契合，中国精神、中国价值与全人类共同价值紧密相连。只有站在人类价值共识的制高点，高高举起“全人类共同价值”大旗，用中国理论阐释中国实践，用中国实践升华中国理论，打造融通中外的中国话语体系和叙事体系，不断传播中国声音，才能不断发展丰富中国精神和中国价值，为全人类文明文化发展作出中国新贡献。

全人类共同价值以马克思主义的立场、观点、方法为出发点，坚持唯物史观基本原理，传承先贤思想，响应时代之求，立足中国实践，在不断创新发展和丰富完善之中，指引全中国、全人类为谋求幸福美好世界而探索前行。

马克思主义经典论述是全人类共同价值脉络的源头。马克思主义经典著作是经典作家在探寻人类价值与真理过程中汲取和凝聚的宝贵思想结晶，其中包含着对于“和平”“发展”“公平”“正义”“民主”“自由”孜孜追求、不懈探索的系统理论和丰富实践。一方面，全人类共同价值体现出马克思主义深邃的历史视野。马克思、恩格斯深刻指出“各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史。”全球化时代，人类整体关联性日益增强，不同民族的价值观念在长期的接触交往中得以互鉴融合并不断发展，全人类共同价值深刻证明了马克思主义世界历史理论的当代意义。另一方面，全人类共同价值体现了强烈的人文关怀精神。站在全人类利益上考虑问题是马克思新世界观的根本立足点。19世纪50年代，马克思多次撰文深刻揭露和批判当时西方对东方的欺凌和抢夺，对殖民者的“文明”和伪善进行辛辣讽刺。可以说，反对剥削和压迫，提倡平等交往，是马克思多次表达出的国际交往理念。在当今世界，一些西方国家出于狭隘的民族立场，依仗军事、科技和经济优势，在对外政策上长期奉行单边主义、霸权主义。这无疑背离了世界各国对共同发展、共同进步的期盼，背离了人类整体利益。全人类共同价值充分体现了世界各国对共同发展、共同进步的强烈期盼，彰显了马克思主义的人类关怀和平等交往的新唯物主义理念，具有重要的现实针对性。

新中国成立70多年来，中国始终主张走和平发展道路，强烈反对分裂主义、恐怖主义、极端主义，倡导建立新型国际关系，为促进社会和谐、维护世界和平作出了中国贡献。

70多年来，中国的经济社会发展实现了历史性跨越，人民生活实现了从贫困到温饱再到小康的历史性跨越，为人类战胜贫困、为发展中国家寻找发展道路提供了成功典范。70多年来，中国维护民族平等权利，保障人民合法權益，实施基本公共服务均等化，实施精准扶贫战略，社会更加公平。70多年来，中国秉持公道，伸张正义，弘扬正气，坚持法治国家、法治社会、法治政府一体建设，构建中国特色社会主义法律体系，维护了社会正义。70多年来，中国坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持人民主体地位，坚持和完善社会主义民主制度，施行全过程人民民主，保证人民当家作主。70多年来，中国弘扬宪法精神，保证人民依法享有广泛的权利和自由，积极培育和践行社会主义核心价值观，反对自由主义、“新自由主义”，努力实现每个人自由全面的发展。

中国传统文化一直有“天下为公”的思想情怀、“天人合一”的精神境界、“和而不同”的价值追求、“大同世界”的理想诉求，这些既牵引着中华民族发展的方向，又与全人类共同的价值理念一脉相承，构成全人类共同价值的文化基因。对照共同价值的“六条要义”，每一条都可以在中国传统文化中找到丰富的内容，如，“己所不欲勿施于人”可作为“公平”的基础，“己立立人、己达达人”可作为“发展”的基础，“和而不同”可作为“民主”的基础，“以德服人”可作为“和平”的基础，“天下为公”可作为“正义”的基础。中国传统文化“蕴含着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观”。这些传统文化的禀赋反映出中华民族博大的世界观，与人类社会共同追求的“共建共享，协同共进”等具有共通性，这些可以有助于国际社会交往中寻找最大公约数，更易于被不同国家和民族所认同与接受。

全人类共同价值思想将当代中国的政治实践与传统智慧相融合，既“承前”又“启后”，既“返本”又“开新”，创造性地转化传统文化资源，以崭新的话语风格，阐明了世界各国构建国际关系的基本原则和立场。

习近平总书记指出：“和平与发展是我们的共同事业，公平正义是我们的共同理想，民主自由是我们的共同追求。”这六大要素构成了全人类共同价值的体系，贯通个人、国家、世界三个层面，互为补充、紧密相连，形成一个合乎全人类最大共识的严密逻辑体系。

和平是全人类的共同心愿，是全世界追求人类相处之道的最高目标。习近平指出，“和平是人民的永恒期望。和平犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存。没有和平，发展就无从谈起。”中华民族是一个爱好和平的民族，中国文化有着深厚的和平文化基因，和平、和睦、和谐是中华民族5000多年来一直追求和传承的理念，“协和万邦”“和合共生”“天下大同”等理念印刻在中国人的精神品格之中。我们党始终坚持和维护和平发展，“坚持和平发展道路”已写入了《中国共产党章程》和《中华人民共和国宪法》。

发展是各国改善民生的根本，也是我们党执政兴国的第一要务。正如习近平所说：“发展寄托着生存和希望，象征着尊严和权利。”“唯有发展，才能消除冲突的根源；唯有发展，才能保障人民的基本权利；唯有发展，才能满足人民对美好生活的热切向往。”中国始终做世界和平的建设者、全球發展的贡献者、国际秩序的维护者，不断以中国的发展为世界提供新机遇，也不断为世界提供公共产品。中国已连续15年是全球经济增长的最大贡献国。在国际金融危机和新冠疫情的冲击下，中国对全球贸易的稳定起到了关键作用。

公平正义是国际交往的规范价值，也是人类道德的崇高目标，是调节利益冲突的价值遵循和制度原则，是体现道义担当，维护国家、社会秩序的必要条件。全球化时代，各国之间追求公平与正义，就是要努力打造公正合理的国际秩序，坚持大小国家一律平等，坚持道义为先、义利合一的国家交往原则。

维护公平正义是国际关系的道义基础，也是中国处理国家间关系的重要遵循，“己所不欲，勿施于人”，中国顺应历史大势，一直致力于建构公平正义的国际秩序。习近平指出：“国际规则只能由联合国193个会员国共同制定，不能由个别国家和国家集团来决定。”中国将坚定维护以联合国为核心的国际体系，坚定维护以国际法为基础的国际秩序，坚定维护联合国在国际事务中的核心作用，始终做多边主义的践行者，积极参与全球治理体系改革和建设，推动构建人类命运共同体。

民为邦本，民主和自由是政治文明的重要价值。追求民主自由是一个止于至善的发展过程，没有完成时、只有进行时，没有最好、只有更好。西方的民主实践开启了人类现代民主进程，但这并不意味着人类的民主发展会终结于西方模式。各国人民有权选择自己的发展道路和制度模式，照抄照搬西方政治制度模式，或把本国的民主自由观强行施加于他国，结果终会是“画虎不成反类犬”，不仅没实现民主，反而导致“民苦”，甚至国家动乱。不同国家人民在“和而不同”的民主政治探索中，交流互鉴，使全人类共同价值内涵日益丰富而充满活力生机。

中国主张推动国际关系民主化，不能搞“一国独霸”或“几方共治”，世界各国不分大小、强弱、贫富，都是国际社会的平等成员。国际关系民主化意味着各国在以联合国为核心的国际组织中平等相处，公平参与国际事务，也意味着各国有权根据自己的观点处理国际事务，保持尊严。通过国际关系民主化，推动不同社会制度互容、不同文化文明互鉴、不同发展模式互惠，从而推动构建人类命运共同体。同时，中国还是民主自由“忠实的实践者”和“实践的创新者”。百年来，中国人民在实现民主路上进行了艰辛探索，形成了中国之“道”。它以“独立自主”为原则，以“人民当家作主”为宗旨，以“八个能否”为标准，以“全过程人民民主”为路径，既富有中国特色又践行全人类共同价值。同时，中国发展不断为中国人民的自由和全面发展提供基础，做到七个“有”，即“幼有善育、学有优教、劳有厚得、病有良医、老有颐养、住有宜居、弱有众扶”，在一起向未来的美好生活追求中，人人得以实现自由。

习近平指出：“让和平的薪火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉，是各国人民的期待，也是我们这一代政治家应有的担当。中国的方案是：构建人类命运共同体，实现共赢共享。”这是大国领袖站在人类历史进程的战略高度，为全人类指引美好未来的新思想。全人类共同价值，是构建人类命运共同体的思想基础和理论基石。

我们“应该坚持以人民为中心，提升全球发展的公平性、有效性、包容性，努力不让任何一个国家掉队。”“我们要直面贫富差距、发展鸿沟等重大现实问题，关注欠发达国家和地区，关爱贫困民众，让每一片土地都孕育希望。”“各国一起发展才是真发展，大家共同富裕才是真富裕。”从“小康路上一个都不能掉队”，到“在人类追求幸福的道路上，一个国家、一个民族都不能少”，习近平用最朴实的话语，诠释出构建人类命运共同体的真义。

中国把发展作为解决问题的关键，也把发展作为解决世界诸多问题的钥匙。为推动全球共同发展，尤其是发展中国家发展，中国提出了全球发展倡议和“一带一路”构想，提出“共商共建共享”原则，以实际行动为促进全球共同发展增添了源源动力。“一带一路”建设强调互联互通、产能合作、人文交流，将带动各国经济更加紧密结合起来，推动各国基础设施建设和体制机制创新，创造新的经济和就业增长点，增强各国经济内生动力和抗风险能力，影响和带动全球经济复苏。

中国好，世界才能好，世界好；中国才能更好。从共建“一带一路”到全球发展倡议，中国以实际行动为推进联合国2030年可持续发展议程提供了“加速器”。中国构想，深刻改变了国际秩序稳定的基础，把国际稳定的基石从大国实力对比转变到各国利益融合上，为各国发展和国际发展合作擘画了蓝图，为推进全球发展事业指明了方向。

中国主张全球性挑战需要全球性应对，坚持共商共建共享原则，鼓励国际社会各利益攸关方积极参与融合，不断寻求最大公约数。中国主张要致力于推动构建人类命运共同体，以和平、发展、公平、正义、民主、自由为核心的全人类共同价值引领全球治理体系改革进程。中国主张全球经济治理应当以开放为导向、以合作为动力、以共享为目标，推动各国在国际经济合作中权利平等、机会平等、规则平等，共同构建互利共赢的经济发展格局。中国主张推进全球治理规则民主化、法治化，努力使全球治理体制更加平衡地反映大多數国家意愿和利益。世界命运应该由各国共同掌握，国际规则应该由各国共同书写，全球事务应该由各国共同治理，发展成果应该由各国共同分享。坚持要合作而不要对抗，要双赢、多赢、共赢而不要单赢，不搞排他性安排，防止治理机制封闭化和规则碎片化。

中国故事已经成为当今世界最成功的故事，中国共产党领导中国人民成功走出中国式现代化道路，创造了人类文明新形态，拓展了发展中国家走向现代化的途径，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。当代中国对全人类共同价值的生动演绎，有力彰显了全人类共同价值的实践伟力。

中国特色社会主义实现了破旧立新，破解了对西方的迷信，树立了大国自信。一是破解了“历史终结论”，开辟了科学社会主义发展的新境界。二是破解了“西方中心论”，为人类文明的发展提供了可供学习、借鉴的模式和选择。三是破解了“文明冲突论”，勾画出人类命运共同体“天下一家”的美好前景。四是突破思想文化桎梏，构筑起中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信和文化自信，形成了具有中国特色的话语体系。

弘扬全人类共同价值，推动构建人类命运共同体，符合全人类共同愿望，为人类解决全球性危机、走出现代性困境、建设地球美好家园提供了科学理念和现实路径。

（作者为广东省东莞市社会科学院副院长、教授，《读懂全人类共同价值》一书作者）