熊明星 玉豕工作室
海派玉雕,顾名思义,指的是上海玉雕,是上海市传统美术,于2011年被列入国家级非物质遗产名录。海派玉雕在江浙玉雕风格的基础上,吸收了扬州苏州的雕刻风格,形成了玲珑剔透、俊俏飘逸的艺术风格。海派玉雕与“南派”“北派”“扬派”并称为中国玉雕四大名派。
十九世纪初,上海是世界贸易的重要进出口港口,为当地经济文化的发展提供了广阔的空间。上海卓越的经济地位和区域优势吸引着许多雕刻艺人来此大展宏图,其中就包括扬州和苏州的艺人。这些雕刻艺人的涌入为海派风格的诞生奠定了基础,为上海玉雕的发展开辟了光明的前景。当时的古董风格玉雕大师万源斋、傅长华、王金询、尤洪祥,人物、动物雕刻大家胡鸿生、杨恒玉、顾咸池等,皆在上海特定的文化氛围中,吸收了新的文化素养,得以大显身手,因而逐渐形成了一种新的玉雕风格——“海派风格”[1]。二十世纪初,上海玉器作坊以生产佛像、仕女和炉瓶等摆件雕品为主。当时的玉雕行业出现了两三个派别,“洋装派”“本装派”和“古董派”。扬州雕刻艺人为适应洋人的需求,以生产摆件雕品为主,称为“洋装派”。苏州雕刻艺人以生产玉首饰为主,被称为“本装派”,“古董派”则是生产仿古玉和青铜器造型。20世纪30年代,雕刻艺人苦心钻研摆件雕品的造型题材,吸取多家雕刻手法和艺术风格,海派玉雕的摆件雕品的发展达到了高峰期。新中国成立以后,国家对于海派玉雕一系列的扶持政策的出台,海派雕刻行业达到了前所未有的鼎盛时期,涌现出了无数雕刻名人和雕刻作品。
海派玉雕在雕刻艺术风格上没有划出明显的界限,只要是优秀美的文化,都可以被海派玉雕吸收,正所谓是海纳百川、兼容并蓄。新中国成立以后,海派玉雕稳步向前发展,逐渐形成了“玲珑剔透、讲究章法、造型严谨、庄重典雅”的艺术风格。20世纪90年代后,上海玉石雕刻厂解体,取而代之的是各种小规模、独立经营的个体作坊和工作室。这一时期的雕刻艺人以“海纳百川”的精神,对传统的海派玉雕进行守正创新,积极地吸收优秀的、先进的艺术,将美术元素、剪纸、皮影戏等艺术融入海派玉雕中,海派玉雕逐渐形成了“简约精致、时尚唯美”的艺术风格。玉雕艺人在进行玉雕创作时,会从现实生活和各种艺术形式中汲取美感,单一的主题艺术容易有局限性,但是用心去挖掘,不断地去追求完美,就会发现艺术是无穷尽的。笔者作品《祝福》刻画的是一个憨态可掬的玉猪,采用了虚实结合的艺术手法,将人的情感赋予到作品中,写实又写意。在细节把控上笔者精雕细琢,赋予作品完整的生命力,完美地将猪的福气和喜庆的寓意表现出来,刻画出了一个玲珑剔透、形神兼备、栩栩如生的玉猪形象。
熊明星工作照
捷报连连
海派玉雕文化是伴随着改革开放和社会发展的进程而发展的。在历史上,上海玉雕与苏州、扬州和北京的玉器工艺均有很大差别,主要是由于上海地域宽广、经济发达,位于中国南北文化交汇地带。随着历史的变迁和社会的发展,上海玉器也发生了很大变化。一方面,玉雕原料更趋多元化,题材更加丰富,工艺更加精湛;另一方面,上海玉雕以“海派”风格为主体,注重玉石色彩、质地、图案等表现形式的变化。此外,由于上海玉雕在吸收外来文化方面采取了兼收并蓄、兼容并蓄和推陈出新的态度而形成了海派玉雕文化。海派玉雕文化以其精湛的工艺、饱满的题材、丰富的文化内涵,独具一格,在国内外享有较高声誉。海派玉雕精湛外表背后蕴含着无尽的文化底蕴。玉雕与玉器贯穿了几千年中华民族的历史,而玉文化更是中华民族传统文化中不可分割的一部分,是中华民族文化发展史的重要组成部分。玉文化的核心是玉雕和玉石,而玉文化更是贯穿了整个中华民族文明发展史,无论是在历朝历代,都深深地影响着勤劳的中华民族,成为华夏文明的重要组成部分,也是中华民族文化能够始终屹立于世界民族文化之林的重要原因之一。
诸事如意
海派玉雕具有鲜明的民族特色和民族精神,它所体现出来的是中国人特有的哲学思想、道德观念、文化背景以及审美情趣。海派玉雕作品构思巧妙,艺术风格独特,色彩协调典雅,线条流畅生动,将中华民族独有的玉文化内涵与中国人特有的哲学思想与道德观念融为一体,给人以深刻启迪和美好享受。历史上玉文化所流传下来的典故中包含着有“宁为玉碎,不为瓦全”的高尚爱国主义民族精神;也有“化干戈为玉帛”的宽容大度之风,表现着中华民族文化的包容性;“君子温润如玉”的淡泊性格体现着中华民族高尚的品德;“瑕不掩瑜”的公正廉洁的精神气节。在20世纪90年代末期,上海玉雕凭借其高超的技巧和深厚的文化底蕴就被列入首批国家级非物质文化遗产名录。在现如今的新时代背景下,国家对于非物质文化遗产的重视程度的提高,海派玉雕也得以发展,但海派玉雕文化的传承仍然存在着一定的问题,对海派玉雕文化的传承还有待加强。
首先,玉雕作者在海派玉雕的创作层面上,必须明确自己的创作目标,在创作精湛作品的同时也要赋予玉雕灵魂,让玉文化深深地根植于其中。海派玉雕创作以“精雕细琢、追求精湛”为作品的最高艺术追求。但目前海派玉雕在作品的题材上仍然具有较大的局限性,取材和雕刻手法仍然使以传统的题材为主,工序较为烦琐复杂。所以,如果玉雕艺人想要脱离传统题材的限制就必须要创新雕刻手法、选择新颖的创作题材,让人民大众喜爱上海派玉雕,才能让玉雕文化更好地发展下去。海派玉雕想要得到发展就必须突破传统题材的限制,将传统的雕刻艺术与现代文化观念相结合,了解现在的市场需求以及年轻人的审美观念,迎合市场需求和当代社会的审美观念,将现代元素和艺术风格结合多种雕刻手法进行创作,才能让玉文化更好地让现代年轻人所接受,让玉文化更好地传承发展下去。
五福临门
其次,是提升海派玉雕人才队伍水平。现如今海派玉雕虽然在国家和政府部门的帮助下得到了一定的发展,但海派玉雕根本上的发展问题改善程度却不大。海派玉雕制作工序较为烦琐,而初学者想要学会海派玉雕精湛的制作工艺则需要数十年的时间。而海派玉雕地处新时代改革开放背景下的上海,经济飞速发展社会节奏日益加快,现在很少有年轻人愿意继续静下心来继续从事这项费时费力的技术和文化,海派玉雕也将面临无人传承的问题。当下,海派玉雕技师招收徒弟的主要途径仍旧偏向于传统亲友介绍,占总数的53%,通过网络招聘方式招收徒弟的只占2%[2]。海派玉雕选择人才的方式十分局限,未建立现代化的培养体系,想要从事海派玉雕事业的年轻人也没有渠道入行。海派玉雕要想更好的传承和发展下去就必须培养年轻人才为海派玉雕注入新鲜血液,海派玉雕必须先加强人才队伍建设,当地海派玉雕协会和政府部门应当积极联系当地高校,积极协调开展校企合作,在高校开办相关专业,开展海派玉雕文化交流展览会,增加大众对海派玉雕的认识和喜爱程度,让更多的年轻人了解到海派玉雕。海派玉雕协会和政府部门应当积极组织开办相关专业技术培训学校,为海派玉雕提供专业人才和新鲜血液。海派玉雕没有专业的工艺大师是不行的,但是没有专业的年轻技术人员也是不行的,想要提供海派玉雕的人才队伍水平,就必须兼具工艺大师和年轻的新鲜血液。
龙龟
最后,有关管理部门要积极制定玉雕行业的发展目标和管理条例准则。虽然近年来国家对传统文化日益重视,但是在海派玉雕工艺行业方面,有关管理部门和机构未制定玉雕行业的宏观发展目标,管理条例和准则不清晰明确。行业内的玉雕企业无序竞争,缺乏业内沟通和信息共享,扰乱了市场秩序,对海派玉雕的品牌形象产生了不良影响。在这样的背景下,有许多的假冒伪劣产品趁虚而入,导致市场上的产品良莠不齐,严重影响了海派玉雕的品牌形象。所以海派玉雕行业要想进一步的取得发展,更好地传承玉雕文化,就要求管理玉雕的有关部门积极制定出促进玉雕行业发展的宏观目标,让玉雕企业凝聚起来共同面对困境,打造良好的品牌效应,树立良好的品牌形象,这样才能更好地传承和发展玉文化。
近几年来,在新的时代背景下海派玉雕文化的传承遇到了一定程度上的困难,随着越来越多的年轻一代成为新的从业者,传承和发扬传统海派玉雕文化的问题能够更好地得到解决。海派玉雕的发展能够更加的繁荣昌盛,并在未来的日子里走向世界,成为新时代中华民族传统文化的代名词。
在当今的社会文化环境中,海派玉雕文化也越来越为人所熟知。在新时代背景下,海派玉雕文化得到了一定程度的发展,但是海派玉雕仍然没有完全摆脱传统文化的影响,无法与当代社会文化环境相融合。玉雕作为一门传统的工艺美术门类,中国传统艺术形式给它带来很大的影响,这就给当今玉雕工作者在创新方面带来影响,让玉雕作品遵循老套路,跟不上时代的步伐,使作品缺乏个性,让人感觉不到作品的艺术感[3]。海派玉雕在现如今新的时代背景下,应当始终保持一种创新的情怀,始终敢于革新,不因循守旧,面对现如今新的时代浪潮要敢于革新,积极与当今文化环境相融合,让传统文化与现代文化相交融,创作出符合大众审美、深受大众喜爱的文化作品。
世代富贵
珠联璧合
玉器作为中华民族优秀传统文化的重要组成部分,贯穿中华民族数千年的文明。玉雕技术和玉文化不同于其他的非物质文化遗产,玉文化一定程度上代表了中华民族的高尚优雅的民族气节,象征着数千年来中华民族崇尚正义和气节、淡泊致远的民族情操。海派玉雕文化也应当坚守这份情怀,避免出现海派玉雕的完全商业化,避免让海派玉雕艺术沦为商业商品的附庸。在创新的同时也要保护一些传统的技术和作品,避免完全的商业市场化,要在取得商业效益和发展的情况下保护传统的非物质文化遗产。海派玉雕始终要保持高尚的情怀,作为中华民族数千年来优秀传统文化的代表走向世界,让中华民族优秀文化始终屹立于世界文化之林。
海派玉雕具有一种独特的包容性,是一种集百家之长于一身并仍然保留了自身创作特点的特性。海派玉雕的包容性体现在海派玉雕并不可守成规,其包罗的艺术方面非常广阔——雕塑、书法、石刻、绘画、传统美学艺术、当代抽象艺术、民间皮影和剪纸、当代现实艺术等多种多样的文学艺术。只要是有利于海派玉雕发展的艺术都可以被兼收并蓄转化为自身的长处。而在这个过程中最可贵的便是海派玉雕在能在吸收各种艺术特长优点的同时还能够保持自身的独特风格属性。在这种属性的影响下,海派玉雕始终有着融会贯通,承前启后、与时俱进的文化作用,因此海派玉雕文化具有着更加广阔的国际视野,也更加能够代表中华民族传统文化走出国门面向国际,去作为中华民族的象征。其开放包容的情怀更象征着中华民族的开放性和包容性,中华民族56个民族相互交融和谐地生活在一起,中华文化走向世界。这些正是中华民族开放性和包容性的体现,也正是玉文化在一定程度上能够代表中华民族走向世界的重要体现。
新时代背景下,海派玉雕要保持独特的情怀,既要做到创新发展,始终走在潮流的第一线,又要做到继往开来,传承好数千年来传承的优秀历史文化,并于此同时吸收外界的尤文文化,充分展示海派玉雕文化中的开放包容。
海派玉雕文化是我国优秀的非物质文化遗产,保护海派玉雕文化发展的时代任务迫在眉睫。要想做好海派玉雕文化的传承和发展,不仅需要从业者们的刻苦努力、勤奋创新,而且需要人民群众们更多地了解和欣赏海派玉雕文化,让海派玉雕文化更好地屹立于世界文化之林,让海派玉雕文化代表着优秀的中华民族传统文化走出国门,走向世界,为我国的文化强国事业作出进一步的贡献。