人生几“度”

一考生

度，一个古老的文字，一个智慧的象征。

度，是正邪的鸿沟，是存亡的交界。有了度，才有春与秋其代序的轮回，才有月明星稀鸟鹊南飞的景致；有了度，才有奔流的江水，才有清脆的鸟语，才有绽放的红梅。人生在世，也自然少不了几分度，没有度，就没有了做人的原则，也就没有了衡量对与错的尺度，就很可能陷入物极必反的桎梏之境。但若对度把握不当，便枉此一生。谨慎过度就是胆怯，认真过度就是刻薄，执着过度就是顽固。

《菜根谭》有云：“气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。”这便是人生之度。

人生有度，心绪会宁静，道德会崇高。有些人不懂节制，不懂适可而止。他们或情感激烈，宣泄不加禁止；或追名逐利，永远不知尽头。他们的心永远在世间名利纷争中颠沛流离不得安宁，自然无暇来形成高尚的道德。但是有度的人，冷静，淡然。林则徐把“制怒”二字挂在堂前，也把“度”放在心间，这样的人怎能不成大器！

人生有度，灾祸会远离，生活才幸福。范蠡在助越王打败吴国后，很有权势。但他的心中有度。他深知物极必反的道理，也懂得“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，于是毅然弃官隐于世间。相反，文种就不那么幸运了。同样是功臣，他就少了点度，仍留恋官场。这让越王怎能不有顾虑？所以，范蠡急流勇退，功成名就；文种不懂节度，身首异处。这不得不让后人警醒。

人生有度，事业才不会衰落。没有合适的度，任何人都不会有长久的事业。唐玄宗便是一个极有代表性的例子。执政前期，他励精图治，有法有度，缔造了被后世誉为“开元盛世”的辉煌，在位后期，他却把曾经恪守的度抛在脑后，纵情声色犬马之中。终于，安史之乱的铁蹄捣碎了一个帝国的美梦，繁华如秋叶般凋零，盛世只能在梦中追忆。由兴盛到衰败，大唐的命运不正是在度的边缘徘徊吗？

因此，度成就了完整高尚的人格，成就了知足常乐的智慧，成就了雄伟壮丽的事业。每个人都应该在心中装有几分度，让自己在世间崎岖的路上走出坚实的脚步。

点评

文章亮点有三：一是层次清晰。论证的主体部分分别从“人生有度，心绪会宁静，道德会崇高”“人生有度，灾祸会远离，生活才幸福”“人生有度，事业才不会衰落”三个方面抽丝剥茧，充分论证了把握好“度”的作用和重要性。二是灵活地运用了对比论证方法。无论是情感泛滥之人、追逐名利不知尽头之人和懂得节制之人的对比，还是功成名就的范蠡和身首异处的文种的对比，以及唐玄宗前期勤政后期荒淫的对比，鲜明深刻，大大增强了文章的说服力。再加上横向对比和纵向对比的交错，使文章不至于拘泥于古板僵硬。三是语言有特色。长短句结合，张弛有度，文气贯通。语言精练，概括性强，不拖沓啰唆。再加上排比句、感叹句、反问句穿插其间，读来酣畅淋漓。

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