夏巨富(广州大学 人文学院,广东 广州 510006)
近代以降,随着欧风美雨的侵染,中西各种类型音乐辐射到社会文化层面,随之社会对各种不同音乐需求不断增强,由此产生近代各种类型新式乐社团,如政府主导的、学校附设的、教会乐团、民间乐团、曲种型乐团等不同类型。
近年来随着学界对中外音乐史研究的深入,推进了近代音乐社团方面的研究。戴俊超从宏观层面上选取比较典型城市音乐社团为例,系统概括近代中国音乐社团发展演变的轨迹,从而认为20 世纪上半叶的中国音乐社团与流派建构了中国近现代音乐史的重要支柱。[1]胡婧以北大音乐研究会、大同乐会、北京爱美乐社、国乐改进社和乐艺社为例考察当时新式音乐社团的发展特点。[2]张鸾以《申报》为例系统探讨1927—1937 年上海音乐社团的职能。[3]夏巨富对20世纪20 年代至30 年代上海音乐社团音乐传播模式进行深度剖析,概括出人际互动、场景和媒介三种传播模式。[4]65国外对上海音乐社团的研究,可详见宫宏宇所作系统梳理。[5]他强调利用报纸杂志中的报道来重构上海早期音乐生活的做法需要有一定的文化和学术背景。检视目前音乐学界对近代中国音乐社团研究,呈现整体宏观性研究居多,区域比较集中,所用史料和方法相对单一,而对上海中华音乐会的个案研究,散落通史类著作[6],对其成立过程和音乐实践活动均语焉不详。笔者结合音乐史和历史学等相关方法,系统爬梳近代报刊文献资料,探讨上海中华音乐会的成立及其音乐实践活动。
五四运动后,随着新文化思想的熏陶与推动,中西音乐逐渐汇聚一堂,新式音乐社团应运而生。1919年,由冯伯廉发起、卢炜昌等音乐人士创办的上海中华音乐会(下文简称音乐会),在当时在职工阶层中最为突出,以习民乐(以京乐、沪乐、粤乐和西乐四组)为主,兼习西洋铜管乐和弦乐的新式音乐团体。[7]音乐会地址设在上海北四川路第六号,1923 年迁移到北河南路洪兴里口405 号办公。[8]该会以“研究音乐、陶养性灵、提倡美感教育、养成高尚人格”为宗旨。[9]55音乐会向社会广泛招募对音乐感兴趣的会员和开展各种类型音乐实践活动。
音乐会的基本沿革概况大致如下:1919 年,音乐会成立后,开始进行各种音乐实践活动。随着音乐会不断扩充会员和扩大演出规模,各种设备便开始显得不够完善。1927年,音乐会着手改组,并组织音乐部、梵音部、戏剧部、歌舞部、出版部、游艺部、旅行部和女子部,会务分工日益精细化,适应日渐扩大的演出规模需要。陶诚认为1932 年上海“一·二八事变”后,音乐会乐器被毁,会员解散,活动停止。[10]此说有待进一步商榷之处。揆诸史实,虽然音乐会所有设备被炸毁,实际上会务只是停顿,1932 年8 月16 日,音乐会会员陈某拟重新组织起来,各会员地址不详,为联络起见,暂借愚圆路259 号陈宅作为通信部,联络各会员。[11]随后音乐会便重新组织起来,会务蒸蒸日上。1934 年,音乐会为普及起见,增设戏剧股,以期移风易俗,并自当月起举行第一届征求会员大会。[12]值得注意的是,抗战时期《申报》多次记载以新中华音乐会为名的演出活动[13],这与抗战前音乐会有何关联,尚待研究。
1.从静态文本制度考察音乐会实际组织情况
音乐会实行会长和会员制度,设立正副会长,选出各科职员若干,一年一选,任期1 年,同时向社会各界广泛招募会员。1919 年音乐会创始人为卢炜昌;1922 年的会长唐修耐,副会长吴耀庭;1923 年的会长梁树棠,副会长冯伯廉;1924 年的会长卢炜昌,副会长姚蟾伯;1925 年的会长顾竹轩,副会长沈田莘。[14]音乐会主要成员有陈生、甘时雨、吕文成、尹自重[15]35、司徒梦岩等。音乐会的主要会务:1.教授音乐,设立京乐、沪乐、粤乐、西洋铜乐和西洋弦乐五组进行传授,会员自由到各组学习;2.举行演奏会;3.筹设各种游艺会;4.组织各处中华音乐会;5.印行提倡音乐书报。[9]56音乐会是以共同兴趣爱好为旨趣成立新式音乐社团,基本组织架构大致如此。
2.音乐会的经费收支概况
经费作为维系社团运行的资金,能否持续顺利地组织,很大程度上依托经费的筹措。以1923 年音乐会近8 个月收支情况为例,音乐会主要收支项为会费、特捐、房捐和借项,其中8 个月收支总额为3264.59 元,其中会费1997.5 元,占据总额61.2%。[16]可见,会费是其主要收入来源。这样就不难理解音乐会历年通过演出、广告、宣传等方式广募会员。其实除了以上相对固定收支外,音乐会还有其他收支项目,例如筹设乐理科学习时向非会员每人收取报名费3 元[17];1924年,音乐会通过演剧《心慈佳果》和《妖由人兴》筹措经费[18]。1931 年音乐会通过举办国乐大会筹措办团经费[19]。音乐会主要支出项为奖品、保险、代支、薪金、应酬金、利息、还项、家具、邮电、租捐、乐器文件、图书、游艺部和杂用等,而该会主要开支集中薪金、应酬和租捐等项。通过收支项目详情基本可以推测,音乐会举办的诸多活动涉及音乐演出、游艺会、乐器设备购买、社交往来、租金往来等方面。
3.从动态实践中考察音乐会组织实际运行情况
招募会员是音乐会的重要任务。音乐会通过征求会、报纸广告、主办杂志宣传和跨区域宣传等方式向社会招募会员。其中以征求会员入会成绩最为显著,音乐会设立会员科,组织会员征求会,每年四五月份举行为期1 月的会员征求大会,吸引各界人士纷纷加入,然后举行欢迎新会员的大型晚会,并不定期举行周年征求纪念会。1923 年,随着音乐会征求会开幕以来,总队长梁树棠不遗余力进行会员征募,共招募新会员120 人,募集经费1500 余元。[20]1924 年,音乐会历经一个月的会员征求会闭幕,其中伶伦队招募35人,伯牙队招募40 人,师矿队招募34 人,其余队招募人数若干,总共计139 人。[21]通过以1923 和1924年为例考察音乐会组织征募会员的全过程,涉及几乎所有执行委员,从台前到幕后,音乐会的组织运行机制十分完善和通畅。
综上所述,音乐会由爱好音乐人士于1919 年在上海成立,1932 年短暂中断后积极恢复运行。音乐会以宣传音乐、培育音乐人才和培养美育人格为宗旨,实行会长和会员制,正副会长由执行委员互选产生,任期1 年,每年举行会员大会,改选各科职员。音乐会主要以征求会方式招募会员,广泛开展各种音乐实践活动。
针对会员内部举办音乐会,如定期同乐会和欢迎新会员晚会,一般秋季例会召开规模比较宏大,展示表演成绩,主要是针对会内部会员举行演奏沪乐、粤乐、京乐和西乐等类型的音乐,增强会员之间情感。1922 年11 月,音乐会举行秋季同乐会,有粤、京、沪、西各乐、幻术、新剧等节目,各界来宾约数百人。[22]1923 年1 月,音乐会举行新年同乐会,编排节目有粤乐、沪乐、演说、京曲、奏筝、琵琶古调和越剧《新婚》。[23]5 月,音乐会成立四周年纪念征求会结束暨欢迎新会员大会,到会者1000 多人,新会员120 人,表演节目有音乐、幻术和新剧等游艺节目,颇为可观。[24]1926 年,音乐会开同乐大会,有音乐专家数人参加,会员百余人,主要节目有谭长芳演奏粤曲《岳武穆班师》、中西音乐合唱古调、中西音乐合唱西洋调《嘉禾梦幻》。[25]除此外,每年举行会员征求音乐会、欢迎新会员和新职员就职晚会。可以说,音乐会十分重视会员感情的维系,以音乐活动为纽带,加强社团内部文化兴趣建设,让更多爱好音乐人士尽早融入。
音乐会每年举办多场对外音乐歌舞大会,包括收费和公益性两种。1921 年10 月,音乐会在南京路议事厅举行中西音乐歌唱舞蹈大会,并伴有诙谐歌剧及各种舞蹈。[26]11 月,音乐会精武会联合举行东西音乐歌舞大会,司徒梦岩拉梵铃、黄詠台吹洞箫、演奏泰西乐器等诸多节目先后表演,诙谐百出,妙趣横生,掌声雷鸣。[27]1922 年 12 月,音乐会在市政厅进行音乐大会,[28]并在《申报》等报纸上公开发布广告,扩大宣传,以便增加销量。1923 年1 月,音乐会举行音乐歌舞大会,由会内著名音乐家司徒梦岩、奏弦琴黄詠台和歌唱者李蜀云合奏最近制作之《惜春光》《怨东君》和《素馨怨》,凄情激越,悦耳动听。[29]11 月,音乐会演奏音乐歌剧,主要节目:1.中西音乐合奏《三宝佛》,所用器乐包括钢琴、弦琴、箫、月琴、三弦和秦琴;2.五音联奏《昭君怨》;3.悲歌《张良散楚歌》;4.铜线琴华奥林合奏;5.何慧卿唱粤曲《离恨天》,吕文呈等和唱;6.新曲;7.丝竹古调《汉宫秋月》;8.歌剧《新响马》。[30]音乐会汇聚东西古今音乐,满足各种需求,会场中掌声不断,反响不错。1931 年,音乐会在横浜桥中央大会堂举行国乐大会,汇聚沪上名家,古今南北于一炉,盛况空前。[31]由此可知,音乐会对外举行各类音乐歌舞活动,不仅扩充了社团经费来源,而且扩大了音乐会的宣传和促进会务发展。
音乐会参与各类型的游艺会,积极为各种公益事业做贡献,同时大力宣传,扩大社团影响力。首先,音乐会举办各种类型游艺会。1922 年,音乐会举行特大游艺会,节目中有共和乐和大同乐两种,中西音乐混合演奏,颇为新颖。[32]其次,音乐会以筹措经费为目的参加各类学校举办的游艺会。音乐会参加中学各种游艺会,为其筹措办学经费。1922 年,音乐会赞助并参加上海盲童学校举办的游艺会。[33]1925 年,音乐会参加上海学生联合会游艺会,帮助学生会此筹组织经费。[34]1926 年,音乐会参加虹口平民学校的游艺会,为其筹集办学经费。[35]事实上,音乐会章程规定其中主要会务之一游艺会,反映了音乐会成立之初具备一定的公益性社团的顶层设计,这也为音乐社团扩充会员提供了绝佳的宣传方式。
第一类,音乐会为社团组织各类音乐活动。1921 年6 月,音乐会为中国广告公会友谊大会演奏粤曲。[36]1922 年,中国卫生会征求会员举行结束大会,音乐会为其演奏粤曲。[37]1924 年11 月,记者公会三周年纪念活动,音乐会成员司徒梦岩为其演奏中西合璧音乐。[38]1927 年7 月,旅沪新会同乡会成立,音乐会成员甘时雨、陈志英等诸君雅乐助兴。[39]9月,旅沪粤人组织的春晓社举行歌舞大会,音乐会为其演奏粤乐助兴。[40]1928 年8 月,新会同乡会举行一周年纪念,音乐会为其演奏粤曲。[41]限于篇幅,此不赘述。凡此种种,皆可看出音乐会为社团配乐曲种以粤曲为主,这与旅沪广东人特别多不无关联,客观上有助于扩大粤曲的影响力。
第二类,音乐会为国庆、国货等庆典类活动配乐助兴。音乐会积极参与党政军等各类联欢庆祝的音乐活动,如1921 年和1925 年间的国庆纪念日。[42]音乐会通过演奏活动来积极支持国货运动。1924 年,音乐会为两国货会进行丝竹演奏。[43]1928 年,粤省党部开联欢大会,音乐会吕文成和紫罗兰表演歌剧,其他会员合奏音乐及表演猺人舞。[44]通常音乐会为庆典类活动提供喜庆音乐,以助欢乐。
第三类,音乐会为无线广播电台和唱片公司等进行配乐活动。1924 年,《申报》馆于6 月装设无线电,先后邀请音乐会会员前往演奏音乐共计三次,第一次司徒梦岩、甘时雨、吕文成等会员演奏《小桃红》《双生恨》《痴心女儿》《昭君怨》和《柳腰金》等名曲;第二次会员吕文成铜线琴独奏《三六板》《汉宫秋月》;第三次为祝湘石独奏自己创作的铜线琴曲《艳阳天》。[45]1928 年,音乐会会员冼干持为公园播音台唱曲。[46]此外,中国唱片公司向音乐会奏艺人司徒梦岩、吕文成等编辑唱片,收录粤曲《燕子楼》《潇湘琴怨》和《到春雷》。[47]可见,音乐社团颇受当时先进传媒技术的青睐,吸收音乐社团成员为其配乐,进行二次音乐传播,客观上扩大了流行音乐的传播速度和广度。
事实上,该时期音乐会为各类活动配乐远不止上面所提到的三类。音乐会参与书店开业、鞋店开业、建筑落成、社团周年庆典、公司庆典[48]等的其他音乐实践活动,也间接反映了该时期音乐会的广泛影响力。
概言之,音乐会从事音乐实践活动极为频繁,影响力深远。从会内到会外,从公益到商业演出,从专业到非专业演出,从社会到党政演出,从配乐到主演歌剧活动,不论是何种演奏,不管是台前还是幕后,音乐会的会员都兢兢业业,以精当专业的表现,为每次演出精心编排,为音乐会树立了良好的社会信誉,客观上促进音乐会会员的扩充和会务的拓展,为进一步创作与表演歌剧和培养音乐人才奠定了物质基础。
音乐会成立之初有设新剧组,举行庆典时偶尔拍几幕剧,但由于经济困难,难以为继。随着音乐会会员人数日益增长,会员各方面需求增多,组设剧团呼声日隆。在此内外背景下,音乐会组织新剧团,专事创作与进行各类歌剧演出。1923 年2 月23 日,音乐会新剧组主任黄桂辰联同苏辉铨、钱广仁、叶次孙和黄詠台、招伟民、杨剑虹、冯伯廉等发起组织新剧团,定名为“中华音乐会新剧团”,举定黄桂辰为主任,叶次孙为副主任,通过向社会各界募债方式筹集开办经费七八千元,拟派人前往香港聘请著名画师曾汉初绘画,为所有剧场场景绘画,各项事宜积极筹备。[49]新剧团以中华音乐会为组织,凡是音乐会的会员均可加入成为团员。[50]新剧团是音乐会的重要附属机构,其成立宗旨提倡正当娱乐外、发挥新剧改造社会功力和促进民众向上心之发达。[51]新剧团“借以改善风化,造福人群,而为社会教育之补助”[52],这与音乐会宗旨也是不谋而合。新剧团办事处及其演习场所租设北河南路鸿兴坊405 号,演习时期为每周一、三、五下午八时半至十一时,由黄桂辰和叶次孙担任导演,分国语、粤语和沪语三种进行编演,团员约80 余人,聘请专门画师,由于粤籍会员居多,初步排演粤语新剧。[53]
音乐会通过募债方式克服经费困难,从剧组发展成新剧团,集结音乐会中有志于戏剧的会员,定期实行专门集训,排演各种歌剧。实际上,新剧团在实现其宗旨外,另有音乐会增加经费来源,弥补日益增多的开销的目的。
音乐会附设新剧团面向社会表演各种类型歌剧。1923 年,新剧团附设国语部、粤语部和沪语部,布景均在香港定制,而粤语部最先筹设完成开始排剧。新剧团于12 月对外公告称将预备开演《爱河潮》《双侦探》《沙三少》和《媒因孽果》,各剧早已练习纯熟,原定阳历十月间开始开演。[54]1924 年3 月15 日,新剧团发布粤语新剧的广告,如《维时莺花十里》《春风艳冶之天》《烟柳六朝》。[55]3 月17 日,新剧团表演《爱河潮》,香港名画家曾汉初亲自布景并在香港定制画景,苏辉铨演钟月娥,金仁厂演钟翁,许宗远演小荷。演员表现皆惟妙惟肖,尤以苏辉铨之扮演月娥独能曲曲传出儿女心事,难能可贵。[56]时评称《爱河潮》的演员认真娴熟,情节绝佳,离奇变幻,悱恻缠绵,布景服饰得当,赢得观众的广泛赞美,被称为空前大规模之粤语新剧。[57]
音乐会由1919 年最初成立剧组部到1923 年组设新剧团,通过募债方式进行开办,拟定新剧团简章,在音乐会会员中选出80 余人组成,开始排演各种音乐歌舞剧。新剧团不仅组织演出各种粤语新剧,还邀请粤籍演员表演,扩大了音乐会的宣传,增加了音乐会的经费收入,并积投身慈善义演行列。
音乐会是鼓励各界提倡音乐,培养美育,促成健全人格形成,弥补学校的通俗教育。从文化角度去改造社会诸多不良现象,正如音乐会会员称“热心救国,促进文明”“洗濯人心之污垢,破除社会之旧习”[58],发挥音乐“感动人心,鼓舞民气”[59]的艺术宣传作用。叶次孙认为新剧实际肩负“改良风俗,启迪民智,激发人心”之重任。[60]音乐会的文化宣传主要表现为三个方面。
第一,出版期刊。1923 年音乐会创办《音乐季刊》[61],由民智书局发行,到1925 年停刊,每三个月出版1 期,目前发现存世共五期,每册定价0.15 元,内容丰富,作为研究音乐之必需。旅京广东音乐研究会同人恭祝《音乐季刊》庆“移风易俗,大地咸同”,香港中华音乐会庆称“大乐之用,通天地人;美感教育,其化最神;乐会建立,崛起沪滨;古今综贯,中西合并;含宫嚼徵,集乐大成;季报组织,实大声宏”。[62]正如时评所指出音乐“为陶冶民性之利器,果能精研有得,亦足以移风易俗也”[63]。该刊的栏目分为乐论、乐理、乐史、乐器曲谱、乐理答问等。[64]根据相关资料,作者系音乐会会员司徒梦岩、招伟民、罗伯夔、吕文成、苏辉铨和黄詠台等,会务基本上由会员撰写。也就是说,该刊基本上由音乐会所编撰,是该会宣传音乐思想的前沿阵地。
第二,出版音乐。1924 年《音乐季刊》出版弦歌栏目:黄詠台的《最后之玫瑰》,司徒梦岩的《忆故知》《哭宴》《老黑奴》和《过场谱》,周锦文的《梦幻》《苏格兰之蓝钟花》,吕文的《燕子楼》。[65]9 月22 日,中国留声机器公司新收音乐会会员司徒梦岩和吕文成的《燕子楼》和《潇湘琴怨》中西和唱,由公司将粤曲制成唱盘共7 片。[66]12 月29 日,音乐会会员吕文成出版新唱盘,小青和吊影共6 段,仕林和祭塔共12 段。[67]此外,音乐会还发明音乐器材,如1921 年音乐会粤乐主任甘时雨发明广东歌剧之锣鼓架各一种,全部以白铜制成,精巧绝伦。[68]
第三,编辑曲谱。1924 年,音乐会出版《絮花落》曲谱一种,该曲调优美、流利动听,学习者颇多。[69]1925年,《音乐季刊》编辑曲谱专栏,如李荣寿的《法兰西之马得龙曲》和《知了蝉》,林履彬的《湘妃怨》,屠月三的《八叉》和《夜深深》,杨念农的《打鼓骂曹》,许存孝的《四川风俗曲九种》,司徒梦岩的《燕子楼》《嘉禾》和《戏舞》,何柳堂的《秋江泣别》和云樵《秋水龙吟》。[70]1928 年,音乐会出版号称“破天荒巨作”之《国乐新谱》,只印1000 部,售价1.6 元。[71]
总之,音乐会不仅编辑和出版古今中外音乐曲目、曲谱和曲艺理论,还偶尔创作优美的歌曲,尤其在推广国乐和粤曲方面起到显著作用,汇聚东西南北各地音乐家,切磋曲艺,弹奏古乐,敲打钢琴,为近代上海音乐界注入了鲜活的“血液”,客观上促进近代音乐文化宣传,改良了社会风气。
作为爱好音乐的职工业余团体,音乐会还不遗余力地发挥公益慈善方面作用。这主要表现为两个方面。
第一,为社会公益性事业筹资。首先,音乐会把参与筹募学校社团开办与运营经费的筹募。音乐会把参与各种形式演奏表演带来的门票收入,捐献给学校和社团作为经费。1922 年11 月,劝业女子师范学校因经费缺乏开办游艺会筹谋经费,音乐会积极参与表演游艺节目。[72]12 月,音乐会参与启贤学校开中西音乐歌舞大会筹款活动。[73]1924 年,音乐会新剧团表演《妖由人兴》和《心慈佳果》,将筹募的收入捐助中华圣教总会作为常年经费。[74]其次,音乐会为公共事业筹募资金。1923 年,音乐会参与捐募建设上海中央大会堂工程即将竣工。[75]1924 年6 月,为筹募儿童图书馆开办经费而举办中西歌乐会,音乐会会员演奏《梵哑铃》和《洋琴》、宁竹亭唱《醉刘唐》、方梁雪清唱《京曲》和会长梁树棠进行演说。[76]总之,音乐会为地方公益事业向竭力相助[77],先后多次派员参与社团各项盛典或游艺会等活动。
第二,为筹赈举行义演。1923 年,音乐会参与同济医工专门学校筹赈江苏水赈游艺会。[78]1924 年3月,广东旅沪同乡会为扩充粤民医院举行演剧筹款大会,由中华音乐会每晚进行演奏音乐。[79]9 月,音乐会参与香港卖物赈灾会活动。[80]1931 年,音乐会参与全国水灾赈灾游艺会。[81]概言之,音乐会发挥其会员音乐方面专长,积极参与各类慈善义演,为社会公益做出重要贡献。
音乐会以提倡音乐和培养美感教育为其宗旨,集结的爱好音乐人士都是在业余时间从事音乐方面活动,这大大弥补了这些职工音乐教育的不足,培养了不少音乐人才。音乐会附设的新剧团成立宣言时指出编撰剧本则将为补助社会教育[53],音乐由此作为学校艺术教育方面补充,近代新式曲艺社团承担这方面的功能。音乐会成立之设立粤、沪、京和西乐四组,每组均设专业教授会员的人才。如1924 年7 月,音乐会京乐组举定陆德元为主任,聘请林如松为教授,苏少卿为名誉顾问,每周一至周五的晚上上课。[82]当时广东音乐名家吕文成、尹自重、何大傻、钱广仁、陈德钜、杨祖荣、高毓彭等也在中华音乐会任教。[15]44为了进一步培养音乐人才,音乐会计划筹设专门学校。1924 年11 月,音乐会在欢迎新会长仪式中指出音乐会不仅限于学习音乐,将来必筹设完善,并增设乐理科,分甲、乙两级,以3 个月为1 期,聘请胡元恺为义务教席,自10 日起,每周日下午8 时讲解乐理,并有讲义派发。[83]招伟民指出音乐会根据学习者个性趋势编定课程计划,中西音乐并重。[84]1926 年,音乐会增设韩江丝竹一科,以备学员学习。[85]1927 年,音乐会中华歌舞学校筹备完成。[86]1934 年,音乐会增设戏剧股,专编革命、爱国、警世和新剧,为社会教育服务。[87]
音乐会发展过程中始终不忘培养音乐人才,据目前所见资料,可能由于经费等原因中华音乐学校并未筹建成。音乐会领导者作为音乐界翘楚,不遗余力,不断完善音乐会科目和设备,尽力培养各种音乐人才,正如笔者曾指出的,近代上海音乐社团充分挖掘国乐资源和极力推动西乐引介为近代上海音乐人才的培养发挥了巨大的作用。[4]74
上海中华音乐会最初由一批职工在业余时间从事各种音乐活动而组建,是一个新式音乐社团,其成立于1919 年,1932 年中断后又重新组织。音乐会区别其他社团最重要特征是其核心成员为上海职工阶层,融合了专业性和非专业性的音乐人才,融通古今东西音乐先进部分,并进行一定的词曲创作,编创音乐歌舞剧,从事各类音乐实践活动,诸如歌曲演奏、歌剧表演、曲艺理论撰写和词曲创作等。上海中华音乐会的音乐活动加速了近代上海音乐文化的传播和融合进程,促进了近代音乐文化的广泛传播与中西音乐的深度融合。此外,音乐会义演义唱活动也为近代慈善公益事业做出应有的贡献,在音乐会实际运行过程中也培养了一批音乐人才。