论人类文明新形态的生成逻辑、基本内涵和重大意义

陈冬雪

（中央民族大学 北京 100081）

习近平总书记在党的第二十次全国代表大会上指出，“要以中国式现代化推进中华民族伟大复兴，不断丰富和发展人类文明新形态[1]”，并且强调要把创造人类文明新形态作为中国式现代化本质要求的落脚点[2]。人类文明新形态是中国共产党人带领中国人民，在继承优秀传统文化基因、把握时代脉搏的基础上，在百年奋斗的进程中创造出的符合国情、立足世情的新文明形态。这里的人类文明新形态既不同于西方的现代化文明之路，也不同于传统的社会主义之路，而是政治、经济、文化、社会、生态等各个方面协调发展的文明之路。人类文明新形态这一命题，既是中国人民百年奋斗的实践结果，也是当今时代发展的最新理论成果。当今时代，中国面临世界百年未有之大变局的挑战，如何在变局中开新局，抓住发展机遇，迎接时代挑战，理清人类文明新形态的生成逻辑，把握其基本内涵，体会其意义价值重大。

一、人类文明新形态的生成逻辑

人类文明新形态是中国共产党人在人类文明探索的进程中，通过对社会发展规律的把握，充分利用人类优秀文明成果，解决社会发展矛盾问题，一步步探索出来的符合人类发展的崭新的文明形态。

（一）把握发展规律

人类文明新形态是人类文明的理论成果，这一成果是在把握社会发展规律和马克思主义发展规律基础上形成的。习近平总书记指出：“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行[3]。”中国化时代化的马克思主义，“着眼解决新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题，不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，作出符合中国实际和时代要求的正确回答[4]”。马克思主义用辩证法科学地评价了资本主义的发展，既肯定了资本主义在人类文明中曾起过的积极引领作用，也指出了西方资本主义国家想以自己为样本打造一模一样的“克隆国家”的局限性。尽管西方资本主义国家开启现代化进程的时间较早于其他国家，但也不能以开启现代化时间的早晚为标准固定实现现代化的模式。实现现代化没有固定的模式，但要符合自身的国家特点与实际国情。因此，不同的国家有不同的现代化之路。西方资本主义国家占有生产资料的本质，不能使东方国家全体人民得到解放。资本主义私有制只是给他自己披上了助力全人类文明现代化的虚伪外衣，改变不了它对内残忍压迫，对外疯狂扩张的凶残本质[5]。实践证明，人类文明新形态在遵循和把握社会发展规律的基础上，打破了长期以来部分国家对西方现代化文明存在的美好幻想。中国人民真正掌握了马克思主义思想的本质，用实践的成果向世界展示了从自身实际出发，才能实现自己的现代化。

（二）利用发展成果

中国用实践证明了封闭就会落后，落后就会挨打。文明进步不可能是关起门来能搞成功的，只有面向世界多交流、多借鉴，才有机会发展进步。文明有差异，学习无国界。人类文明新形态这个概念也是融贯东西的结果。西方国家以其“弱肉强食”的价值观念，来评价中国的现代化之路和人类文明新形态，不可避免地得出，文明的多样性会引发文明的冲突。事实上，文明无优劣，每个国家都可以吸收其他国家文明的优势，达到用其所长，为我所用[6]。中华文化讲求“和”与“合”这两个字，第一个“和”主张和平相处，世界和而大同，第二个“合”字主张兼容并包，吸纳借鉴，为我所用。人类文明新形态不但具有包容性、协调性等传统文化基因，而且努力借鉴吸收其它国家有利于中国发展的文明成果。这再次证明了这种人类新文明蕴含着“中华文明的精神标识和文化精髓[7]”，是对中华优秀传统文化的传承与发展，真正实现了习近平总书记强调的，“按时代特点赋予传统文化新内涵实现传统文化创造性转化，按时代要求拓展、完善传统文化内涵实现中华优秀传统文化的创新性发展”。中国共产党人经千辛万苦探索出来的人类文明新形态之路，实际上是一条动态的、向前发展的、不断学习中的，贴合实际的现代化之路。

（三）解决发展问题

马克思主义以及全人类的终极追求是实现人的全面而自由发展。中国共产党人创造出来的人类文明新形态，是带有中国特色和中国气质的人类文明新形态。这个新形态既区别于西方扩张、掠夺的现代化形态，也区别于传统社会主义僵化自守的文明形态。这种带有中国特色的文明新形态，创造性地解决了社会发展的问题，回答了当今时代如何又快又好发展的问题[8]。人类文明新形态在解决人口规模大、人口压力大的问题上，主张构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相促进的新发展格局，将人口压力转化为人口红利，将人口压力大实现为人多力量大。人类文明新形态在处理人与人之间、地区与地区之间发展不平衡的问题上，主张先富帮后富，最终实现全体人民共同富裕。在人与自然之间的矛盾问题方面，人类文明新形态用和谐共生这一理念来缓和人与自然之间的矛盾问题[9]。在处理物质文明和精神文明发展不平衡的问题上，人类文明新形态主张协调发展，坚持两手都要抓，两手都要硬。在既要发挥市场活力，又要克服市场缺陷的问题上，人类文明新形态充分利用市场经济配置资源效率高和社会主义制度管理强的优势，将二者相结合，创造出了独一无二的社会主义市场经济体制，创造性地克服了市场缺陷，增强了市场活力。由此可见，人类文明新形态提供了一系列可以解决社会发展问题的新思路、新选择。

二、人类文明新形态的基本内涵

中国共产党是人民的政党，中国共产党走出的路是满足人民需要的路，创造的概念是心怀人民的概念。人类文明新形态作为党的新路线、新概念、真情怀，蕴含着人民至上、共同富裕、胸怀天下的丰富内涵。

（一）人民至上的价值理念

人民至上，既是中国共产党执政理念的生动写照，也是人类文明新形态的基本内涵。中国共产党始终坚守人民立场，把维护人民根本利益、增进民生福祉作为发展的根本目标，“不断实现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民[10]”。从历史观的角度出发，人类文明新形态的发展史就是中国共产党人的百年奋斗史[11]。人类文明新形态所坚持的核心立场是人民至上，以提高人民群众的幸福感和满足感为永恒的奋斗目标的立场。中国共产党作为马克思主义思想的忠实拥护者，致力于实现人自由而全面的发展。中国共产党能够经久不衰，永久焕发生机与活力，直至今日创造出人类文明新形态的重要原因，就在于它是马克思主义政党，既坚持把人民放心上，将人民记心里，又始终保持与时俱进。中国共产党带领我们站起来、富起来、强起来，实际上就是在不同阶段以人民为中心，带领人民谋幸福的不同写照[12]。在革命时期，以人民为中心就是要带领人民站起来，制定可以让人民站起来的方针政策。在革命和建设时期，以人民为中心就是要带领人民富起来和强起来，制定帮助人民富起来和强起来的路线政策。成也人民，败也人民。脱离人民是苏联落得“亡党亡国”下场的重要原因。服务人民是中国共产党经久不衰，繁荣昌盛的重要原因。

（二）共同富裕的本质要求

中国共产党人创造的人类文明新形态扎根中国土壤，长于中国大地，带有中国特色，符合中国国情。人类文明新形态在本质上可以说是社会主义文明新形态，因为它以服务人民为底色，以共同富裕为目标，走社会主义道路，指引社会主义发展。党的十九届五中全会首次提出，“全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”。共同富裕不但体现了人民至上的价值理念，也是人类文明新形态的又一重要内涵。共同富裕的本质是指有区别的、有先有后的富裕，不是完全同步、同等程度的富裕，要正确认识共同富裕中的差距问题[13]。明确中国共同富裕中存在的贫富差距与西方国家的两极分化绝不是同等程度的概念。中国人民始终以共同富裕为目标，坚定不移地走发展致富的道路，为早日实现全体中国人民的共同富裕而不懈奋斗。中国人民为实现共同富裕越万难，排万险，遇山推山，遇水搭桥。比如，在新民主主义革命时期，通过推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义这三座大山来早日实现共同富裕，加快实现共同富裕的步伐。在社会主义革命和建设时期，中国人民通过以公有制为基础，大力发展生产力来迈向共同富裕。在改革开放和现代化建设时期，通过大胆实行改革开放，引进外资和技术来冲向共同富裕。中国共产党的百年奋斗历程也是不断追求富裕的过程。

（三）胸怀天下的广阔胸襟

中国共产党自成立之日起就是一个胸襟广阔、心怀天下的大党。中国共产党自觉地履行带领中国人民谋幸福历史使命的同时，还自觉地肩负起为世界谋大同的责任担当。这种大国担当、胸怀天下的品质来自于中华优秀传统文化的深厚积淀和作为马克思主义政党对马克思主义世界历史思想的继承与发展。一方面，中国自古以来就有“家国天下”“天下兴亡，匹夫有责”的传统文化。古时“天下”的理念跨越种族与国别，将世界看成一个整体，这种“天下”思想和我们所提倡的命运共同体思想所类似，这种“天下”传统文化对中国大国胸襟、大国气质的养成具有重要影响。另一方面，中国共产党是坚定的马克思主义政党，受到马克思主义世界历史理论思想的影响。马克思从唯物史观的视角出发指出，随着物质资料生产和交换扩大，打破了以血缘为纽带的交往，突破了地域的限制，历史开始发展成为世界历史[14]。简言之，随着马克思主义世界理论的转变，我们可以站在整个人类这个全新的视角上看待整个世界，赋予了人类文明新形态世界性的全新的视角。中国共产党提出了构建人类命运共同体这一理念，将整个世界看成一个息息相关的整体，倡导互帮互助，以大国眼光、广阔胸襟来对待全世界，充分体现了中国的大国胸襟。

三、人类文明新形态的重大意义

文明是社会发展水平的重要标志之一，不同的国家具有不同的文明以及不同的文明表现形式。中国式现代化道路，是中国人民历万险、排万难探索出来的符合中国发展的道路，“创造人类文明新形态是中国式现代化的本质要求”。孕育于中国土壤的人类文明新形态必将带有中国特色，表达中国诉求。坚定人类文明新形态既可以推动中国社会主义文明的进步，加速实现中华民族伟大复兴，又能凝聚价值共识共建人类命运共同体，为全人类文明的发展提供了崭新选择。

（一）人类文明新形态的国内意义

增强文化自信，推动中国文明进步。“全面建设社会主义现代化国家，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信”[15]，人类文明新形态，由中国人民创造，受中国气质滋养，显示中国特征，彰显中国特色。人类文明新形态这一概念在中国创立，向世界传播，不但增强了中国人民的文化自信心和自豪感，而且推动了社会主义文明的进步，彰显了中国特色社会主义制度的优越性。中国共产党带领我们从过去的压迫中站起来，在社会的发展和进步中富起来、强起来。人类文明新形态这一概念由中国所造，想中国人民所想，顾中国人民所求，增强了中国人民的文化自信。人类文明新形态是对社会主义规律真理性认识的基础上所创立的，坚定了中国人民对中国特色社会主义文明的理论自信。人类文明新形态也是中国不断发展进步而产出的智慧结晶，是对中国人民实践成果的准确把握，更是对社会主义制度的认同与拥护，增强了人民对社会主义制度的自信。人类文明新形态是包含优秀传统文化、革命文化以及社会主义先进文化的大综合，生动地展现了中华文化的魅力，增强了中华文化的吸引力，筑牢了中国人民对本国文化的自信心。人类文明新形态这一理念的生成增强了中国人民的文化自信、理论自信、道路自信和制度自信，极大地焕发了人民大众建设社会主义的热情[16]。

明确复兴目标，指明复兴道路。党的二十大明确提出：“从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴[17]。”中华民族是一个有能力、敢创造的伟大民族。物质方面，中国发明了火药、指南针、印刷术等等，促进了中国物质文明的发展。在精神方面，中华优秀传统文化，尤其是儒学丰富了人的思想内涵，满足了人的精神需求。随着人类文明新形态的提出，也是对何时实现复兴梦、如何实现复兴梦的具体回答。实现复兴中华民族的中国梦，不是要重回历史上的辉煌，而是要站在曾经辉煌的道路上，不断地向前方走去。中华民族伟大复兴的实现既要着眼过去，又要正视现在，还要眺望未来。着眼过去，要学习利用优秀的、符合现代社会发展所需要的优秀传统文化。正视现在，就是要把握时代特征，立足中国国情，关注世情，正确认识中国式的现代化道路，明确中国式现代化之路既不同于西方的现代化之路，也不同于传统的社会主义道路，明确社会主义的前进方向，坚定不移地走社会主义发展道路。眺望未来，就是在对现实社会有了正确认识的基础上，向着正确方向前进，不被固定思维所局限。

（二）人类文明新形态的国际意义

树立全新典范，提供全新选择。人类文明新形态既超越了僵化的传统社会主义形态，也超越了西方国家残酷剥削的西方现代化形态[18]。人类文明新形态是在把握中国实情和时代特征的基础上提出来的，是一个崭新的形态，是一个全新的命题。人类文明新形态的创立，为中国发展指明了道路，为其它国家如何选择，怎么选择文明形态提供了全新的方案。一方面，人类文明新形态解决了在中国这样积贫积弱的国家，如何实现高质量发展的问题，解决了中国迫切需要解决的问题。在中国共产党的领导下，在人类文明新形态的指引下，中国于2020年底全面建成小康社会，摆脱了困扰中国多年的绝对贫困问题。另一方面，人类文明新形态也为其他社会主义国家提供了如何又快又好发展的新方案。人类文明新形态提供了正确处理资本主义和社会主义关系问题的新思路和新方法。资本主义和社会主义的关系问题由来已久，这个问题不可回避，只有解决好这个问题才能实现中国乃至整个世界的大发展。解决这个问题对构建人类命运共同体至关重要，它有助于凝聚价值共识，协调国际关系。与此同时，人类文明新形态所蕴含的人民至上的思想观念、命运共同体的价值理念，为世界上那些既想保持独立又想快速发展的尚不发达的国家，提供了可选择的文明新形态。

形成价值共识，助力构建人类命运共同体。人类文明新形态以公平与正义、民主与自由、和平与发展为核心价值理念，这一价值理念的核心内涵同人类命运共同体的核心观念相契合，正是这对相契合的价值理念，凝聚了人类命运共同体和人类文明新形态的价值共识。党的十八大报告首次提出“倡导人类命运共同体意识”，随后的一系列实践和事实证明了中国正在努力构建命运共同体。无论是人类命运共同体的构建，还是人类文明新形态的创造，都是中国人民面对现实发展所作出的回答，是回应时代之问的现实抉择。人类命运共同体以全人类的共同价值为纽带，形成一个生死与共的共同体。因此，如果全人类没有形成共同的认知共识与价值共识，构建人类命运共同体就会是没有现实依据的一句空话。正如习近平所言，“人类文明多样性既是人类世界的基本特征，也是人类进步的不竭动力”；“文明没有优劣之别，只有特色之分”；“不同文明间的彼此交往，相互借鉴是人类社会文明发展的不竭动力，也是维护世界和平的重要桥梁”[19]。人类文明新形态在尊重文明多样性的基础上，主张平等、包容、交流，缩短了构建人类命运共同体的路程，加快了构建人类命运共同体的速度。