初中语文革命文化类课文教学探析

冒爱琴

从语文核心素养强调立德树人的根本任务看，初中语文革命文化类课文教学关系到“培养什么人，怎样培养人，为谁培养人的”大问题。而课文所表达的革命文化是以潜移默化的方式蕴含在语言文字中，学生通过阅读课文受到润物无声的教育。初中语文教材中革命文化类课文有30多篇，既有革命先辈和先烈英雄事迹、崇高品质、革命情怀的表达，又有普通群体和个人先进事迹、道德模范、奉献精神的描绘，还有对敌人的揭露与批判等。教师在教学中，需要根据文本特点和具体学情，引导学生在语文学习实践中感悟革命文化教育，以帮助学生增强文化自信，确立正确的世界观、人生观和价值观。

一、从时间意义上了解革命背景

革命文化类课文多是远离学生生活的文章，学生很难理解处在革命时期的“那一代”“那些人”的思想和行为。要想让学生顺利进入文本学习，就需要消除这种由时间距离造成的隔阂，比较便捷的方法就是收集与作者创作和文本表达相关的资料。学生借助对相关资料的收集和梳理，从中找到能够帮助理解课文的背景资料，从而走进作者、走进文本表达的那个时代，进而从时间意义上真正了解革命的背景。

如教学《老山界》，课文写的是80多年前红军长征途中翻越“第一座难走的山”的经历。今天的学生学习这篇课文，“收集相关资料，了解本文所写事件的历史背景”就成了编者安排的预习要求之一，足见学习这一类革命文化教育课文，借助收集资料帮助学生“回到”从前是绕不开的学习步骤。通过收集、梳理资料，学生能够将红军翻越“老山界”前后的背景弄清楚：红军翻越老山界是在1934年12月，而1934年10月由于红军第五次反围剿失败被迫进行战略转移，开始了长征；但国民党反动派则实施围追堵截，地面上不同方向上都有敌人的部队围过来，天上还有飞机轰炸，目的就是想把红军就地消灭。在这样艰苦的环境下，红军战胜千难万险，于1935年胜利到达陕北，取得长征胜利。明白这样的背景后，理解课文时，学生就可以站在80多年前去理解，许多表达就不再神秘了，如：“远远地还听见敌人飞机的叹息，大概在叹息自己的命运：为什么不到抗日的战线上去显显身手呢？”这个句子中，“敌人飞机”的出现有多重含义：一是那个时间里，敌人的飞机经常轰炸红军部队，红军往往选择山里或夜间行军，以避开敌人飞机的袭扰；二是敌人飞机的“叹息”，说明敌人飞机对红军缺少有效的攻击能力，属于无可奈何；三是希望长征胜利大家一起去打击日本侵略者。

二、从地理位置上探寻革命气氛

在革命文化类课文中，有不少涉及革命环境的表达，具体体现在地域文化中融合的革命事迹、革命情怀等。因为一个革命环境肯定会影响一批作家的思想与灵魂，吸引他投身革命事业和浪潮之中，转而再把自己所经受的洗礼与成长融汇在文字表达中。这样的课文中，那些革命环境就能够直接孕育革命氛围。

如教学《回延安》，课文是贺敬之在1956年用信天游的形式写的一首长诗。从诗的题目看，地域特色十分突出，因为延安被视为中国革命的圣地，是一个令每一个革命者向往的地方。教师在教学这首诗歌时，需要引导学生跟随作者的笔触去延安探访革命的足迹，充分感知延安大地上无處不在的革命气氛。学生在阅读诗歌时，可以从中提取涉及具体地名的信息，再结合诗句收集相关历史资料，了解诗句中出现的地名曾经发生过哪些在延安历史上留下印迹的事情。像“枣园”，那里的窑洞所发出的灯光，就曾经指引抗日战争走向胜利的方向，因为毛泽东住在“枣园”的窑洞时写下了许多阐述抗日战争时期党和军队工作的重要著作，《论持久战》就是其中具有代表性的一篇；还有“杨家岭”虽然只是延安城北的一个村子，但因为它是当时中共中央所在地，自然会让人想起那里曾经做出的重大决定对中国革命进程的影响；还有“二十里铺”是诗人曾经生活、学习和战斗过的地方，那里的亲人们用“小米饭”养活“我”，延河的水滋润，“白羊肚手巾”的热情等。这些都是诗句中呈现的包含独特地理位置的信息，蕴含的正是对中国革命影响深远的延安精神。

三、从文本内容中感知革命事迹

革命文化类课文由于描写对象和反映内容上的独特性，决定其在学生成长过程中承载着自身的历史使命；但教师在教学中，不是只拿革命文化教育说事，而是从文本具体内容出发，在文本的字里行间进行品析、咀嚼、揣摩，感知所表达的革命者的革命事迹，这样才能在把握文章主要内容的基础上，明确文章的主旨。

如教学臧克家的《说和做——记闻一多先生言行片段》，课文描写对象闻一多作为伟大的民主战士曾获得毛泽东的高度评价。他为什么能够获得毛泽东的高度评价呢？教师在教学中引导学生探索这一问题，靠贴标签是无法说服人的，需要深入阅读文本，抓住作者所聚焦的闻一多具体处理“说”和“做”的关系上发生的变化，来体会发生在闻一多身上的革命事迹。闻一多作为著名的诗人、学者，在早期他曾经在创作和学术上取得了引人注目的成就，但他做得多、说得少甚至做了都不说；在他投身民主革命“作为革命家”后，彻底改变了此前的主张，闻一多先“说”起来了，从“小声说”到“向全国人民呼喊”，而且是“说”了就“做”，尤其是在李公朴追悼大会上的“说”既痛快淋漓，又大义凛然，并在会后参加游行示威时走在队伍前头遭到反动派的暗杀。从课文聚焦的闻一多“说”和“做”的片段中，能够看出闻一多先生在救国救民的斗争中敢作敢为的精神。

四、从独特经历中把握革命人物

革命文化类课文中，革命人物是重点表达的对象，他们身上具有的独特精神、品质所组成革命形象，是学生学习课文时需要认真把握和体会的。尤其是革命人物在特殊岁月里的独特经历所体现的伟大情怀，再怎么称颂都不为过。

如教学魏巍的《谁是最可爱的人》，这是一篇描写抗美援朝战争中志愿军群像的散文，当时发表的时候就引起强烈反响，既激励志愿军战士在前线奋勇杀敌，又鼓舞全国人民为支援前方而努力生产和工作，还影响了一代又一代青年积极投身革命建设事业中。这篇课文为什么有如此强烈的感染力呢？很显然这是教师在课文教学中需要努力引导学生解决的重要问题。课文描写志愿军战士在朝鲜的战斗与生活：在朝鲜战场最激烈的松骨峰战斗中，那个连的战士在持续八个小时的战斗中打退了敌人一次次进攻，阵地都被血染红了，依然坚守在阵地上，最后子弹打光了，战士们用各种方式与占领阵地的敌人同归于尽，这样的群体形象足以惊天地、泣鬼神。还有那个叫马玉祥的战士，为了能够近距离地打击敌人，打得解恨，从炮兵调到了步兵，一次他在被敌机轰炸燃起大火的房子外，听到了孩子在滚滚浓烟中传出的哭声，冒着生命危险冲进大火救出了那个孩子。正是因为志愿军战士在朝鲜战场上对敌人的狠和对朝鲜人民的爱，才赢得了“最可爱的人”称号，成了时代的楷模被后人永远敬仰。

在初中革命文化类课文教学中，教师需要用课文创造性地开展学习活动，让学生从中受到熏陶和感染，让革命文化所体现出的革命精神、品质能够扎根在学生心目中，成为他们人生道路上最亮眼的标杆，激励他们奋勇追赶下去，努力学习，努力奋斗。