为懒惰不安

●文/游宇明

朋友在一所大学任教，业余喜欢写小说。工作之外，他的生活几乎是固定的：上午在家里写4个小时的作品，下午读3个小时的书，哪一项任务没有完成，就有坐卧不宁之感。

一个亲戚当了个不算大的单位一把手，做事特别讲究效率，他的办公室不设沙发，都是清一色的硬木凳。亲戚说：“有些来访的人纯粹是想找个人说话，这种人坐一个上午都不愿意说再见。我把沙发换成了不那么舒服的硬板凳，就是给这些舍不得走的人制造一点儿离开的理由。”

人有种种不安，有为贫困的，有为一夜暴富的，有为卑微的，有为身处高位的，有为人际关系不睦的，有为抬轿者太多的……相对而言，为懒惰与虚度光阴不安的人显得稀少。

我对朋友与亲戚的不安是非常理解的。想想看，以人生80年计算，前30年是成长和学习阶段，后10年进入深度的老境，真正能够用于事业的满打满算不超过40年。就是这点儿时间，每天还得拿出至少一半用来吃饭、休息、应酬、睡觉，工作时间还能剩下多少呢？为懒惰不安，实际上就是为白白流走的时间惋惜。

听到这样一句话：“人必须给自己压力，有压力，才会有动力。”这句话当然不错，但压力就像一个套子，圈禁着我们的心灵，唯有冲破它的壁垒，我们才可能获得前进的力量。我觉得，压力毕竟是异己的，与我们的心灵未必贴得那么紧，而对懒惰的不安和摒弃则是源于内心的自觉，它比压力更能唤醒一个人潜在的活力。

人生是一场行走，我们得有具体而明确的目标。有目标，做一件事才有持久的兴趣，懒惰时，才会在内心里谴责自己。一个湘潭乡下的雕花木匠，文化程度不高，才华也未必比当时的某些文化人卓越到哪里去。一般人也就满足于赚些小钱养活一家老小，但这乡下的雕花木匠对绘画有高远的追求，不断探索新的技巧，终生不离不弃。他出名不算早，影响力却持久，这个人就是齐白石。现在，一提起他，人们会习惯性地在他名字后面加上“大师”两个字。

其实，挫折是每个人都需要面对的，无人关注的时候，你会遇到困境；有人捧场的时候，你同样可能碰到种种麻烦。鲁迅在北京生活的那段日子，课教得好，深受学生尊敬；小说写得很棒，一篇小说出来，立即洛阳纸贵，但他身处的环境并不怎么好，周围的人有拿他的私生活说事的，有说他的文艺理论专著涉嫌抄袭的，有借口他支持驱赶校长的学生，要拿掉他在教育部的公职的。只是鲁迅并没有被这些压倒，依然将全部心智放在他热爱的教育和文学创作事业上，最后才成就了非同寻常的人格和文学高度。

有人的地方就有名利之争，想使人完全没有得失心、名利心，近乎痴人说梦。但为懒惰而不安的人最能看淡得失和名利。原因很简单，天天混吃等死的人最在乎的就是享乐，享乐越多，他们越快乐，一旦享乐突然之间被剥夺，他们会眼睛变圆，血压升高，拳头变硬；而为懒惰不安的人，通常都有长远的眼光、宏大的格局，他们不希望为形而下的那点儿物质活着，面对名利得失，可以生出几分泰然来。

学会了为懒惰不安，也就懂得了如何让生命焕发出最大的光华。