父亲对你的影响是什么？

《说文解字》中对“父”是这样解释的：“父，矩也。家长率教者。”一个家庭中，父亲是立规矩的人，是子女思想行为的率先垂范者和培养教育者。从中国《三字经》里的“养不教，父之过”到西班牙作家塞万提斯“父亲的德行是儿子最好的遗产”，都召示着最好的父爱就是能以正确正直的言传身教来培育后代。

司马光：教育孩子要遵循客观规律

司马光认为，对孩子的教育要遵循客观规律，及时加以引导，不能急于求成。《家范》引《礼记·内则》曰：“子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男鞶革，女鞶丝。六年，教之数与方名；七年，男女不同席，不共食；八年，出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让；九年，教之数日；十年，出外就傅，居宿于外，学书计；十有三年，学《乐》，诵《诗》，舞勺。成童舞象，学御射。”这里，司马光主张分年龄段对孩子进行教育。从孩子刚刚能吃饭就应该开始规范其行为，比如教他（她）用右手吃饭。等到孩子懂事时，就可以教孩子数数和辨别方位。再到教育孩子男女有别，不能在同一个桌子上就座，不在一起吃饭。教育孩子尊重长者，无论做什么都要跟随在长者的后面，对长者礼让。随后教其数干支纪年。等到十岁，就安排孩子到外面学习，居住食宿都在外面，学习文字与筹算。十三岁开始学习《乐》《诗》等“六经”及文舞。十五岁以上的儿童，开始学习武舞及射箭、驾驭车马等“六艺”的内容。

傅雷：每一个孩子都有自己的天赋

傅雷对教育子女有自己独到的见解。他认为，每个人都有自己的天赋，在孩提时期，父母要善于发现孩子的天赋，并进行正确的引导。

傅雷在给周宗荷的信中写道：“天生吾人，才之大小不一，方向各殊；长于理工者未必长于文史，反之亦然；选择不当，遗憾一生。爱好文艺者未必真有文艺之能力，从事文艺者又未必真有对文艺之热爱；故真正成功之艺术家，往往较他种学者为尤少。凡此种种，皆宜平心静气，长期反省，终期用吾所长，舍吾所短。若蔽于热情，以为既然热爱，必然成功，即难免误入歧途。”基于这样的想法，傅聪三四岁时，傅雷就在他稚嫩的心灵活动中尋找其天赋的闪光点。

朱自清：当曾经写父亲的儿子变成了父亲

1925年，朱自清写下了脍炙人口的《背影》，成为怀念父亲、感知父爱的名篇。《背影》之所以能够穿越时空，打动人心，在于朱自清的至情至性，诚朴正直，平淡的文字背后有着催人泪下的力量。无论在文章还是家书中，朱自清总能坦然地亮出自己的不完美，如《背影》里他对父亲的忏悔。

当曾经写父亲的儿子变成了父亲，他对自己的孩子也是严格要求，谆谆教诲，在行为举止上率先垂范。“自清”的无形家风，像清澈的溪水，滋养着朱家后人。

（本报编辑部）