谣言工坊（上）

乌贼子

谣言，是一种历史悠久的假冒伪劣产品，隶属“语言旗下。它怪诞，生命力却极强；它荒唐，传播范围却极广。

它以“真假掺半”的配方，在干百年前就盛行于各处，且平等地面向所有人。不论你贫穷还是富有，不论你疾病还是健康，都能体会到它的滋味。同时，类型和内容的多样化，让人每每在体验该产品时都保持新鲜感。

为了能更好地了解这种产品，小编带领大家一起来参观一下谣言生产基地——

重复型产品：曾参杀人

“重复”是制造谣言的核心科技，有这种技术作保障，再荒诞不经的谎言都会被伪装起来，成为蛊惑人心的谣言。

提到这类产品，鲁国学者曾参有话说，他是该产品的最大受害者。

曾参，师承孔子，德行高尚，驰名乡间，社会地位极高。

碰巧的是，当地有另外一位“曾参”。因为同名同姓，学者曾参背了不少黑锅，令他时常感叹“既生曾参，何生另一位曾参”。

口口黑锅，不忍细数。好在学者曾参天生贤德，不愿计较。

然而，趁着学者曾参到外地出差，同名同姓的“曾参”甩出一口巨大无比的黑锅——他杀人后逃逸了。

杀人可是大事啊！乡亲们高速运转起嘴巴，在没有弄清楚事情的来龙去脉前，“曾参杀人了”这个大八卦已经添油加醋地出炉了。

俗语神总结：“看热闹不嫌事大。”

有好事者立刻去向曾参的母亲报告：“大娘你听说了吗？曾参杀人啦！”

曾母不为所动：“瞎说啥呢？我儿子，全镇鼎鼎有名的学者，怎么能干出杀人这等恶毒的事情？”说完，捞起棒针，继续织毛衣。

好事者前仆后继，不一会儿，又跑来个造谣的。除了“曾参杀人”这毫无新意的台词外，还带来了比上一个造谣者更多的“诚意”——颤抖的声线。

曾母有点儿慌了，但她是清楚自家儿子秉性的。为了稳住自己的心，曾母迅速把好事者二号赶了出去。

好事者物以类聚，二号刚出门，三号又踏进了门。并且，三号为谣言注入了新的活力——

“大娘，不好了，你儿子曾参当街跟人起了冲突，把人给杀了！”

有因有果有逻辑。

曾母动摇了，怎么每个人都说自己的儿子杀了人，难道……

曾母储存的回忆胶片开始倒带。

停！就是那一天——儿子去隔壁买酒，跟看门的狗起了冲突。他没打过狗，也没瞪过狗，就是回来扬言总有一天要干掉宿敌。按照这个秉性，也许真有可能跟人发生矛盾，动了手。

曾母越想越慌。

有可能！完全有可能啊！

曾母不敢再往下想了。怎么办呢？赶紧跑吧！家也不要了，她收拾了几件衣服，架上梯子，跳墙逃跑了。

谣言猛于西伯利亚大老虎。“曾参杀人”的典故告诉我们，即使是一些不切实际的说法，如果说的人很多，也会动摇对一个人的信任。

歪曲性产品：穿井得人

歪曲性谣言以歪曲的事实为原材料，以惊世骇俗为使用体验，不达到耸人听闻的效果决不罢休。要说这类产品，先来看一下宋国的早会现场。

宋国的早会气氛一直以严肃著称。毕竟，早起的忧伤混搭没完没了的枯燥琐事，足以将每个人的心情拉至冰点。

当宋国国君听到接下来这条消息的时候，终于从昏昏欲睡中惊醒了。

“近日都城内，有一丁氏人家从井水里打出了一大活人来！”

什么？井水里？大活人？

国君的兴趣迅速被这条消息提起来了，启用了早会开始以来的最大热情刨根问底：是谁说的？哪户人家？男的女的？速速报来！

于是，丁家村的村长立刻被传唤了上来。

据村长口供，老丁头一家一直有吃水困难的家庭矛盾。前两天，他在家门口钻了一口新井，终于出水了。

“第一甬水打上来，老丁头就感慨——‘从里面打出了一个人！”老村长拍着胸脯信誓旦旦，“我亲耳听见的，千真万确！”

宋国国君震惊了，怎么井水里还能打出个人呢？他不禁给自己的想象力插上了一双隐形的翅膀。

这一天打出一个人，十天就是十个，一百天就是一百个，国君为自己灵活的数学头脑沾沾自喜。这要每家每户都能钻井，从井水里打出人来，那么我就能再组成一个武装部队了。

还是海军。

想到这里，国君窃笑，命人赶紧把这个老丁头找来。

丁家当事人老丁头来了。听到国君询问他家水井生产人口这件事后，老丁头一下子就慌了，当即啪叽一跪：“国君明察啊，水井并不能打出活人！我原话是说，‘有了这口井，全家再也不用担心吃水的问题了，简直能节省出一个人的劳动力来，等于得到了一个人。”

似乎是为了彰显自己想象力高明，每个人在传播这句话的时候，都多多少少进行了艺术加工，传着传着，原话就面目全非了。真相虽然折斷了国君想象的翅膀，留下了巨大的失望，但也给所有人留下深刻印象。

“穿井得人”事件始末后来成为成语，警惕后人不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己思考的话，切忌道听途说。