在语文学习中触摸历史的情绪

2023-02-28 07:41贾增密
读写月报(初中版) 2023年12期
关键词:街灯街市现代诗

贾增密

一、教材分析

《天上的街市》是郭沫若先生在1921年创作的现代诗。诗人由现实中的街灯联想到明星,进而想象出一个自由繁华的天上街市。作者创作此诗时,正值五四运动的怒潮消退,新的革命高潮尚未到来。黑暗的社会现实、深重的民族苦难、时代的低气压,让许多知识分子陷入“呐喊”后的“彷徨”。但“创造社”的青年作家郭沫若却能一反“悲寂寥”的常态,于黑暗中坚定地讴歌未来的黎明,这是《天上的街市》最独特的魅力之一。除此之外,《天上的街市》还具有以下特征:

(一)在内容上,作者将古诗意象“牛郎织女”现代化。

在传统诗歌中,“牛郎织女”意象象征两地分别的爱情。部编版语文六年级下册出现的《迢迢牵牛星》就讲述了少女借牛郎织女的意象,表达自己与爱人分离的忧伤:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”民间故事中牛郎织女的故事大致是这样的:传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下凡,私自嫁给牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们于每年的农历七月七在鹊桥上相会一次。这样的爱情故事自然是异常的凄苦,牛郎织女的凄苦契合了1921年左右中国人的生活——那种充满战乱、分离、流亡的生活。

现代文学发生初期,一些作家试图对传统的故事进行改写,以旧故事表达新思想。鲁迅出版《故事新编》,重写了大禹治水、嫦娥奔月等故事,对传统文化、国民劣根性进行深度的思索。这样沉重的话题搭配上风云诡谲的时代,压得人喘不过气来。鲁迅是沉重的思想家,而郭沫若则是活泼浪漫的诗人。他似乎和鲁迅走了一个反方向,他试图用自己的方式来解决时代的问题。他似乎从时代的泥潭里爬出来,暂时忘却了地上的悲苦,不再自怨自艾,放空自己的头脑,在夜空下,以文学艺术,凭借着想象,给凄苦的“牛郎织女”写了美好的结局。

在《天上的街市》这首诗中,郭沫若创造性地对这个爱情悲剧故事进行了大胆的改写。那个扮演天帝的恶人不见了,那一道银河还在,只是变得又短又浅,见面也不需要什么鹊桥了,阻碍牛郎织女在一起的障碍全部被“想象”消失殆尽。在这首现代诗里,牛郎织女生活在一条繁华的、明亮的街市上。他们散步、游览,过着悠闲幸福的生活。牛郎织女由一个爱情悲剧故事变成了一个幸福缩影。这首诗的价值在于,郭沫若于泥潭中仰望星空,他看到的不是短期的未来,而是五十年、一百年乃至更远的未来。他超越了自己所处的时代,超越了空间和时间。在某种程度上,郭沫若构想的“天上的街市”是乌托邦和桃花源的另一种表达。

(二)在写法上,诗人通过想象和联想,由实入虚,破解现实困境,进入美好幸福的生活。

想象是一种特殊的思维形式,是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。它能突破时间和空间的束缚。联想是由某人或某种事物而想起其他相关的人或事物,由某一概念而引起其他相关的概念。它们的区别在于:联想的东西是现实存在的,想象可以是虚构的;联想是指在一个事物的基础上想到另外一个真实的存在,它们是具有相同特点的事物,比如街灯和明星,两者都很亮。而想象是指在一个事物的基础上想到另外一个可能存在的、构想出来的事物。比如看到明星,就想象到明星的背后有一个美丽的街市。明星对美丽的街市而言,仅仅是一个点。作者由一个点,想象到了一个圆。

我们梳理诗歌中出现的意象:街灯、明星、街市、物品、珍奇、天河、牛郎织女、牛儿、流星、灯笼。梳理完意象之后,我们简单地将意象分类,可以看出诗人的思路:街灯——明星——天上的街市(街市具体化为物品、珍奇、天河、牛郎织女、流星、灯笼)。很明显,作者由街灯联想到了明星,由明星想象到了天上的街市,這就是诗人的联想和想象发生的过程,也是这首诗的写法。仔细分析诗歌中的意象,街灯和明星是实际存在的客观事物,我们把这两个意象简称为“实”;天河、牛郎织女乃至整个街市上的物品都是作者想象出来的,并非客观存在的物体,我们把这些意象简称为“虚”。在这首诗中,“实”和“虚”的占比并非均等,“虚”的分量远大于“实”,但“实”是“虚”的基础。后期学生在模仿写作中,也应尽量参考这一模式。

(三)在情感上,诗人发生了三次转变:由悲到喜,由喜悦到坚定不移。

《天上的街市》创作于1921年10月,此时的中国正值北洋军阀统治时期。政治动荡,民不聊生,加上外部环境风云诡谲,帝国主义虎视眈眈。民族危机像一把达摩克利斯之剑悬在每个爱国青年的头上,迫使青年们思考未来的路。1921年10月,郭沫若仍然在日本留学,学习的是现代医学。回望国内,1919年,五四运动爆发;1921年,中国共产党诞生。黑暗笼罩在中国的头上,可黎明的通知已经到来,故历史课本将这一时期命名为“新时代的曙光”。

此时,虽然旧中国仍处在黑暗的半殖民地半封建时期,郭沫若为之感到愤懑、悲伤。这种情绪具体表现在第一节:“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”街灯,或者说灯这个意象,象征的是温暖和希望。可是作者距离这个温暖的灯很远,所以可看出作者一开始距离希望很远。且第二节中说“我想那缥缈的空中”,缥缈的意思是隐隐约约、若隐若现,从这里也可以看出作者的情绪是较为低沉的。这首诗是从现实出发的,在那样一个贫苦孤弱塞满眼球的时代,作者一开始的情感基调必然是低沉的,因为诗人是那个时代的皮肤,他深切地感受到那个时代的痛苦。所以,郭沫若有理想,他有一个“灯”,可是那个灯距离他很远。

五四运动、新文化运动等救亡图存事件让作者看到了希望。五四运动发生的时候,他虽然在日本,可是也组织了爱国社团——夏社。后来,新文化运动的时候,他又跟成仿吾、郁达夫成立了“创造社”,主张“为艺术而艺术”,积极宣传新思想、新文化,将民族危亡与自身的命运相捆绑,在救亡图存的运动中看到了未来,看到了希望,看到了未来的人一定有幸福的生活,民众会摆脱旧的“牛郎织女”,成为新的、幸福的、自由的牛郎织女。大时代让他悲伤、迷茫、痛苦,但痛苦之后是对未来保持信心的坚定信念。所以诗中连用五个“定然(‘定能够)”,表达对未来充满坚定的信心!

在整首诗中,作者虽然迷茫,但想要表达的情感是非常明确的。为此,作者连用五个“定然(包含‘定能够)”。定然是一种肯定的答复,联系当时的社会背景来看,面对黑暗的社会现实和深重的民族苦难,许多知识分子陷入苦闷彷徨之中。可是郭沫若没有彷徨,没有像范爱农一样失魂落魄、放弃挣扎。“定然”一词,朗读时要重读,带着斩钉截铁的语气来读,要读出坚信、坚定的语气,因为里面饱含着作者“坚信美丽的街市是存在的,对美好的未来充满信心”的思想感情。

《天上的街市》位于七年级上册第六单元。本单元的课文包括《皇帝的新装》《女娲造人》《寓言四则》。本单元旨在通过对童话、诗歌、神话和寓言的学习,培养学生大胆想象的能力,想象出丰富动人的细节。根据单元目标,本课的评价性任务之一是让学生利用联想和想象,创作一首现代诗。

二、学情分析

根据课前的问卷调查和抽样提问,可知七年级学生基本能区分想象与联想,基本上能说出联想的定义,能说出想象与联想的区别。并且能对意象“月亮”展开合理的联想与想象。学生说,提到月亮会联想到夜晚,会想象到月亮上有嫦娥和玉兔。但学生不知道的是,联想物一般都是客观存在的现实物体。

初中生对学习现代诗存在一定的畏难情绪,主要有以下几个原因:

(一)现代诗偏重个人化叙事,有几分“令人气愤的朦胧”。

其根本原因是,学生对现代诗了解不多,对现代诗的意象存在理解上的壁障,缺乏“诗感”。学生读一首古诗,即使在没有大量背景资料的支持下,也可由意象推测出诗人的情感,比如古诗中的柳,就象征离别和依依不舍,“浮云”,往往象征困难或者小人;云象征漂泊不定,月亮象征思念,酒象征愁丝。学生对现代诗中的意象没有这么多的了解,主要的原因是学生对现代诗的意象并不熟悉。在引导学生阅读“远远的街灯明了”的时候,尽管教师多次用重音提醒街灯是“远远的”,学生仍然不能感受到作者的情绪。这说明学生没有把“灯”和“希望”连接起来。灯,在现代诗歌中往往象征希望或者理想。此处,教师需要引导学生关注现代诗歌的意象群,适当补充一些现代诗的阅读资料。

(二)学生不知道阅读现代诗的方法。

阅读现代诗和阅读古诗的方法其实是贯通的。朗诵、分析意象、抓取诗眼、涵泳关键句、知人论世都是学生熟悉的古诗赏析方法。《天上的街市》这首现代诗整体上的写作手法是借景抒情,即描绘美丽繁华的街市表达自己对未来社会的乐观和信心。只不过,因为现代诗的篇幅自由,郭沫若有充足的篇幅为我们勾勒多个场景。教师需要引导学生回忆学习古诗的方法,实现古诗和现代诗之间的顺利跳跃。

(三)学生对创作此诗的时代背景非常陌生。

《天上的街市》创作于1921年10月,此诗被安排在七年级上册,而中国的近代史则在八年级上册才会涉及,尤其是五四运动、新文化运动到八年级第四单元才会涉及。七年级的学生,对中国近代史的时间点、史实掌握不足。这样的问题,七年级学生在学习《朝花夕拾》的时候也遇到过,即学生对辛亥革命完全不知,对辛亥革命的目的、历史意义几乎完全不了解。教师要联系历史课本,补充资料,实现跨学科学习。只有掌握了1921年的历史背景,学生才能使用知人论世的方法,了解诗人深层的创作意蕴。笔者也希望教材编撰者及学科教师能适当调换部分篇目顺序,让语文和历史实现同频教学。

三、教学目标

课程目标七到九年级学段要求学生在朗读的基础上,了解诗歌、戏剧等文学样式,能欣赏文学作品并有自己的情感体验。要求该学段学生能运用联想和想象,丰富表达内容,能依据文章基本内容和自己的想象进行扩写和改写。要求学生尝试诗歌、小小说的创作。

本单元所属任务群为文学阅读与创意表达。該任务群要求学生能借鉴作品的写作手法,表达自己对社会和自然的思考,抒发自己的情感。基于以上内容,确定教学目标如下:

(一)学生能有节奏、有感情地朗读并背诵这首诗。

(二)学生能仔细品味诗歌的内容,结合历史课本八年级上册第四单元《新时代的曙光》及郭沫若生平理解这首诗的主旨。

(三)学生能展开想象和联想,利用传统诗歌中的经典意象进行简单的小诗创作。

四、教学重点和教学难点

本节课的教学重点是有感情地朗读并背诵诗歌,能结合八年级上册的历史资料,运用知人论世的方法,感悟作者由低沉到乐观的情感变化。本文的教学难点是学生能深刻理解郭沫若使用联想和想象的手法,将支离的意象融合成一个完整的意境,即由街灯、天河、珍奇、牛郎织女等意象融合成了一个大意境——天上的街市。这种由实入虚(想象和联想)的写法是学生学习的难点。

五、课时安排

《天上的街市》共十六行,四节,主要内容简单,思路清晰。内容不多,也不复杂。虽然学生对当时的历史背景不熟悉,但是在辅助资料——八年级历史课本的辅助下,学生能较为容易得出当时的环境——已经迎来了新时代的曙光,有悲伤但也有希望。故本节课仅仅对关键句进行涵泳,把重点放在理解诗人的情感产生的原因上,故安排为1课时。

六、学习方法

《天上的街市》有四个学习任务,分别对应四个不同的方法:第一个任务对应的是诵读法,在诵读中找出重音和节奏;第二个任务是简单理解诗歌的内容,采用的是涵泳法,即仔细品味诗句的意思,分析诗人的情感;任务三是本节课的重点,采用的方法是知人论世法,让学生结合历史资料,实现跨学科教学;任务四是本节课的最后一个任务,采用的方法是诗歌创作实验,简称“由实入虚法”,即在教师提供的意象和脚手架的基础上展开想象、联想,由此进行小诗创作。

七、教学过程

(一)导入诗歌

同学们好,上课!在上周的学习中,我们知道有一位名人对蒲松龄的评价是“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”,这个人就是郭沫若先生。我们这个单元的任务,是创作一首现代诗。本节课,我们就以《天上的街市》为例来学习写现代诗的方法。现在请大家齐读课题——天上的街市。这条开在天上的街市是什么样子的呢?现在我们通过阅读来游览一下。(提前画好祥云图案,并板书课题、作者)

(二)探究诗人的情感并学习诗人的创作艺术手法

任务一:游览街市

我们已经通过阅读游览完了这条天上的街市,那么它是什么样子的呢?请你结合诗歌进行分析,在分析过程中请你用这样的方式回答问题:我看到了一个_______街市,因为诗中这样说_______。

设计目的:利用自由朗读法游览天上的街市,要求学生在朗读过程中关注课下注释,同时用休止符切分诗歌的节奏。

同学们的答案和天上的街市一样琳琅满目。现在请大家看大屏幕,我们一起把街市上的热闹和悠闲读出来。

任务二:探究作者的情感

过渡语:同学们,郭沫若先生用文字给我们描绘了一条天上的街市,那创作这条街市的郭沫若的心情是怎样的呢?

从课文中我们看到了一个美丽热闹的街市,那作者的情感一定是特别欢欣吧?对这个问题,大部分同学一开始认为作者是开心的,学生初次学习后基本上可以判断出这条美丽的街市是热闹、明亮的。学生为什么会犯这样的错误呢?原因是学生对诗歌内容还不够熟悉,不能抓住作者表达情绪的关键词语。一部分学生因为忽视“远远的”“缥缈”等词语,所以误判整首诗的情绪是积极、乐观、昂扬向上的。此时,需要教师随机应变,追问学生:郭沫若在这首诗中的情感一直都是积极乐观的吗?借此引出任务二——勾画出关键语句,判断每一小节中作者的情感,完成任务单上的表格。

设计目的:利用涵泳法,让学生沉浸在诗歌中,分析诗人丰富多样的情感变化。

1.独立完成

按照任务单的提示,勾画文中的关键词,判断作者在每一节诗中的情感。

2.小组合作

同桌之间分享答案,共同修正核对答案。

3.学生代表展示

学生上台分析关键词及情感,并在PPT上画出诗人情绪波动图。

4.朗读评价

同桌之间依据朗读的评价量规互相打分。

任务三:探究作者复杂情感产生的原因

过渡语:一首诗里面怎么会有两种互相矛盾的情感呢?是什么导致郭沫若先生的情感如此复杂呢?现在请阅读辅助资料——历史课本第四单元《新时代的曙光》,完成下面的表格。

设计目的:使用知人论世法,探究作者复杂多样的情感。

結合“背景资料”,思考作者伤悲与积极的原因。

1.独立完成

仔细阅读八年级历史课本上的相关资料,梳理出1921年左右的中国时政,了解郭沫若的生平。

2.小组合作

请一个小组分享作者复杂情感产生的原因。

3.学生代表展示

请一组学生代表发言展示。

教师总结:《天上的街市》创作于1921年10月,当时的中国内部正处于军阀混战割据混乱时期,加上外部帝国主义列强咄咄逼人,国家风雨飘摇,百姓饥寒交迫,时代的阴云笼罩在每一个中国人的心上。在这样黑暗又绝望的时期,影响中华民族进程的好消息也接连传来:五四运动、新文化运动、中国共产党诞生等。黑暗笼罩在中国的头上,可黎明的通知已经到来,故历史课本将这一时期命名为“新时代的曙光”。

任务四:写法探究

过渡语:尽管黑暗笼罩在中国头上,可是黎明的通知已经到来。尽管眼前的街灯距他很远,可是那美丽的街市离他很近。同学们,从街灯到天上的街市,作者是如何把它们建构起来的?请你梳理诗中的意象,探究这首诗的写法。

设计目的:学生梳理出诗歌中出现的意象,并思考意象与意象之间的逻辑关系,探究本诗的写法。

1.独立完成

梳理出诗歌中出现的意象:凝聚作者情感的客观物象。

2.同桌交流

同桌或小组成员之间交流意象与意象之间的关系,并探究本诗的写法。

教师总结:作者是一步就由街灯写到了天上的街市吗?不是。作者先看到了街灯,进而想到天上的明星,再想到天上的街市。这个想象与联想,就是本文最主要的写作方法。街灯和天上的街市之间,作者由虚入实,虚实结合,完成了这首诗歌的建构。由此可见:我们开展想象和联想的第一步,得有一个实实在在的物象。

任务五:诗歌创作实验

过渡语:我们学过很多古诗,你们知道哪些含义丰富的意象呢?针对这些意象,比如月亮、嫦娥、柳树,你能展开怎样的想象和联想?现在我们来做一个诗歌实验。左边的同学只写第一句“我想”,右边的同学只写“定然”。我们试一下,看看能否拼成一首想象力无穷的现代诗。请注意:脚手架中有一些可作参考的意象,在写作中请你关注题后的评价标准。

设计目的:对想象和联想进行写作练习,锻炼学生的想象力。

课后分层作业

1.基础性作业

餐桌谈话:给你的家人朗读并背诵全诗,和家人做一次诗歌实验。

展开想象和联想:天上的街市还会出现哪些世上没有的珍奇呢?请你以“街市上的奇珍”为题,发挥想象,写一篇小短文,150字左右。

2.拓展提升作业

自古以来,星空就让人生发无数的遐想,在这首优美的现代诗的熏陶下,你一定也有很多自己的遐思吧?请你以“星空”为题目,展开联想与想象,创作一首现代诗。

请你阅读郭沫若早期的诗作《静夜》《夕暮》《黄海中的哀歌》,感受诗人浓郁的乐观主义和浪漫主义。

八、教学反思

这节课有两个核心任务:使用知人论世的方法理解作者的复杂情感;使用想象和联想,借助物象进行简单的诗歌创作。本节课在每个任务后面都设计了评价量规,根据评价量规及教学目标来看,本节课的目标基本达成,但是也有需要改进之处。

(一)学生对预习指导、课下注释、课后习题、词典等辅助系统利用效率偏低。在赏析第一节诗歌时,学生遇到了生词“缥缈”,未能主动关注课下注释,未能在预习中解决生字的问题,致使在真实的课堂中需要教师反复提醒结合课下注释来理解诗意。学生忽视课本上的辅助系统,这是个普遍的现象。学生在自主学习中存在重课文、轻视学习辅助系统的情况。这表明学生的自主学习能力尚未形成,需要教师加大监督力度,落实指导。

(二)本节课学生的学习方式较为单一,缺少小组合作。本次诗歌教学使用了朗读法、涵泳法、知人论世法、联想想象创作法,加上这首诗内容比较简单,所以学习方式基本上是个人思考与同桌讨论。没有使用小组合作的方式,这是本次授课方式上存在的问题。

(三)学生对诗歌创作存在较大兴趣,但是未留足充分的时间。受时间限制,在最后一个环节——诗歌创作实验中,学生对诗歌创作有较大的兴趣,纷纷举手展示。但是教师未能预留充足的时间,给学生展示的机会比较少。

【参考文献】

1.著作

[美]阿卡西娅·M.沃伦《跨学科项目式教学》,中国青年出版社。

2.文献

杨群:《课堂教学中的问题设计——以教学<天上的街市>为例》,《语文教学通讯》,2020年4月。

王卿琳:《談阶梯式朗读教学——以<天上的街市>为例》,《科研笔记·教研》,2020年第22期。

贾小娟:《意象·意脉·意境:现代诗教学三部曲——以<天上的街市>为例》,《语文学刊》,2021年第3期。

3.论文

宋丽佳:《<天上的街市>文学解读和教学建议》,上海师范大学2016年硕士学位论文。

(作者单位:山东省青岛市青岛实验学校)

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