古人的“开学季”有什么讲究？

文/刘中才

现代社会，但凡遇上开学季，各地学子都会背上行囊，搭乘不同的交通工具，重返校园，开启新学期的生活。

古代既没有火车飞机，也不具备自驾出行的条件，但是古人开学却远比今天显得庄重。从离家之前到入校以后，古人的开学过程透着满满的仪式感。

开学带什么，穿什么

从古至今，入学皆需准备学费，这既是对授业教师的酬谢，也是对知识的尊重。古人将学费称为“束脩”。作为六礼之一，束脩早在孔子时代就已施行，《礼记·少仪》中有言：“其以乘壶酒，束脩，一犬，赐人。”古代学生缴纳的束脩一般以实物为主，鲜有钱币，因为古代生产力落后，多数寒门学子只能以物代之。随着经济的发展，货币发行量的增加，束脩也慢慢改为铜钱或银两。

现在的学生开学后都会收到校方准备的校服，校服规格一致，穿上后显得统一有序。古时为表示对读书人的尊重，也会在开学前准备一套正式的校服，名为“青衿”。“衿”的本意是指汉服的交领，青衿就是青色交领的深衣。《诗经·郑风·子衿》中的“青青子衿，悠悠我心”应是“青衿”一词的最初来源。

北周的庾信在《谢赵王赉息丝布启》一文中说：“青衿宜袭，书生无废学之诗。”由此可见，古人开学穿青衿，与今人返校穿校服有异曲同工之妙。

求学路漫漫

校服和学费准备妥当的同时，读书人还要备足路费。古人出行艰难至极。笔者曾经写过一篇《李白春节为何不愿回老家过年》的文章。其中提到李白回一次四川江油老家，需要从都城长安出发，一直往西走到宝鸡市的大散关，再搭乘马车经由陈仓道辗转汉中，随后翻越秦岭和大巴山，沿着金牛道继续走到广元，最后抵达江油。整个行程一千八百里，路上行程一个月，雇佣马车和住宿花费不菲。所以，不备足路费，难以远行。

一切准备就绪，上学便可以提上议程。各地学子会背上行囊奔赴远方，古人把书包叫做笈囊。《说文》中解释，笈囊，多用竹、藤编织，用以放置书籍、衣巾、药物等。这便是书包的雏形。

开学仪式的古今之别

现代社会，开学先要报到，登记办理入学手续，然后举办一场隆重的开学典礼，此后正式开启学习生涯。古代开学仪式的流程复杂些。在古代，儿童一般四至七岁入私塾读书，无论出身贵贱，若要开蒙入学，一定要行“入学礼”。“入学礼”主要包括“正衣冠”和“开笔礼”两大环节。开笔礼分为朱砂开智、描红开笔、击鼓明志三个部分。朱砂开智时，授业老师会用蘸有朱砂的毛笔在学子眉心处点上一颗红痣，寓意学子自此启智明理；描红开笔时，学子们会在老师的指导下，独立开写入学后的第一个字；击鼓明志时，学子们依次排队走到鼓边，擂鼓的同时高呼人生理想。

由此来说，古人开学前的准备工作与今天相比，有过之而无不及。对开学之“礼”的重视反映了他们对知识的渴求和尊重。所以，中国古代历朝历代从不缺乏博学大儒。他们文能安邦，武能定国，成为后人学习的榜样。

素材赏析

各种“入学仪式”不仅仅是为了赋予开学一种仪式感，更重要的是让学生了解这些仪式背后的文化意蕴和美好希冀。开学了，便意味着收拾好心情，端正学习态度，做好开启新征程的准备，迎接新的挑战和知识的馈赠。这一点，古今中外都是一样的。