别梦依稀醉黄州

张佃水

苏轼这个人天生一副傲骨。当初神宗皇帝非常想起用他担大任，但当朝宰相王安石对神宗发誓赌咒地劝驾说，官家您若敢用这匹烈马，这宋室大好江山可能就会被他玩完之类的骇人听闻的雷语。神宗全程目瞪口呆地听罢，惊出浑身冷汗，几天都不敢再上朝议事。

“拗相公”王安石这话当然相当夸张，甚至有点荒唐，其实这话应该出自苏轼之口。历史已经验证，若任凭熙宁变法彻底推行开来，宋室大好河山真可能被王安石搞垮，而不是砸在人家苏子瞻苏大学士手里。

这厢神宗思来想去，觉得苏轼才华横溢，又敢做敢当，为人正派作风优良，且毫无贪腐之心；七品芝麻官也做了好多年了，况且在朝中用又用不了，那就外放他做个州官也罢，还能给他提提职，安抚一下苏学士受伤的心，但又怕遭到宰相王安石的阻拦而告吹。

一日上朝，神宗趁王大宰相高兴，招招手让他走近身旁，悄悄地把想法给宰相说了，并特意强调不是他个人意见，而是朝中众多大臣的力荐。王安石闻听，差点儿一蹦老高（他早就计划把苏轼赶出朝堂，只是没找到适合的理由），当即批准了皇上的请求。看这皇帝当得是否相当给力！没办法，这是有唐以来传下来的官场“陋习”。据说现代好多士人学者都想穿越回宋朝戏一把朝廷过过瘾。

春风又几度绿了江南岸，日子得过还得过。从熙宁四年（1071）起，杭州（通判）、密州、徐州、湖州；之后杭州、扬州又定州。苏知州用了十多年时间，在这些地方画了一个不规则的圈，自己也从年青翘楚变作半老徐“叔”了。期间“乌台诗案”的爆发，更将他的人生境遇和艺术潜质迸然激活并按下了快进键。

“乌台诗案”前，虽然在京师遭受小人排挤而外放知州，但苏学士的生活还是巴适（安逸）得很。琴棋书画尤精，诗酒花茶更佳。有质朴贤淑、精于酿酒的妻子王氏（两任王氏，结发王弗，后续王弗堂妹王闰之），还有小儿绕膝的天伦之乐，丰衣足食的钟鼎殷实之家可恋。

正所谓“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。 经“乌案”一役，命不该绝的苏轼最终还是在朋友们死谏般的力争中，被神宗恩准留下条活口。甚至连政敌王安石（此时的王安石已被昔日好部下吕惠卿拉下了马，正赋闲在家悔过自新）都替他说好话，搬出“我朝不杀文臣”的祖训央求神宗。神宗其实也绝没有置苏轼于死地的意思，只是想借“乌案”挫挫他炸毛驴式的脾气。

心灰意冷的苏大学士茫茫然踏上赴黄州谪居之路。当然，他不会知道自己自此刻起，离锤炼成长为一名超级偶像“大V”仅剩一步之遥了。

彼时黄州的天也和汴京一样是晴朗的天，只是地广人稀，物产还算丰美。被降了大任的苏轼要开始作为“独立自由的农人自谋生路”（《苏东坡传》林语堂）：头戴斗笠、手扶犁耙，行走在山边田间的躬耕者；时常醉卧修竹草地，待得暮色四合而归的流浪汉；晨时芒鞋竹杖而出，驾一叶扁舟，“小舟从此逝，江海寄余生”的惆怅客。

昔日朋友杳无音信。偶尔还能与他有书信往来的只有李常、王巩等廖廖数人。尽管来黄州之初他给很多受他连累的前辈老友发去了忏悔信，誓如司马光、章惇等，表达了对他们的悔过和自己心中的不安。但这也成了东坡居士藏在心里永远的痛。

虽然作为贬谪之士人，苏东坡毕竟还任着团练副使（武装部副部长）的官儿，没有签单权也没啥，毕竟还有一笔微薄的俸禄可用。为了养活全家20多口人，征得古道热肠的知州徐君猷同意，苏轼还在居住的山坡东开垦了十几亩荒地，聊解了饥荒之忧。在居所雪堂之西，邻居老古家的巨竹园让东坡异常喜爱，常在此浓荫丛中流连忘返，和邻人新友们饮酒消磨，谈天说地吹牛皮，自是无比惬意。

也有不畏强权、毅然造访的知心友人。时任职长沙的“石痴”米芾就曾慕名来拜，“初见公（苏轼）酒酣曰：‘君贴此纸壁上。观音纸也，即起作两竹枝，一枯树，一怪石见与。”初次碰面，毫不见外。兄弟俩倒是推心置腹地谈了好几日书法之能事。以致米芾“始专学晋人，其书大进"。并由此走上了一条通向书法大家的光明大道。难说没有遇见苏轼就不会有书坛大家米芾；最起码没有苏轼，米芾可能就不是能创作出天下第一美帖《蜀素帖》的米芾了。

黄州虽小，风景独好，长江水滚滚东逝，赤壁山巍峨耸立。东坡先生怎会辜负了这青山秀水？每每泛舟夜游于江水之上，两岸怪石嶙峋，峰峦叠嶂，清风从江面徐徐而来，一轮明月出没于东山顶。东坡和朋友坐在月色下波光粼粼的小舟里，对酒当歌，击舷吟哦；瞬时雾起江面，小舟漂浮于白茫茫水汽中，人于仙境坐，船在雾里行。天水一色，空灵渺渺。

诗酒趁年华。壮美瑰丽的黄州山水给予了先生喷薄而出的创作激情。一曲《念奴娇·赤壁怀古》，写尽千古风流人物，波澜壮阔的历史画卷犹在眼前；绝卓无双的前后《赤壁赋》，令仇家因羡生妒，惭愧连连。明代散文家茅坤曾赞曰，“予尝谓东坡文章仙也，读此二赋，令人有遗世之想”；妙文《记承天寺夜游》一出，传至朝堂举座皆惊。据说神宗阅罢此文，激情难耐，即有召回苏轼之意，任命他掌管史馆，怎奈又被左右所阻而罢。

躬耕东坡，吟诗雪堂，爬山采花煮茶饮乡酒。美食当然更不可辜负。东坡认为黄州的猪肉价格极其低廉，可惜“富者不肯吃，贫者不解煮"，便自创出醇酥滑润、入口即化，如今美誉全球的“东坡肉"；又把连贩夫走卒皆鄙视的白菜、萝卜、油菜根及荠菜等混搭，烹调成色香齐备、营养丰富的“东坡汤”，赢得夫人王闰之的赞许不已。更兼黄州本地处之偏远，山珍野味数不胜数。东坡充分利用这丰沛的美食资源，相继推出杏酪蒸羊羔、酒煮蛤蜊糟蟹、青蒿凉饼和麻辣豆腐等东坡系菜谱。难怪余秋雨诙谐调侃道，“他，真正地成熟了。” （《苏东坡突围》）

可以说，黄州成就了苏东坡（一肚子不合时宜的那个苏轼不见了），苏东坡为黄州扬了美名（赤鼻矶一举名扬天下）。它是苏东坡的脱胎换骨之地，亦是他的荣光加冕地、屈辱生死地。

近20年后，漂泊半生的蘇轼终于遇赦北归。途径江苏镇江金山龙游寺，再一次看到10多年前挂于寺里的自身画像时，老苏回顾往昔，禁不住感慨万端。是日夙夜难寐，遂给自己写下了人生结业式般的评语：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州”。

万事到头都是梦，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。