新时代中国共产党推进自我革命的四个视角

苗晓炜

【摘要】党的十八大以来，习近平总书记牢牢把握历史大势，深刻总结党的历史经验，提出了“党的自我革命是跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案”的重要政治论断，充分体现了以习近平同志为核心的党中央对新时代中国共产党长期执政规律的再认识。新时代视域下党的自我革命，可以从理论、文明、党建和时代四个视角进一步加深系统性地考察和认识。

【关键词】中国共产党∣自我革命∣新时代∣视角

习近平总书记在党的二十大报告中指出：“经过不懈努力，党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案。”[1]作为“第二个答案”，自我革命同样也是中国共产党区别于世界其他政党的显著标志。特别是在党的十八大以来，习近平总书记统揽战略全局，牢牢把握历史大势，深刻总结党的历史经验特别是新时代以来的新鲜经验，提出了自我革命的重要政治论断，充分体现了以习近平同志为核心的党中央对新时代中国共产党长期执政规律的再认识。新时代推进党的自我革命，可以从理论、文明、党建和时代四个视角进一步窥探其体系蕴意。

一、理论视角——马克思主义经典作家的有关阐述为中国共产党进行自我革命提供了理论参考

从理论层面溯源，中国共产党的自我革命理论是以马克思、恩格斯、列宁等马克思主义经典作家对自我革命的相关理论阐述为重要思想基础，并结合党的建设实际吸收孕育而成的。

（一）马克思、恩格斯有关“自我革命”的观点论述

翻阅马恩经典著作不难发现，系列文献中虽未明确指出“自我革命”這一概念，但在关于无产阶级政党建设、社会主义革命等相关理论中却内涵着“自我革命”的深刻蕴意。如《共产党宣言》中有言：“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”[2]。这就意味着在对客观世界实施改造的过程中，无产阶级政党需要站在工人和人民的立场上，不断审视自我的目的和行为是否符合大多数人民的意愿，需要时刻保障人民利益、增进服务人民的能力，不断革新自我，加强自我革命。其次，马克思、恩格斯坚持自我批判观点是自我革命理论的重要组成，充分体现出自我革命思想。马克思认为，无产阶级革命是经常自己批判自己。恩格斯详细阐述了关于党的自我批评的观点，明确指出对自我的无情批评中能展现出党的强大内在力量。这种自我批评、自觉性批判精神深刻体现出党进行自我革命的思想内涵。最后，马克思主义的唯物辩证法思想也蕴含着自我革命思想。辩证否定规律、事物发展过程中的矛盾观点、量变与质变等哲学原理启示着一个政党要在自我扬弃的肯定与批判中，刀刃向内、剔除病垢，增强自身的先进性与纯洁性。唯物辩证法中关于自我革命的哲学思想启示党要在顺应时代要求的先进性建设、净化党组织的纯洁性建设中，不断改造自身、完善自身，加强自我革命。

（二）列宁有关“自我革命”的观点论述

列宁依据俄国社会的发展状况，建立了布尔什维克政党，并提出了很多关于执政党建设的理论，是在充分吸收马克思、恩格斯关于政党建设思想基础上的，其中不乏一些与党自我革命相关的思想。他认为党要勇于进行自我揭露与批评，“公开承认错误，揭露犯错误的原因”[3]，强调要结合具体实际，在错误中分析自身所存在的问题，认真探究如何解决问题、改进党的自身建设。同时，列宁主张要保证党的肌体纯洁，清除党内腐败、消极的不良因素，实现执政地位的巩固。客观来讲，这种刀刃向内、刮骨疗毒地净化党内肌体的方式，体现出党对自我净化的要求。此外，列宁还提出要重视党内监督、注重党员质量、保持党的先进性、坚持党内团结统一等观点，这些论述都为我党进行自我革命提供理论参考。

二、文明视角——中华传统修身意识和中国古代治政经验为中国共产党进行自我革命提供了文明积淀

中国共产党自我革命理论受中华民族文明的启发，其中具体概括要点大致有两种：一是中华传统修身规范中的“慎独自省、居安思危”意识；二是古代治政经验中的“以民为本、吏治清明”思维。

（一）中华传统修身意识中关于“自我革命”的思想

古代先贤注重修养自身品性，反省自身的思想和行为，审视分辨自我观念是否合乎道德法律要求。儒学经典著作《论语》中指出，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，强调要反省自我与优秀人才之间的差距，弥补自身的不足，注重自身的德行品性。朱熹在《四书集注》中阐述，要“日省其身，有则改之，无则加勉”，倡导每天都要自我反省，不断改进不足、勉励自身。同时，传统思想中居安思危的意识也启发党要坚持自我革命。《左传·襄公十一年》中指出“居安思危，思则有备，备而无患”。中国共产党受中国优秀传统文化中的慎独自省、居安思危等思想的启发，始终坚持警醒自身、审视自我、教育自我，基于对长远未来的思虑而不断严格要求自我，不被安逸的现状蒙蔽，坚持自我革新和自我提升，勇于自我革命。

（二）中国古代治政经验中关于“自我革命”的思想

古代政治智慧中蕴含着以民为本、吏治清明、注重法治等治政之路径经验。儒家学派代表人物孔子、孟子等思想家，主张实行“仁政”思想，强调百姓民众在国家治理中的作用。此外，诸家也有强调吏治清明者，提倡以法治思想治理官吏贪腐。法家代表韩非子提出“时移而治不易者乱”的思想，认为国家在时代变化发展形势下，如若不变革治理方式、不革新治理思维就会产生纷乱。历代历届的贤明君主制定严苛的法典惩处贪污腐败的官员、警醒官吏要保持清廉，如《吕刑》《唐律》《大明律》等，其目的主要是维护政治统治，但在客观上有利于保障吏政廉洁、净化官员队伍、惩治腐败官员，一定程度上实现了自我净化。受传统文化土壤的影响，中国共产党始终坚持以人民为中心，不断实现自我净化，始终坚持自我革命，保证党组织自身肌体的健康。

三、党建视角——党的百年奋斗历程以及历届领导集体的党建理论为中国共产党进行自我革命提供了直接的理论来源

作为一个具有世界影响力的政治组织，中国共产党自成立以来便尤为注重其自身建设，注重在聚力实现人民幸福和民族复兴的过程中进行党的自身净化、自我批评、自我革新和自我完善。

（一）改革开放前党的领导集体关于“自我革命”的思想论述

自中国共产党成立以来，以毛泽东同志为代表的领导集体在继承马克思主义经典作家思想的基础上，吸收中华传统文化的精神给养，形成了一系列党的建设丰富理论成果，其中蕴含着诸多自我革命的思想主张。毛泽东主张纠正党内不符合无产阶级观点的错误思想，要清除阻碍党在执行政策中的桎梏，并明确提出要以批评与自我批评作为整顿党内作风的重要方法，而这种方法的实质要义就是党组织和党员的自我革命。刘少奇深入论述共产党员的党性锻炼和修养的重要性，强调初心伴随事业的发展而不能出现丝毫动摇，提升对党员本质的改造。在《论共产党员的修养》中认为在与反革命作斗争的过程中，党员是不断去“改造社会，改造世界，同时改造自己的”[4]。党员注重自我的党性修养、改造自我，从本质而言，就是进行自我革命。这些关于党员修养、党性锻炼、党员初心等理论为新时代党自我革命提供不可或缺的思想借鉴和方法参考。

（二）改革开放以来党的领导集体关于“自我革命”的思想论述

改革开放以来，中国共产党在伟大改革实践中不断地进行自我调适与变革，党自我革命的思想得到丰富，为新时代党推动自我革命提供了重要的理论依循。改革开放初期出现的官僚主义以及形形色色的特权现象，邓小平告诫全党“中国要出问题，还是出在共产党内部”[5]，并从健全和完善党的集体领导制度、严格惩治党内腐败，加强自我净化、以“四化”标准加强干部队伍建设，以新的视角推进党自我革命。以江泽民为核心的党的领导集体从加强党的领导水平和执政能力建设、加强和改进党的作风建设、定期在党内开展党性教育等多个方面出发，为党自我革命提供重要思想指导。[6]以胡锦涛為总书记的党中央从理论治党视角出发，提出了一系列关于党自我革命、自我净化的重要理论观点，包括“坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，扎实推进惩治和预防腐败体系建设”[7]，新路径、新方法的提出极大地丰富了党关于自我净化、惩治腐败的思想。这些自我革命的思想论述作为新时代中国共产党自我革命的直接理论来源，对指导党在新时代勇于推进自我革命的伟大实践具有重要作用。

四、时代视角——新时代的世情、国情、党情的形势是中国共产党进行自我革命的重要现实依据

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央基于对世界大势的敏锐洞察和深刻分析，作出了一个重大判断：世界处于百年未有之大变局。在新的历史方位下，党和国家要在危机中育新机、于变局中开新局，就必然要求党不断增强自我革命的本领、提升执政能力，化被动为主动、转挑战为机遇。需要看到的是，党在新时代下的自我革命思想依托中国式现代化的道路实际，将管党治党与治国理政实现了有机统一。

（一）确保我国正确发展方向是新时代党进行自我革命的核心要义

在实现中国式现代化的伟大征程中，发展方向不能偏离中国特色社会主义道路，这是关乎国家旗帜的重要原则。党的二十大报告指出，党的百年奋斗成功道路是党领导人民独立自主探索开辟出来的，马克思主义的中国篇章是中国共产党人依靠自身力量实践出来的，贯穿其中的一个基本点就是中国的问题必须从中国基本国情出发。当前，要坚定正确的发展方向和发展道路，就要坚持走中国特色社会主义道路。面对纷繁复杂的国际国内形势，党所肩负使命和任务的艰巨性世所罕见，遇到的矛盾和问题世所罕见，面临的风险挑战世所罕见，对党的领导水平和执政能力提出了挑战。在这种情况下，必须坚定政治立场和战略定力，决不能走封闭僵化的老路、改旗易帜的邪路，沿着中国特色社会主义道路坚定前行，不断加强自我革命、不断深化对自身革新，避免出现颠覆性的重大错误，时刻确保国家发展的正确方向。

（二）应对和化解重大风险挑战是新时代党进行自我革命的应解之题

目前，我国经济社会发展过程中依然面临严峻风险和挑战，仍显现出不平衡不充分的状况，诸如重点领域和关键环节中如何实现改革突破，在高质量发展阶段下如何全面提升创新能力，如何确保农业建设基础牢固、弥补社会治理短板、有效保护生态环境等问题。这些挑战和风险要求着党不断提升执政能力，勇于自我革命，完善自身以不断保证在经济社会中的全面坚强领导。回望过去三年，党成功化解了新冠疫情防控“大考”，就是坚持自我革命、提升执政能力、以人民群众为中心的一次最生动显现。作为一起突发性的重大公共卫生事件，对国家治理能力和党的领导能力都是一次前所未有的重大考验。“大考”面前，党坚持领导统领作用，严峻形势下倒逼政府职能优化转换，组织全国上下形成高效部署、有力防控，成功打赢了疫情之战，在自我革命中进一步塑造了政府权威和公信力。

（三）凝聚推进国家发展的智慧和力量是新时代党进行自我革命的内在要求

“党政军民学，东西南北中”。党要坚持凝聚集智慧和力量，充分调动各方面的积极性以推进国家社会主义现代化建设。脱贫攻坚战的胜利就充分显现出了党凝聚集中智慧和力量以推动国家战略发展的优势。今后一个时期，在实现党的二十大所确立的各项任务上，需要充分凝聚全党和全国人民的智慧，充分发挥党和人民群众的推动力量。在深刻分析国内外经济发展形势基础上，党要不断完善自身制度、推动全面深化改革，在“双循环”的新发展格局下，不断凝聚集体智慧和力量推动我国形成超大规模市场，提高国内循环的消费主动力。同时，党要坚持自我提高、增强自身本领创新，必须要准确把握高质量发展阶段中核心领域和关键行业，集聚积极力量于核心领域，实现更快突破。新时代党在领导国家建设社会主义现代化的新征程中，需要通过自我革命的方式，依据新时代新变化的要求调整自身建设以保证自身的先进性，扩大自身的政治、组织、群众等优势，调动一切积极因素以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。

参考文献

[1]习近平：《高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》，北京：人民出版社，2022年，第14页.

[2]马克思、恩格斯：《共产党宣言》，《马克思恩格斯文集》第二卷，北京：人民出版社，2009年，第42页.

[3]《列宁选集》第四卷，北京：人民出版社，1995年，第201页。

[4]《延安时期党的重要领导人著作选编》（下），北京：中央文献出版社，2014年，第43页.

[5]《邓小平文选》第三卷，北京：人民出版社，1994年，第380页.

[6]《江泽民文选》第一卷、第三卷，北京：人民出版社.

[7]《胡锦涛文选》第二卷，北京：人民出版社，2016年，第657页.

（作者单位：海军航空大学航空基础学院）