探析艺术作品中的时间性*

林 苗 周诗林

(1 景德镇艺术职业大学 江西 景德镇 333000)

(2 景德镇火炻场陶瓷文化有限公司 江西 景德镇 333000)

历史上的哲学家们总是在不确定的抽象概念中寻找确定性,对于时间的探索也是如此。然而时间区别于其他事物的一个重要特性在于,它并不只存在于普遍性的概念中,它还在各种自然事物中悄悄发生作用。花苞盛开了又凋谢,最终归于尘土,人类进化过程中学会了使用火和制造工具,慢慢产生人类文明,时间在这里的时相顺序性有着不可逆的指向性,其外在形态和变化特征在陶瓷艺术作品中亦有所体现。

它藏在泥与火中,藏在釉料和青花的晕染中,也藏在陶瓷雕塑中经历千年,把当时工匠力量和艺术家的精神雕琢入木三分,它还藏在中国古代日用陶瓷器皿中,与使用者日积月累地共同刻画色彩和描摹生活的面容,与哲学家强调的纯粹概念不一样的是,在陶瓷艺术作品中的时间,可以被触摸,可以被观看,可以置身其中去感受,既生动又熟悉,像是一位智者,又像是一位老友,在历史长河中将各种故事娓娓道来,打破了在场和不在场、自身与非自身,内和外的界限。下面笔者将从不同层面来探析时间在艺术作品中的过去、现在和未来3种状态中如何产生作用、发展演化和呈现。

1 绘画作品中的时间

1.1 东方绘画作品

在张择端的《清明上河图》中,时间是这长长卷轴的重要线索,画家在画卷中细腻的描绘了各行各业的各色人等,有在集市与摆摊小贩讨价还价的买家,有行色匆匆的旅人,也有慢慢悠悠手持折扇闲逛的官家公子,亭台酒肆热闹非凡,拱桥下面一艘大船上的水手们在卖力地将粗大的桅杆缓缓放下以便顺利通行,拱桥上还有驻足为他们呐喊打气的路人,也有人则毫不关心只是顾着手中的物件匆忙走过,这些市井生活在张择端的笔下跃然纸上。

时间在这张画纸中凝滞了,它永远表现过去那时正在进行中的这一个瞬间,并将永远的把这一个瞬间定格,它在历史发展中的时间尺度中是已经“过去”了,但画卷中“正在发生”,在将来,它还将持续向不同时代的人们诉说这些栩栩如生的日常生活,物质性的表现介质一直存在,它便经由时间之手,去产生很多的新“故事”,或许是在不同的博物馆,或许是在不同的书籍中,或是在老师向学生讲授的课程中……这是时间的魔力,同时它还会检验一切艺术作品,也会筛选出好的艺术作品,它不仅在《清明上河图》中发生着,也在吴道子的《洛神赋图》里洛神随风飘起的衣袖中,在《簪花仕女图》里仕女的眉宇间,在日本画作《神奈冲浪里》海水翻涌卷起的浪花里,时间和不同的创作者一同精心勾勒着不同的故事情节,表现着不同的时间节点的正在发生,并使之以不同形式进行延续和发展。

1.2 西方绘画作品

从另外一个角度来说,时间又是作品的共同创作者,以西方著名油画作品《蒙娜丽莎》为例,这幅画从达芬奇的手中诞生,达芬奇在创作这幅作品的时候需要使用时间去观察、思考、构思,去揣摩模特的内心活动,而这里时间成了共同创作参与者,是作品创作所使用的无形介质之一。这幅画中描绘的女子嘴角翘起露出一抹神秘的微笑,双眸温柔注视前方的事物和前来观赏的人们,时间好像从不使她的面容苍老,并经过时间的洗礼,愈发散发着迷人的美丽。当艺术家把画作完成,时间这个无形的介质就被“凝固”于画作中,而时间,转化成为一味催化剂,成为当下我们所见的“过去”的现在。

《蒙娜丽莎》在一段又一段历史的时间里,经历波折和接受来自不同的艺术家、大众、收藏家以及博物馆对它的看法和意见的考验,这也是我们在艺术作品中感受到的“现在”,未来《蒙娜丽莎》还是会对前来观摩它的观众展示温柔的微笑,也传递着创作者达芬奇的“未解之谜”和思绪火花。这样的艺术特征还体现在《大碗岛的星期天的午后》,这幅修拉创作的画作中,人们在湖面泛舟划船、躺在草地上休憩、在岸边散步,午后的阳光十分惬意。19世纪的时间已经离我们远去,成为了过去,但后世的观者还是能通过这张画作一窥当时人们生活的方式和状态,在现在和过去的生活方式的对比中,对每一位前来观赏的人们产生新的启示。

莫奈笔下的《日出·印象》留下属于当时日出的光影变换,事物光景总是在变化着,时间总是在流逝着,但被凝固的那一“瞬间”将永恒存在。在达利的画作《记忆的永恒》中,变形的钟表和超现实的配色,时间以一种“实在”的方式出现在画面中,这是具象而狭义的时间,更为广义的时间,则藏在各种不同的艺术作品中,用不同的形式和艺术特征,推动着各种艺术创作风格的变化,唯有时间本身,一直恒常。

2 陶瓷雕塑作品中的时间

2.1 德化陶瓷雕塑

每当涉及艺术作品,无法避开的一种艺术形式,即雕塑。而在中国传统陶瓷雕塑中,时间也总是如影随形。雕塑工匠把对于宗教的想象和希冀寄托于泥巴和釉料配合烧制的陶瓷艺术中,塑造出一尊又一尊菩萨、金刚、力士等,又因佛本经变故事各有不同,表现方式和手法也不同。各个朝代的思想风气不同,陶瓷塑像中的人文气质也显示出不一样的特质。但不可否认的是,时间在这创作过程中和创作完成之后从不缺席,并且发挥了巨大的作用。雕塑家和匠人利用了大量的时间来塑造和打磨雕塑,以人们印象最为深刻的何朝宗《渡海观音》为例,这些创作题材来源于传统的佛教故事,发展到明清时造像的仪轨要求逐渐不再严苛,给了工匠们自由创作和想象的空间,所以在宗教题材的创作中我们可以看到更为美妙的姿势、更为放松的相貌,而何朝宗的《渡海观音》素有“东方维纳斯”之称。

时间成为一剂催化剂,时间在流变,历史在发展,各个时代的风雨飘过把塑像打磨,成为今天所看到的现存的塑像。我们依稀能从这些塑像中感受到以前的那些工匠的虔诚和对于信仰的敬畏,也能看到时间在它们身上留下的印记。在这里时间变成可以触摸、被感受和接近的实体。这些关于时间的印记和艺术特征,在江西景德镇的瓷塑、广东佛山的石湾陶瓷公仔中都有很清晰的表现。

2.2 西方雕塑艺术作品

西方雕塑的风格随着时间流变,由于有丰富的资料记载而有更为清晰的面貌,时间在其中既是重要脉络又是重要因素。不同于绘画作品中对于时间线下发生的事物的娓娓道来,平铺的长卷轴式的描画不适合雕塑这种形式,雕塑的造型力量、爆发力和感染力都集中在时间凝固的某一个瞬间,雕塑家在进行创作的时候,也会选取最为精彩的某个片段进行表现。公元前一世纪中叶古希腊罗得岛的雕塑家阿格桑德罗斯(Agesandros)和他的儿子波利多罗斯(Polydoros)和阿典诺多罗斯(Athanodoros)三人集体创作的著名雕塑《拉奥孔》,就选取了希腊神话中特洛伊之战中的故事,把拉奥孔及其两个儿子被毒蛇缠绕和挣扎的悲剧性瞬间用大理石雕刻出来,这几个雕塑人物的神情痛苦,仿佛是在与毒蛇纠缠的那一瞬间的冲突都被凝固了。从时间的不同角度来说,这个作品所设计的情节是过去正在发生的一瞬间,然而也是正在发生的一瞬间,艺术家对于这个作品的想象之于雕塑是一直在进行中的,即使现在,也依旧在发生着。未来从在场的造型语言、作者对于大理石这种质料的掌控和表达,引出了在这个神话故事中不在场的其他背景、故事背后的情感、一个民族的意识,它的故事性、戏剧性和冲突产生的感染力全部有力的汇聚到这个雕塑中。

同样具有这样的力量的还有罗丹的雕塑作品《晨》《暮》《昼》《夜》,以时间命名的作品,却是以不同的人物动态和神情去表现,时间以一种具体可视的人物状态体现在雕塑中,俯卧舒展的女子,倦怠的神情和躯体,不仅是人类本身在不同时间段的一般生活状态,也是一般的生活状态对时间的最好展现,生动且具象。

3 关于陶瓷艺术作品创作中的时间

3.1 关于陶瓷的诗

中国陶瓷艺术在源远流长的历史中不断发展,留下了很多关于瓷的艺术的优美诗句。以宋徽宗的御批为例,“雨过天青云开处,这般颜色做将来”,创作构思、填色赋彩、窑火烧制,对于创作过程中时间的把握和运用的节奏十分看重,泥坯干燥,绘画打磨,时间的推移在其创作中体现的淋漓尽致。“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”中的大气豪迈,对于“开窑”的描述充满了时间推移的描述,对于不确定的创作成果的想象之于语词的展现,此刻的陶瓷作品以另外一种能够被具体感知的形式用文字和语词体现出来,在书籍中流转于历史的长河。现在在书籍中再次读到这些文字,感受“过去”的诗中陶瓷艺术的美的景象,带来新的艺术体验,不同于油画或是雕塑作品的艺术实体流传,以一种体验式、理解式的持续做功,给读者带来情绪感官上的不同体验,或是慷慨激昂,或是婉转悠扬,或是浪漫感性。时间将其沉淀,在合适的时机打开,艺术作品中的感性直观铺扑面而来,从而成就伟大的作品。

3.2 材料媒介

在陶瓷艺术作品中的时间,材料媒介作为一个很重要的要素,起着承托式的作用,尤其在创作者将情感意蕴赋之媒介之后,对于材料媒介的最终成型,时间是不可或缺的一环。这里的时间是具体的物理衡量标准与创作成果保证,在材料媒介使用中规范创作者的构思和影响作品的最终呈现方式。到了当代创作时,艺术家使用陶瓷媒介创作方式依旧遵从时间的发展规律,说明常规认知中的时间存在在一定程度上能够帮助创作的艺术作品能更好的被观者理解和传递,这已经成为每位创作者心照不宣的基点。

随着陶瓷艺术的发展,泥料、釉料、彩料或是青花装饰、窑火成型和最终展出,创作者的情绪和内心也随之变化,在陶瓷艺术作品解读中,“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,不同的人看同一个作品会产生不同的理解,不同时代的人看同一个作品也会有不同的理解,尽管作品创作中的物理时间不再变化,但在作品之外的时间发展又会对作品产生很多新的理解。

综上所述,时间并不总是虚无缥缈,也并不是纯抽象的存在,它真实存在于陶瓷艺术作品的外在形态,存在于作品中的种种色彩、线条、语词变化,作为一个重要的艺术特征的显现,它以艺术作品中的在场引出不在场,把许多不确定性变得可以被感知,可以通过五感被感受到。

马克思说:“时间实际上是人的发展的空间。”人文主体在艺术作品中的表现也呈现出不一样的形式和状态,生命本身的特质展现在艺术作品中,作为生命尺度的时间,为生命提供一种组织秩序与意义定向的生存形态,以一种无形的参与者的形式在其中产生作用。时间并不是抽象概念世界的扁平式定义,在现实生活实践中,感官、直觉体验中与人、与万物融为一体,并持续不断地继续运转。