联结，打开诗词审美创造大门的钥匙——以统编语文教材四年级下册第七单元《墨梅》的教学为例

浙江宁波市奉化区居敬小学（315599） 张 晶

《墨梅》是统编语文教材四年级下册第七单元《古诗三首》中的一首，描绘了一幅生动的墨梅画卷，语言精巧凝练，勾勒出墨梅的环境之美、花色之美、清香之美，同时尽显诗歌的语象之美。诗人写梅实则写己。基于单元学习要求，结合本诗意蕴内涵，教学时不仅要教授学生理解古诗词的方法，还要引导学生品味诗意、了解志趣、感受品质。

一、联结实虚，想象中感受语象之美

王冕写诗，由物生情，“情动而辞发”；学生品诗，复现物象，“披文以入情”。对语象之美的感知是体悟诗歌情意美的基础。在教学中，笔者着力复现生活，引导学生联想想象，帮助学生将含蓄的语言外化为立体的画面。

（一）用直观表象映射静态幽雅梅景

王冕诗中描绘了墨梅绽放的美妙画面——梅花屋旁、洗砚池头，一树墨梅花开，缕缕清气香满乾坤。教师引导学生将零散的表象串联成整体的图景是教学的第一步。

【情境再现】

情境一：赏梅照，唤醒美的记忆

师：上课之前，老师想带同学们一起赏赏梅花。在我们这儿有一个赏梅胜地叫“新建”。每年二月左右，漫山遍野都开满了梅花（出示新建的梅花照片：颜色粉红，枝干屈曲，漫山绽放，游人如织）。看了这些图片，你有什么感受呢？

生：梅花很鲜艳，粉红粉红的，很美丽。梅花的姿态很优雅。

……

师：梅花是我们中国人非常喜爱的一种花，很多人、很多地方都会种梅花。你们看！（依次出示无锡梅园、南京梅花山、上海淀山湖梅林等其他赏梅胜地的梅花）漫步在这些赏梅胜地，欣赏这样的梅花，你有什么想说的吗？

（学生说）

情境二：读古诗，串联美的图景

师：读着古诗，你们眼前浮现出怎样的画面呢？让我们再次走进古诗，去王冕的梅花屋看看吧。

（出示学习活动要求）

师：你们想象出画面了吗？有个小朋友读着诗句，眼前便浮现出当时的画面。我们一起来听听他是怎么说的。

（出示微课内容）

师：你们也能像他一样，根据关键词来说说自己看到的画面吗？

生1：“朵朵”这个词让我看到花开得很多，一朵挨着一朵，非常茂密。

生2：“只留清气满乾坤”这句诗让我闻到香气飘荡在天地之间。

【教学分析】

开课环节，以熟悉的生活场景来联结静态的幽雅梅景，能唤醒学生的原始感知，并与诗中的含蓄物象形成对接。这样，学生就能在元认知的基础上调动各种感官去感受梅花的色彩各异、姿态不一、香气扑鼻。唤醒学生的已有认知，为学生体会墨梅的形象美打下了基础。

（二）用生活推想复现动态娴雅场景

学生由文字想象画面，往往只是静态的复现。静态的美固然是一种美，但诗歌的语象是鲜活的。要把静态的画面想象成动态的场景，需要教师的引导，将学生的情感体验、生活经历与古诗词真正联结起来。

【情境再现】

师：读着诗，我们看到了一幅美妙的画面。我们继续往下想，在这样的洗砚池头，在这样的墨梅树下，在这样的清香之中，王冕会做些什么呢？

生1：王冕会邀请自己的好朋友来梅花屋一起赏梅吟诗。

生2：他一定会在洗砚池旁书写自己的诗作，画梅花图。

师：我发现同学们读着诗，仿佛也变成了王冕，走进了王冕的生活，刚才的那幅画动起来了，活起来了。让我们想象着这样的场景，感受着王冕的心境，再来读一读这首诗吧！

【教学分析】

本环节引导学生联系生活经验，设想“王冕会做些什么”，由诗中的景象展开联想，将静态的环境与动态的生活联系起来。在想象过程中，学生挣脱文字的束缚，通过接近联想、相似联想等方式打破时空界限，实现了思维的“穿越”。在日常生活中，人们能约友赏花，王冕也可以约友吟诗；人们能花下拍照，王冕也可以花下作画。这个审美的过程，实际上也是学生与诗人共情的过程。在这一刻，学生的思维得到激活，古诗的画面变得鲜活，这为体会诗人的心境打下了基础。

（三）用凝练画面感知诗中淡雅画意

所谓“诗中有画，画中有诗”，古诗词不仅有和谐的音韵之美，还有含蓄隽永的意境之美。《墨梅》是一首题画诗。题画诗就是在传统中国画的空白处，由画家本人或他人题写的诗歌，与画相得益彰。由于感知和理解能力有限，学生很难真切体会到诗歌的意境之美。因此，教学中不仅要引领学生感受诗境之美，还要引领学生体悟诗意之美。

【情境再现】

师：这首诗其实是一首题画诗，同学们知道什么是题画诗吗？瞧，这幅墨梅图（出示《墨梅图》），这首诗就题在这幅图的上方。《墨梅图》中的梅花和你在生活中见到的梅花有什么区别呢？

生1：生活中的梅花有很多种颜色，《墨梅图》里的梅花是墨色的。

师：课前我们赏过梅花，知道梅花有各种颜色。然而王冕的《墨梅图》却只有墨色，看来他在意的不是梅花的颜色，而是——

生：（齐读）不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

师：课前我们赏过梅花，知道梅花的枝干屈曲盘旋，那王冕《墨梅图》中梅花的枝干又是怎样的呢？

生2：他画里梅花的枝干是笔直的。

师：是的，王冕喜欢画野梅。野梅没有经过人工雕琢，自由生长，没有虬枝。看来他在意的不是_____，而是_____。

（出示填空题：不要人夸好______，只留清气满乾坤）

师：看着这幅画，对比这首诗，你们体会到王冕心里想说的话了吗？

（学生先各自说，然后齐读《墨梅》）

【教学分析】

诗歌审美重在抓“诗眼”。《墨梅》的诗眼为“清气”，引导学生关注“清气”，体会它的深刻内涵是教学的重中之重。本环节以“赏评《墨梅图》”为媒介，将学生的赏梅经验与图景再现建立联结，引导学生质疑，使学生对诗中内隐的梅香之雅有了深入的感受。同时，在复现、对比中，教师以复沓的方式引领学生反复体会诗人内心的想法，旨在将画面的复现上升为对诗情的体悟。此时，学生的审美活动得到升华，不再停留于文字表象，而是走向文字的内涵。

二、联结真谬，质疑中发现思辨之美

《义务教育语文课程标准（2022 年版）》明确提出，语文课程应“发展思维能力，提升思维品质，形成自觉的审美意识，培养高雅的审美情趣，积淀丰厚的文化底蕴，继承和弘扬中华优秀传统文化”。因此，审美教学不仅要物化形象，使学生体验美，还要关注审美思维的培植，使学生感受到思辨之美。古诗内涵丰富，有很多空白点，为读者理解、品味古诗留下了无限的想象空间和不同解读的可能。《墨梅》的“梅”是否真的存在历来说法不一。教学中，教师可引导学生借助资料展开辩论，从而触发学生由读到悟的思维发展。

【情境再现】

师：刚上课时，有的同学说墨梅是黑色的梅花，也有的同学怀疑黑色的梅花是不是真的存在。老师也跟同学们一样好奇，接下来就让我们借助资料交流一下吧。

（出示学习活动要求）

（教师提供相关辅助资料，小组交流看法）

（结合资料，学生再读《墨梅》诗句，展开辩论）

师：这是一个解不开的公案，答案并不重要。我们在读诗的过程中产生疑问，再借助资料做出自己的解读，这才是最有价值的。

【教学分析】

这个环节，学生借助资料发表自己的看法，将审美与思辨建立了联系。资料与诗文的互证与互斥，触发了学生的思维神经；而结合资料展开辩论，则让学生感悟到诗歌的魅力，理解了作者的思想。此外，学生通过这样的方式去读诗、悟诗，还明白了思辨能更深入地发掘诗中潜藏的含蓄之美的道理。这为学生进一步体会“清气”中蕴含的志趣之美做好了铺垫。

三、联结诗史，比读中感悟志趣之美

叶嘉莹先生曾说，真正伟大的诗人，都是在用自己的生命写作诗篇的，都是在用自己的生活来实践自己的诗篇的，这些诗篇中积蓄了这些伟大诗人的心灵、智慧、品格、襟抱和修养。在接下来的教学中，教师通过进一步联结资料，引导学生由诗歌的语象思辨之美去感悟诗人的志趣之美，培养学生健康的审美情趣。

【情境再现】

师：王冕是一个爱梅之人，自号梅花屋主。他不仅写过《墨梅》，还写了其他许多歌咏梅花的诗，比如——

师：同学们，当把王冕的这些诗句放在一起，你们有没有发现这些诗中的共同点？

生：都有一个“清”字。

师：王冕为什么那么喜欢用“清”字？他想表达什么呢？要读懂其中的原因，我们可以借助资料进一步了解。

（出示学习活动要求）

（出示资料）

（小组讨论后，学生代表板贴词卡：高洁、高尚、纯洁、反抗、素雅、淡泊名利、清高自爱、清雅高洁……教师再次链接相关诗文，引导学生感受梅花所寄寓的“志趣之美”和“民族情怀”）

【教学分析】

本环节先链接王冕其他写梅花的诗句，旨在类比中聚焦，引导学生发现这些诗的共同点，感悟诗人的高尚品格；然后，链接王冕的生平资料、时代背景，让学生全方位地感受王冕的人生清气，体悟到诗人内心的志趣之美；最后，链接历朝诗人咏梅之作和《梅花魂》语段，意在拓展中进一步印证：梅花不独在王冕诗中是清雅高洁的象征，更是我国的不朽民族魂。资料的多层次呈现，使学生由赏梅知美走向了识人共情、由识人共情走向论世求同。这是审美活动由审美语象感知审美价值、形成审美观念的基本过程。

总之，教师通过“联结实虚感语象”“联结真谬行思辨”“联结诗史悟志趣”三个环节，帮助学生打开了古诗审美的入口，使学生对《墨梅》一诗的理解由文字走向了文化。这样教学，关注古诗词的特征，强化多元联结，能有效提高学生的古诗词审美能力，有效发展学生的审美创造素养。