待重头收拾旧山河

祝勇

南宋绍兴七年（1137）秋，长江的一条船上，坐着三十五岁的岳飞。七年前（1130），岳家军经过浴血奋战，从金军手里夺回了长江下游重镇六朝时的古都——建康府，三年前（1134），岳家军又收复了襄汉六郡，从而使南宋王朝取得了对长江流域的控制权，稳定了宋高宗赵构在临安的统治。

但岳飞的内心并不平静，在他心里，“靖康耻，犹未雪”，十年前被金国俘虏的徽、钦二帝，还在北国的冰天雪地间痛苦挣扎，苟延残喘。那时的岳飞，还在思忖着一件“大事”。他对赶到九江与他会合的随军转运薛弼说：“我这次到朝廷上，还将奏陈一桩有关国本的大计。”

于是，船上的岳飞，写了一份奏章。当薛弼看见岳飞写下的文字，脸上陡然变色，他说：“身为大将，似不应干预此事。”薛弼认为岳飞不应干预的，是什么事呢？岳飞正在写的，竟是一份请求将建国公赵伯琮正式立为皇太子的奏章。那一年，宋高宗赵构才三十岁，急急切切地要求立太子，岳飞你这是什么意思呢？

岳飞所做，当然是为了社稷国家，但这的确超出了一员武将的职权范围。所以，当岳飞带着他的奏章，在建康府的宫殿上朝见高宗的时候，他的内心突然犹疑起来，不像他在船上写奏章时那样自信满满，以致他宣读奏章的声音都有些颤抖，几乎读不成句。

终于，他耳边传来了皇帝的声音：“卿言虽忠，然握重兵于外，这类事体并不是你所应当参与的。”听到皇帝的话，岳飞立刻面如死灰。他意识到了自己的“多嘴”，他一定想尽快忘记这件事。他或许不会想到，这次建康之行，将成为他一生命运的拐点。

按说，南宋王朝能在杭州落脚，岳飞功莫大焉。靖康之变之际，作为赵宋皇室唯一的漏网之鱼，赵构充分展现了自己逃跑的功力。直到靖康二年（1127）四月，金军带着他们的战利品北返，他才惊魂未定地奔向大宋王朝的南京——应天府，在那里登上了帝位，改元建炎，成为宋高宗。

大宋政权被重建了，但他并没打算就此结束他逃亡的旅程。老将宗泽再三上疏请求还都汴京，以鼓舞全国军民抗战的斗志，那岂不是要他的命？对宗泽的呼吁，他置之不理。此时他的人生理想只有一个，那就是他继续跑，离金人越远越好。

建炎三年（1129）二月十三日，赵构抵达杭州，七月，升杭州为临安府。但即使在临安，赵构依然“安”不下来，南下的金军突破了长江防线，逼得赵构还得跑。直到绍兴二年（1132）春天，才又回来。

岳飞，就是在这个历史节点上出现的。他一出现，就带有“救世主”的色彩。建炎四年（1130），金军从长江沿岸撤退时，岳飞在建康城南三十里的清水亭，没有等张俊的命令就下令自己的部队拦腰截击金军。仓皇中，金军死伤无数，在长达十几里的战线上，留下了无数尸体，才向北方遁去。

岳飞乘胜收复了建康，将金军彻底逐出江南，宋金战争从此进入相持阶段。收复建康四年后，也就是绍兴四年（1134），岳飞又进军长江中游，接连收复了襄汉六郡，在抗金战场上威风八面，连金兀术都仰天长叹“过江艰危”了。那一年，岳飞虚岁才三十二岁。

国家危难之际，岳飞的“横空出世”，对赵构来说，的确是喜忧参半。喜的是，赵构终于无须再跑了，为此他要感谢岳飞，正是因为岳飞这两大战役的胜利，使他的屁股能够在龙椅上坐稳。绍兴四年（1134）是宋代历史的一个转折点，此后的大宋已经不再像靖康之变时那样弱不禁风，此时的南宋已经有了岳家军，岳家军凯歌高奏，不仅使南宋有了与大金抗衡的能力，甚至已经拥有了反击的资本。

但另一方面，军队犹如双刃剑，可以克敌，也可以伤己。假若武将不听使唤，任性起来，以他的实力，岂不够朝廷喝一壶的？大敌当前，保家卫国，他们责无旁贷，但另一方面，战得太切、功劳太大也不行。越是需要军队，越是要提防军队。于是，宋朝历史上的第二次削兵权在所难免了。

这次削兵权，一开始的重点不是岳飞，而是刘光世。绍兴七年（1137）三月，南宋“中兴四将”之一的刘光世因骄惰怯敌被罢军职，刘光世原有的部队，将划归岳飞。这事令岳飞感到来自朝廷莫大的关怀、莫大的信任、莫大的温暖，他感到自己的军力将得到扩充，收复中原更多了一份希望，激动之余，写了一份《乞出师札子》，详细阐述了他要统兵十万、收复中原的详细计划。

但或许正是这份《札子》，让朝廷改变了计划。因为从这《札子》里，朝廷意识到，岳飞的军力可能从此“膨胀”，一发而不可收。

赵构马上收回了成命，让岳飞空欢喜一场。岳飞被忽悠了，他很生气。愤怒之下，他做出了一个十分不理智的举动：自行解除兵权，撂挑子不干了。

当然，岳飞撂挑子，是要找借口的。恰巧前一年（绍兴六年，1136），岳母在庐山去世，岳飞从鄂州奔赴庐山为母亲下葬。处理完母亲的丧事以后，岳飞就待在庐山名刹东林寺不下来了，准备从此为母亲守孝三年。直到赵构发出第三道《起复诏》，向岳飞发出最严厉的最后通牒，岳飞才勉强下山。

或许，岳飞的这一次“任性”，使他引火烧身，将皇帝削兵权的注意力引到自己的身上。而接下来岳飞上奏皇帝立储之事，又让赵构感到岳飞的手伸得太长，让赵构感到不寒而栗。

在赵构看来，对于岳飞这样的猛将只能“控制使用”，而不敢放任自流。绍兴九年（1139），当金兀术撕毁了此前达成的“戊午和议”，分三路向南宋进攻，岳飞就不断收到来自赵构的御札，表达了对岳飞的倚重，催促他向陈、蔡进军。

原本，岳家军的反攻是十分顺利的。岳飞亲自率军，长驱直入，连续克复了颖昌、陈州、郑州、洛阳，迅速完成了对汴京的包圍。金兀术将十万大军驻扎在汴京西南四十五里的朱仙镇，双方在朱仙镇进行了一场较量，金军全军溃败。金兀术最后只剩下一条路，那就是放弃汴京，渡河北遁。

经过十余年的拉锯战之后，大宋王朝北定中原、直取金朝老巢的历史契机赫然出现。但岳飞准备发起绝地反击，一举攻下汴京、收复中原的时候，却收到了朝廷要求他立刻撤军的“十二道金牌”。

岳飞距离收复汴京，只差四十五里，而且，永远相差四十五里。

应当说，岳飞一生的命运冲突，都凝聚在他收到金牌的那一刻了。他要战，赵构、秦桧却要他撤，因为更让他们倾心的，是正在进行的和议，也是靖康之变、宋室南渡之后的宋金第二次和议（即绍兴十一年达成的“绍兴和议”），金兀术已经明确表示：“必杀岳飞，而和议可成！”

绍兴十一年（1141），宋高宗终于实现了他人生的最高理想——宋金之间的“绍兴和议”达成，削减武将兵权的时机，终于成熟了。

这一年四月，朝廷逼迫岳飞、韩世忠、张俊交出了各自的兵权，将他们调到临安枢密院供职。之后，朝廷对岳飞、韩世忠各个击破，先是罢免岳飞和韩世忠的枢密使、枢密副使职务，遵照之前的“约定”，把枢府本兵之权全部交给张俊。此后张俊就跟在秦桧的屁股后面，心甘情愿地充当“打手”，先是诬陷韩世忠不甘心交兵权，企图重掌兵权，又私设公堂，捏造张宪口供“为收岳飞处文字谋反”，将岳飞打入大理寺监狱，最终杀掉了岳飞。

岳飞的死，宣告了宋代第二次削兵权的完成。这次削兵权，固然具有巩固皇权的意义，但它并没有带来宋太祖所希望的“文治”，而是导向了以秦桧为首的皇帝宠臣的全面独裁。南宋政治从此迈进了最黑暗的时期。

（摘自 《当代》）