考 古

闫兆博

“今胜要回来挖古墓了！”这个消息成了李家村那年春天的头条新闻。七爷站在村西头的壕沟边，看着三三两两的人在西地指指画画，那是得知消息的村民，按捺不住激动，在重新打量这片即将被唤醒的土地。七爷心里说了句：“今胜这孩子，说话顶用。”

当年，李今胜考上北京大学，轰动一方，让整个李家村都沸腾了。周边村里的人、镇上的人甚至有县上的人来到李家村，说：“访访李今胜，沾沾喜气。这在古代可算是状元呢！”这是贫困的李家村走出的第一个大学生，村里人都觉得荣光。他们打来两大桶井拔凉水，放在村头的老柳树下，柳树下的长条青石板上摆了一溜儿粗瓷碗。来了客人，村人就捧上一碗井水，给客人解渴。今胜被人们簇拥着在老柳树下坐。今胜的父母，按村里老辈儿传下的习俗，遇到大喜事，在宅屋里静坐，并不出来张罗。今胜要学的是考古专业，就总有人问他：“考古是干啥的？”他每次都很认真地说：“考古，就是考究古物，通过老物件，看看古代的人是怎么生活的。”

“小小的娃儿，你咋就喜欢这个呢？”

今胜看看坐在一把小竹椅上的七爷，说：“七爷在这树下给我们讲古今儿，我从小就听得入迷。他讲春秋列国、战国、三国……我都喜欢。想象中我们的古人戴着高高的帽子挥着宽大的袖子，美得很。就咱们这片土地下，古今儿也丰富着呢，等我学成了，就把这古今儿打开给大家看。”

人们因为惊讶都笑了起来。有人把笑脸转向七爷：“一个庄子里，有个懂古今儿的人就是好。”七爷谦和地摇摇头，扬起嘴角笑笑，脸上就泛出光彩来。

勘探试掘后，联合考古队来了，名为“李家村车马坑考古队”。李今胜是队长。李今胜北大毕业后在一家考古研究所工作，已出版了三部考古专著。每出版一部，他都会送给七爷。七爷给村人说：“今胜娃儿的古今儿，讲得好！你们闲了都拿去看看。”人们接在手里，翻看插图，都说这图好看，看完图就还给七爷。七爷有点儿急切地说：“读读文，文也好呢。”村民们多忙，憨憨地笑笑，没人读。

考古队员散住在李家村，和村民们相处得很好。村民很喜欢和考古队员们聊天，为了找谈资，就想起李今胜送给七爷的书。有人双手从七爷手里接过书，翻看着，向今胜和他的同事问东问西。人们在一旁听着，不时发出惊叹声和笑声。当时正是芳菲四月天，树叶鲜绿，杂花盛开。村子里整天喜庆得很，过节一样。

中午，考古队员们在小食堂的院子里吃饭，饭桌上摆着村里家家户户都有的六物酒。六物酒是李家村的特产，酒料有苞谷、地瓜、大米、小麦、高粱，另外加了绿豆。据说加了绿豆，对酿酒工艺的要求就高，这也是少见的酿法，李家村人以此为豪。农家自酿的酒，清冽，辣嗓子。七爷的重孙子毛头，很依恋今胜。考古队员们收工，毛头总在村西头等着，看见今胜，就把小手递过去，让今胜拉着他。今胜吃午饭时，总爱抱着毛头一起吃。毛头好奇杯中物，也要喝。今胜用筷子的顶头蘸一下送到他嘴里，他立马闭了眼，好一会儿才睁开眼睛：“伯，这么难喝，你喝它干啥？”

今胜应答道：“去去阴气。”

“啥叫阴气？”

“就是……這墓里的物件呀，睡的时间太久了，阴气就是这些物件的梦吧。”

“啥叫梦？”

大家都笑，疲乏在笑声中消散。

李今胜想了想，问毛头：“那你知道小汽车吧？”

“嗯。”

“这墓里也有车，可比我们的小汽车美多了。车轮比我都高，车身的颜色好看极了，就像傍晚时候的天一样，灰蓝色的。车里有瑞兽，见了那瑞兽，你就不喜欢小怪兽了。”

毛头很急切地要去墓地看。今胜说：“你现在不能去，等伯伯们把大车都摆放好了，再修出漂亮的大房子，那时候，毛头再去看，好不好？”

“伯，你们是为我摆的吗？”

“是呀。”

占地97亩的“李家村车马坑博物馆”建好时，毛头已经是小学一年级的学生了。

在博物馆落成典礼上，李今胜说到了“艺术乡建”，说到了“拭亮乡村艺术因子”“乡野文化脉络的重现”等等，当然也说到了元宇宙。七爷最喜欢听的是“艺术乡建会让乡村实现横跨，由农业社会跨过工业社会，直接进入现代乃至后现代社会”，今胜在他面前展开了一部乡村古今儿的大书。毛头感兴趣的是“元宇宙”，他觉得这个词很厉害。

李家村车马坑博物馆建立了自己的元宇宙系列旅游项目后，线下游客激增。李家村人纷纷开起了民宿。李家村各家的民宿有一个相同的名字，叫“嘤嘤嗡嗡”。不同的是序号，现在排到16号了。游客们喜欢这个名字，都说：“这名字太春天了，你们咋想出来的？”村民说：“今胜带着考古队来村里时，正是春天，花开着，蜜蜂嗡嗡着。美得很！”

（作者系郑州外国语学校2023届5班学生）

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