任寒飞;王晓言;王海英
载歌载舞阿根廷
在阿根廷,足球对许多人来说堪比信仰,他们将踢球和看球视作生活的重心。本届世界杯就有不少阿根廷球迷放弃工作,带着打工数年的积蓄到卡塔尔为自己的球队加油。阿根廷球迷被称为世界上最疯狂的球迷,仿佛是壬求场上的“第十二人”。他们身着蓝白条衫,敲着鼓,载歌载舞,营造出本国球员最熟悉的主场氛围。世界杯看台上,阿根廷球迷们高举的,除了阿根廷国旗,还有印有“10号马拉多纳”和“10号梅西”的大旗。而阿根廷球迷们敲的“战鼓”也很有特色,鼓身同样喷成蓝白两色,许多鼓面上印有马拉多纳和梅西的头像。许多阿根廷球迷看球,体力消耗不亚于上场球员,他们边唱边跳,一场球赛90分钟下来,不亚于球员奔跑近万米的消耗。1/4决赛阿根廷点球淘汰荷兰那场赛事,加上休息和伤停补时总时长近160分钟,阿根廷球迷多数嗓子都喊哑了。
球迷音乐人把为足球和自己最爱的球星创作或演唱歌曲视为荣耀。阿根廷许多著名俱乐部的队歌都是球迷音乐人看球后的激情之作。就连球王马拉多纳并不太光彩的“上帝之手”进球,也有人为其创作了歌曲《上帝之手》。这首充满拉丁风情、略显伤感的歌曲,在年底马拉多纳去世后,又引发一波点击热潮。
马拉多纳去世后,阿根廷人将梅西视为其接班人。有阿根廷球迷创作了一新的足球战歌——《兄弟们,我们激情重燃》,这其实是一首新填词的翻唱歌曲,充满了拉丁风情和探戈的旋律,歌中缅怀了马拉多纳,也期盼梅西接过马拉多纳的使命,率领阿根廷队在卡塔尔重温1986年捧杯旧梦。梅西在一次接受采访时曾表示,这首歌也是他最喜欢的阿根廷足球战歌。本届世界杯阿根廷球迷在看台上唱的最多的就是这首歌。球迷们伴着隆隆鼓声,一起蹦跳歌唱,尤,其是每当唱到马拉多纳和梅西的名字的时候,常常演变成齐声的呐喊。
阿根廷球迷又唱又跳数小时,显示了极强的腿部力量。有媒体就曾察讲过,阿根廷人的两只脚,就是用来踢球和跳舞的。阿根廷的传统舞蹈,并非只有探戈。
在球场外,各国球迷“斗舞”是常有的事,有阿根廷球迷跳起了潘帕斯草原上只有男人才能跳的马兰博舞。马兰博舞有点类似踢踏舞,但更注重脚部的动作及腿法的变化。腿部在膝、胯关节的牵引下做弧形运动,击打地板节奏极快,看似一脚踢出,却能听到两次甚至三次踢踏声,动作干净有力,流畅自然。而这舞蹈竟与梅西的脚法有异曲同工之妙,防守队员看梅西也是如此,在常人一次触球的时间里,梅西已经做完化 两三个动作,甩开了防守。
据说,阿根廷球迷“疯狂”的名声不是靠唱歌跳舞、敲鼓呐喊得来的,而和1978年世界杯决赛(在阿根廷举行)阿根廷球迷抛撒的漫天飞舞的纸片和燃放的大量烟火有关。缤纷的烟火不日飘舞的纸片,成为阿根廷主场的标志。
法国球迷高唱战歌
世界杯上,每逢法国队参赛,给人印象最深的除了德尚的球队发起的快速进攻,就是法国球迷在看台上唱起的原亮战歌了。法国国歌《马赛曲》本身就是斗志昂扬的战歌,比赛前数万名球迷共同高歌《马赛曲》,燃起球员冲锋陷阵的斗志。上届世界杯决赛,法国对阵克罗地亚,就被人戏称为“《马赛曲》与《克罗地亚狂想曲》的对决”。
法国队比赛时球迷们经常合唱的另一首战歌是《加油,蓝衣军团》(Allez les Bleus)。“Bleu”是法语"蓝色”的意思,Allez有“前进”“加油”之意。因为法国国家队的队服是深蓝色的,所以对法国的足球运动员来讲,进国家队又被称为加入“蓝衣军团”。
对无数法国足球少年来讲,他们的理想就是身披蓝色战袍,在《马赛曲》和《加油,蓝衣军团》的歌声中为国出征。
法国队的战歌中,有哼唱的部分,而到了节奏短促有力的副歌部分时,尤其适合全体球迷一起合唱——或者说呐喊更确切。比如《马赛曲》中的“前进!前进!”以及《加油,蓝衣军团》中的“加油!加油!”数万人一起吼出,声势震天。《加油,蓝衣军团》这首歌在球迷圈非常有名,几乎成了法国队的代名词。2000年,齐达内率队夺取欧洲杯冠军,欧足联当年拍摄的官方纪录片的名字就是《加油,蓝衣军团》。
许多国家及著名俱乐部的足球队,都有专属战歌,有的还不止一首歌曲。法国球迷很幸福,因为曲目多,可以在不同的场合唱不同的足球战歌。比如半决赛淘汰摩洛哥后,法国球迷们就高唱起《我们进决赛了》。首战歌,在2018年法国淘汰比利时进入世界杯决赛时以及2016年欧洲杯半决赛击败德国队后,分别在圣彼得堡和马赛唱响。
当法国球迷们需要“自嗨”的时候,他们就唱《不跳不是法国人》。关于这首战歌的来历,众说纷纭,一种广为接受的说法是这首歌从里昂球迷的一句助威口号“不跳不是里昂人”演变而来,而这句口号是上世纪90年代从意大利引入里昂。这首战歌一定要边唱才行。当法国球迷在看台上一边有节地跳著,一边唱起《不跳不是法国人》,周围的其他国家球迷也会坐不住,一起唱跳起来,因为那种奔腾的节奏实在是太有感染力了。
兼收并蓄的法国球迷还学会了维京战吼。不过,.同样节奏的维京战吼,从“北欧海盗”的口中到了浪漫的法国人口中,多了些韵律感,而少了杀伐决断的“血腥”味道。在卡塔尔,法国球迷最大的心愿就是法国再捧大力神杯,自己有机会演唱来自英国的足球战歌《我们是冠军》。
摩洛哥红色人浪玩出新花样
卡塔尔世界杯是首次在阿拉伯国家举办的世界杯,摩洛哥队几乎是主场作战。半决赛对阵法国,约有6万多摩洛哥球迷在现场支持自己的球队。他们在统一的指挥下有节奏地挥手造人浪,壮观又有气势。赛场上,是高卢雄鸡斗败了亚特拉斯雄狮,而看台上则是红色的摩洛哥人浪压过了蓝色的法国战队。
本届世界杯,让世人认识了多姿多彩的摩洛哥。它不仅有神秘美丽的卡萨布兰卡,更有狂热和忠诚的球迷。与法国交锋的赛失利后,摩洛哥队的脚在悲伤之余,并没有忘记远道来支持自己的6万夕球迷。全体队员向球迷台行礼致谢,许多队员甚。
摩洛哥球迷服装的颜色是纯粹的红:色。他们喜欢穿红色,这哥国旗的颜色,也是他们球队主队服的颜色。摩洛哥球迷在统一的指挥下,化身整齐的“红色人浪”。人浪欢庆方式出现在世界杯看台上,最早可以追溯到1986年的墨西哥世界杯。如今的球场上,球迷们的欢呼庆贺方式愈发多元化,人浪的形式在其他国的球迷中已不太多见。但摩洛哥球迷的红色人浪玩出了新花样。他们的人浪不像传统的人浪那样此起彼伏,循环往复,而是在看台前面的指挥带动下,按照整齐的节奏,大家一起挥手向左、向右,一起拍掌,共同发出“沙巴卡”的吼声。所有动作和声音相结合,如同一人发出,给同胞以鼓舞,给对手以震慑。球迷喊出的“沙巴卡”(Shabka)源自阿拉伯语“网络”,在球场上有“进一个”之意。
摩洛哥的看客L除了阿拉伯文化元素,还有浓重的摩洛哥特色。不少摩洛哥球迷戴着一个雄狮的头饰,因为摩哥队也被称为“亚特拉斯雄狮”。雄狮是非洲的标志之一,当年喀麦隆首先-代表非洲足坛走向世界时,,就被称作非洲雄狮。而亚特拉斯之名来自摩洛哥东北部的亚特拉斯山脉,它是摩洛哥自古以来战略上的天然屏障,使摩洛哥免遭奥斯曼帝国等强敌入侵。
还有些球迷戴着醒目的尖顶草帽,这是摩洛哥北部柏柏尔山民的典型装束。这种草帽叫“谢西雅”,在当地男女都可以戴,相传戴上“谢西雅”的女性像山中的精灵一样美丽,戴上“谢西雅”的男性会化身骁勇的战士。世界杯期间,有外媒惊叹摩洛哥队的惊艳表现,称足球是摩洛哥“民族认同的纽带”。从看台上摩洛哥球迷整齐划一的红色人浪,从开场到终场从未停歇的“沙巴卡”的呼喊以及民族盛装打扮,可知此言非虚。▲