华南师范大学 赵纯子 于敏洁(通信作者)
近年来,“创意城市”这一概念被纳入城市“复兴”的发展视野中,Hospers 的研究认为:通过创意的途径彰显城市个性,突出城市文化特色,是推进城市发展的重要途径[1]。如今全球各地新生的创意产业为城市注入创意活力的同时,也为生产创意的个体提供了适宜的平台。查理斯·兰德利在《创意城市》一书中提出:“艺术家担任改革者”,肯定了个人的创意实践在创意城市建设中的必要性[2]。艺术设计家作为文化表达的实践者,更应积极尝试创意活动,助力于创意城市。文章记录了一次位于广州琶醍珠江啤酒厂创意园区的首饰设计实践活动,通过对实践活动全方位的总结,剖析个人实践者如何在创意城市背景下发挥主观能动作用。
创意城市是一种推动城市复兴与重生的模式。针对创意城市的内涵,国内外学者有着不同角度的诠释,据英国创意城市研究机构Comedia 的创始人查理斯· 兰德利(Charles Landry)的观点,打造创意城市的关键在于城市的创意基础、创意环境和文化因素[2],文化是城市重要的“资产”;美国城市社会学家里查德·弗罗里达(Richard·Florida)作为研究创意城市的重要人物,从城市要素的角度出发提出了“3T”理论[3]:即技术(technology)、人才(talent)和包容度(tolerance)。这个理论可分为三个层次进行解读:首先,技术是发展创意城市的基础,也是支撑与激发城市创新与创意生成的首要条件。其次,作为生产创意的源泉,佛罗里达强调了“人才”在各要素相互联系中的关键作用,同时,人才代表着创意阶层,也是维持创意城市活力的关键动力。最后,包容度代表了对所有少数民族、种族和生活态度的开放、包容和多样性。整体而言,创意城市需具备吸引人才的技术基础与较高环境包容度的要素条件,才能形成持续产生创意与刺激经济发展的良性循环。
创意城市与创意产业相互依存,城市因为创意产业的刺激蜕变成“创意城市”,创意产业因为城市的滋养孕育出新的城市力量,成为传承与创新城市文化的新型载体[4]。一些极具特色与持久生命力的创意产业,无论是作为美国创意产业中心的纽约,苏荷区创造了“艺术家+旧厂房”的模式,还是联合国教科文组织认定的创意之都柏林,频繁组织“设计5 月”等艺术文化活动,具有文化内涵的创意产业往往能影响创意城市的形象与特征。创意产业汇聚了创意人才,提供了适宜的场地与环境。对于个人设计师而言,创意产业为其创作多种类、小体量的作品提供了优质的客观条件。以景德镇创意集市为例,具有当地特色材质的陶瓷首饰,将创意与文化技法相结合,成为市集活动中极具特色的热点。
在创意城市背景下,要求创作者的作品在富有创意、艺术感、文化价值的同时,具有商业价值。首饰作为商品与其他文化创意类产品相比,体积小巧轻便,于设计师而言,首饰的生产周期较短,更利于设计想法的落实。艺术仿佛离日常生活很远,可首饰却常出现在生活之中。首饰作为情感表达与文化体现的载体,既蕴含艺术的审美属性,又具有基础的佩戴功能属性,是在创意产业中利于进行文化宣传的重要类别之一。以景德镇的创意产业陶溪川创意集市为例,市集中的首饰作品大多以陶瓷材料为主。现代首饰设计具有符号语言的图式化的创意方法,将陶瓷的艺术性与首饰的佩戴性和创意性相结合,通过创意手法使“千年瓷都”景德镇的文化符号转换为生活中常见的潮流单品。在创意城市背景下进行首饰设计,首饰中所蕴含的文化元素尤为重要,设计应当从特色的地域文化角度出发,通过现代创意的解构、重组等方法,为文化注入新生力量。
创意产业作为开展创意的平台,从实践机制的角度大致分为两个方面:“产业链”类的要素集群与空间的集聚。空间是城市的基础性物质单位,表现于创意产业中的物(产业)与人(创意人才)。如果说城市是文化创意产业发展的主要阵地,很大程度上是源于它在空间上的集聚作用,一个重要的表现就是各种创意聚落、艺术集聚区在城市的涌现。具有创意性与文化性的首饰产品在创意产业中,多出现在创意聚落中展示。例如偏向本土化与民俗文化的景德镇的陶溪川创意集市活动、国内初始的时尚“交易展”平台上海“时堂Showroom Shanghai”,均验证富有创意性、文化性的首饰产品更适于直接地向消费者展示。
广州作为粤港澳大湾区的中心城市之一,同时也是粤港澳大湾区的文化中心。以文化创意设计推动产业升级与城市发展,将特色的地域文化汇聚到创意城市发展之中,是广州城市建设的必经之路。珠江琶醍啤酒文化创意艺术区是广州较为特色的创意园区,也本次实践活动的场地所在。珠江啤酒厂起步于广州步入新型发展阶段,从2015 年至今,珠江啤酒厂受琶洲互联网集群区建设影响,开始第三阶段的升级与改造[5],从一间不断运作的工厂,成为居民的深刻文化记忆,成为广州生态与美态兼容的优质城市公共空间。新生的珠江琶醍啤酒文化创意艺术区,坐落于琶洲江畔,具有许多后现代风格创意建筑。珠江琶醍啤酒文化创意艺术区具备了技术与包容性的要素,是发展创意产业的适宜平台。
“创意市集”这种创意聚集形式,是创意产业空间集聚作用的表现,指在特定的地点展示、售卖个人原创作品与艺术品。此类活动有着固定的时间与空间,且有艺术家入驻门槛低、对作品形式包容性强的特点[6]。创意市集的举办形式通常为简易的摊位搭建而成,商品的展示空间也限制于一定的面积里。首饰作品具有体积小巧、方便运输的特点优势,能够适应创意集市的客观条件,文章考察的实践活动锁定于珠江琶醍啤酒厂艺术市集。此艺术市集促进了艺术设计者在特定的时间与空间,能动地展开创意实践:利用创意宣传区域文化元素,通过设计、包装、宣传等环节,形成创意城市的创造性活力。此次活动与广州市雕塑学会、广州高校、J10 音乐、PAIX COFFEE 等机构联手,以“赏+尝+玩”形式汇聚了多元化的文化艺术资源,地点集中在珠江啤酒厂的精酿街区。举办时间是初秋季节,从2021年11月的第二个周末开始,持续三个周末,在广州珠江边激起文化艺术的新火花。啤酒厂艺术市集活动所募集的摊主来自商业、高校、工作室等群体,在保证市集的多元活力的同时,也为不同年龄、不同领域的艺术家们交流创意提供了客观保障,如图1 所示为啤酒厂艺术市集海报。
图1 啤酒厂艺术市集海报
由于艺术设计具有思想性与行动性特点,如何在突出首饰设计艺术特征的基础上,协调统一作品与摊位的表现风格、展示琶醍的区域文化特色,是设计实践的重点。设计实践的思路以创作、销售、运作三个角度展开,以首饰为载体进行创意设计,挖掘珠江琶醍啤酒厂的文化元素,在保证个体作品的艺术造型的同时,拓展珠江啤酒的文化形象,抽象珠江琶醍啤酒厂的文化元素的过程就是寻求艺术感与商业化平衡的过程。
珠江琶醍啤酒厂具有较为完整的啤酒生产历史,且活动地点周围有许多在营酒吧,首饰的设计元素锁定珠江琶醍啤酒厂的“酒瓶”元素,对于纯粹几何形构的形式手法,是十分强烈而鲜明有效的[7]。作品的整体风格以“自然·基础”为主要方向,代表啤酒厂的基础文化元素与周边生态环境的和谐相处;材料采用黄铜、银、陶瓷珠和棉绳等质感契合而非贵重的材料相结合;基础金工技法和扎染手段为主要制作工艺。深度挖掘设计元素后,首饰的造型形式提取“酒瓶”元素,以“啤酒瓶盖”为主。初期设计时,注重丰富其表面纹理且未经抛光处理,制作为戒指或项链的配件。后期根据销售反馈进行调整,为了提升金属部件的完整感与精致度,在造型上添加了瓶盖元素的层次,丰富其造型。边缘处理加大起伏和不均匀感,形成工业制品的自然形态。表面肌理上为了提升作品完整度采用抛光处理,如图2 所示。为了更好地延伸瓶盖的设计元素,将瓶盖元素在平面构成的视角下划为圆形几何形,并以基础圆形为设计元素进行设计。根据啤酒瓶元素的经验,几何圆形的设计初期除添加圆形凹凸肌理、增加凹凸面外,保持高亮抛光的技法,保持表面的光泽度与整体作品的完整度。后期为了突出几何元素与啤酒瓶元素的特点,调整几何元素作品中的圆形为球体,在注重整体构成感的同时,丰富作品的多维表现,如图3 所示。
图2 瓶盖元素及其延伸
图3 几何元素及其延伸
摊位设计在保证呼应作品风格的同时,区别于普通的集市摊位,突出了个体的创意。摊位的设计以珠江啤酒厂的文化为基础,选用酒瓶元素,通过喷漆的方法将不同大小的酒瓶喷上金属银与哑光黑的颜色,使元素统一且具艺术感。除酒瓶类工业元素外,同时锁定了树枝、树叶等自然的有机形态,采用同样的喷漆方法统一自然元素与工业元素,如图4 所示。初期的摊位摆放效果较为简单,设计没有摆脱桌面的限制,后期借助酒瓶及树叶自身的高低起伏,丰富台面摆放的层次,最终摊位的整体效果如图5 所示。
图4 酒瓶元素与自然元素
图5 摊位效果
创意实践的展开不是简单交易过程,而是多角度的创新实践;本次实践的意义不止是简单的艺术设计实践,更在于探索与实践创意活动,互动于创意城市的内在建设。创意市集的销售模式一般以直复营销为主,是一种具有互动性的营销模式。与顾客建立良好的沟通模式、树立良好的销售形象,是集市销售的关键。在本次的活动中,“艺术”“纯手工打造”“孤品”三个关键词是艺术首饰类产品的销售点。“艺术”一词暗示消费者首饰作品具有“新颖奇特”与“非营利性”的特点,在交流过程中营造出较为友好的销售形象。“纯手工打造”引导消费者包容首饰作品中手工感的粗糙点,同时拉近与消费者的距离。“孤品”一词展示每件首饰作品的独特性与专属性,同时刺激消费者的购买意愿。创意市集中多数摊位的整体运作采用线下售卖与线上订单相结合的方式,在线下售卖的同时,补充线上销售渠道的宣传,提高产品的曝光率以及增加与消费者的粘性,个别摊位也尝试线上媒体平台的直播方式。
本次啤酒厂艺术市集活动面向大众,为创意人才提供了实践的平台,同时也为工业园区增添了更多的创意活力。总结此次设计实践活动,将“非商业”“非常规”的首饰作品作为主要商品展示给大众,通过作品在市集上的售卖、反馈参与销售的过程,影响设计者了解在创意市集类活动的环境中对首饰作品的包容度及其销售方式。在创意实践过程中,设计者通过行动,提升其自身综合能力,在为活动生产创意的同时,通过反馈刺激创意的萌芽,能够自觉参与到“3T”理论中的创意城市的良性循环。
活动期间珠江啤酒厂组织了众多活动,不同类型的活动吸引了多样的顾客,为摊主寻求作品的更广受众提供了基础。此次创意活动所吸引的人才在实践过程中交流与碰撞更多的创意点,在助力于创意城市的同时,也为珠江啤酒厂吸引了更多的创意设计、销售人才。对于“摊主”,也就是设计者个人而言,借助活动的平台与场地,通过实践创意活动售卖首饰作品,是增加作品曝光率的途径。在运营摊位的过程中,直接接触消费者与其他摊主,更易于思考与归纳创意市集用户对首饰作品的需求点以及创新首饰作品的销售方式。与各行各业的“摊主”沟通交流,了解更多创意型的活动平台、掌握更多的创意活动资讯,拓展更多“非常规”首饰销售平台的可能性。与消费者直接沟通交流,检测首饰作品与首饰系列衍生品作为商品的可能性,评估其市场完整度与艺术接受度。在“3T”理论中,“人才”要素的重要之处在于其创造性与创新性,而输出创新的重点在于其文化与艺术的意义,具有丰富内涵的创意,才能够保持创意与经济互相促进的良性循环。在创意集市模式中,设计者作为摊主,直接与其他摊主、客户进行沟通与交流,亲身体验到设计、运营、销售、反馈、售后等环节。设计者通过直观的售卖效果与反馈,检验创意的质量与是否表达出文化与艺术内涵。
此次创意活动中能够体现出“3T”理论内涵中“包容性”“多样性”和“创意氛围”等因素的重要性。作为工业旧址的珠江啤酒厂将改造的方向朝创意产业层面发展,积极吸引人才、提高对创意接受的包容度、形成良性且循环的创意氛围,是持续维持珠江琶醍啤酒文化创意艺术区生命活力的关键因素,同时也是宣传珠江啤酒厂文化,为创意城市的构建添加了一剂富有特色的助燃料。
艺术设计作为文化前沿与核心的表征,如今不再局限于个人创造与表达,正在构建出艺术设计独特的商业模式,促进着创意城市的发展。在创意城市的背景下,艺术创造和创意驱动作为城市发展的核心理念,大众逐渐形成对艺术设计认可与需求的意识形态,可以说,创意城市的活力源泉在于艺术设计者的创造与实践能力。对于艺术设计工作者而言,是与社会产生深刻互动的契机。表现于此次活动中,不止是创意产业发展的表现,更是个人的创意实践与创意城市的联系。创意城市为个人提供客观的坚实基础,个人也要把握城市发展的契机,通过创意实践投身于创意城市的建设之中。