感悟落叶之美

三多山人

秋意渐浓，洒脱登场。秋风萧瑟，岁月剥下春夏的矫饰，秋天就朴实到只剩下落叶了。“绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。”所谓桃李满天下，其实有点儿夸张。

素爱独赏桃园，只见桃林不见蹊，桃熟不留芳，李熟枝还繁，今生赏出这样的境界，不及小鸟抖落朝露，那金铃般的鸟语，勾起一串欢快的感悟。

有人习慣用发芽与落叶来判定叶子的生与死。落叶的灵魂，必然会死于最后一个人的忘记。但时空那头儿，还会飘来齐诵的《劝学》，昔日的麻田，蓬叶成泥，不一定是护花使者，其意在根。

泥鳅知道，鱼与我较喜欢清莲。莲藕采过后，荷田在干涸。枯荷，不再是一个名词，而是超越光合作用和一切文学艺术的灵魂所在。

“蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。”我站在落叶的对岸，揣度“水中沚”的“伊人”，那不是芦苇荡上的恋人，也非子衿，是仙界福地里的圣人。山路迢迢路漫漫，水路迂回雾茫茫，那些蒹葭上的青霜白露，不是“伊人”的企慕。当蒹葭泛黄，落入白水了无痕迹，终归原来是圣境。落叶睁开白露的眼睛，读逝去的青葱，岁月的金黄，每一个虫咬的洞眼都不盲目地错过。

通过窗子吹进来的叶子，不一定是秋天，是些夸夸其谈的哗哗。他想要的秋天，湖水知道一些，还有那片荡起涟漪的落叶也知道一些。但一切都是表象，秋天的姿势与姿态，也许，只取决于叶子落光的样子，那些不留痕迹的叶子才有内涵，正所谓“大音希声，大象无形”。

其实，落叶并没有那样不堪。孩子抬头赏叶落，低头拾落叶，追逐落叶，跳跃着抛撒叶子，收藏落叶，甚至用落叶当钱玩游戏，这是城里秋天的景象。秋天的脚步，让有心体会的人可以感受这个季节的心跳与脉动。秋日私语，离不开丰收的感慨。

品欧阳修的《秋声赋》，秋之色、容、气、意，人生艺术俱得熏陶。文贵在意气风发。风起时，鏦鏦铮铮，叶如金铁相撞，但不是欧阳修的理想归宿。他向往的是远方丛林深处，消失落叶中的那个小主人翁的背影，是“无声之秋”。赏峻青的《秋色赋》，以“不行春风，难得秋雨”为引子，浩荡春风喻兴农政策，升华春华秋实的主题。确实，待到叶落尽，秋深意浓，方显露果实的本色。

孤独时，进深山，访落叶。只见抬头采松人，不闻金针脚下声，阔叶还掌声。待到寒露，满山红枫叶。霜降如纱，敷残枝……莫怪古人悲秋，叶片上满是岁月的沧桑。白露曾是他供养在叶子上的珍珠，日月滋养，万物通透。

一花一世界，一叶一菩提。如果能够领悟来自一片落叶的智慧，人生也就达到涅槃的程度了。不是所有的落叶都能如愿，风急天高，山高壑深，激流勇滩，沙漠绿洲……从离开枝头的那一刻，命由天定，“譬如朝露，去日苦多。”落叶归根，即涅槃。叶绿花红，当敬畏霜叶漫天。

时过境迁。校门口，几片殷殷的枫叶，挣扎着脱离枯瘦的枝丫。叶子可守不离不弃的诺言，但请允许秋来打破这一承诺，选择暂时凋零自己，以血红铭记这份永不过期的约定，灵魂还在，一同入眠，静等重新醒来。

夕阳下，梧桐放金光，那些曾经的雨露，再度在阳光下睁开眼睛，面对枯萎，直视金黄。小鸟的翅膀，扇动过春的恣意灿烂，夏的似水年华，秋的依依不舍，冬天满地的枯叶。而祭奠那些枯叶和寒枝的，不是落叶，而是果实。

落叶是果实的故乡，它在回归的路上，做着丰收的梦，等待意气风发，以“力拔山兮气盖世”，再度登场。

生命之树长青，人可以活成树叶的模样，其实很简单。