陈祉妍
你知道生活在一个四世同堂的大家庭里是什么样的感觉吗?我有一张照片,上面有我、我的妈妈、姥姥和在我怀抱里的女儿。摄影师按下快门的那一瞬间,我忽然意识到,一种看不见但又强烈的传承把我们四代人联系起来。
生活在一个四世同堂的大家庭里,你不但会听到自己小时候的糗事,而且有机会听到你爸爸妈妈,甚至你爷爷奶奶小时候的糗事——这是不是很治愈?伊东宽绘本《猴子是猴子》,就描绘了这样的治愈过程:有一天,小猴子被一只螃蟹钳住了耳朵,小猴子怎么都甩不掉螃蟹,只好挂着它到处走,为此非常苦闷。后来他遇到了自己的爷爷,爷爷讲了他小时候曾被一条执着的章鱼吸住,也一样很苦闷;后来爷爷遇到了爷爷的爷爷,爷爷的爷爷讲了自己小时候……故事就此嵌套起来,像俄罗斯套娃一般——原来世世代代都遇到过类似的糗事,原来大家都曾经担心过,那么后来怎么样呢?就算爷爷、爷爷的爷爷没有直接告诉你答案,而答案不已经活生生地摆在你眼前?
我们多数人现在生活在三口之家里,没能和祖父母、曾祖父母朝夕相处。但是,若有机会你不妨采访一下家里的老人,听他们讲讲自己小时候,还有你的爸爸妈妈小时候的故事,也许你会别有一番心得。
我们每个人的成长经历称为个人史。个人史里有个很有意思的现象——最重要的经历却是我们不自知的那一段。在一个人的成长中,早期经历会对心理发展有影响,但是我们大部分人都不记得生命最初几年的经历,多数人最早的记忆在三岁左右,在此之前的经历仿佛消失在黑暗中。如果一个人记得的最早回忆偏离了这个平均值,过早或者过晚,常常意味着童年有创伤。
一位求助者只记得自己上小学以后的事。他听亲戚说自己上幼儿园期间常常挨打,可是自己一点也不记得。这是压抑的心理机制起了作用,他的童年有太多、太强的痛苦经历,压抑的机制让他完全遗忘,以免再被這些痛苦侵袭。
但是遗忘不等于消失。在觉察之外,我们所遗忘的、忽略的、想让它不留痕迹的,却如一股不可遏制的暗流推动着我们,让我们成为今天的模样。
个人史在我们身上留下的最主要痕迹,是我们用什么样的方式看待自己、与他人相处。
有的人总是苛责自己,遇到事情总担心自己做不好,失败了就容易觉得全都是自己的错。那么,这很可能是因为他曾经生长在一个对他有很高要求、时常批评他的环境中。有的人在人际交往中战战兢兢,常常担心一不小心别人就会生气。这说明在他的成长环境中,父母的情绪有可能非常不稳定,使他学会了时刻警惕。
历史是那些过去的事,它们在我们身上留下隐隐的痕迹。值得注意是,生活像水流一样变化,而我们却成了刻舟求剑的傻子,凭借过往的经验来面对今天。你已经走出了原先小小的家庭环境,遇到了各种各样的人,但是历史会束缚你的眼光,总让你以为会看到与过去一样的东西,以至于注意不到那些不同。你想要成长吗?为了成长,你需要随着生活而变化,意识到历史在你身上留下的痕迹,但又不完全听从它的声音。
(摘自《少年新知》2022 年第9 期,邹晓萍图)