文化强国战略背景下湛江“人龙舞”传承发展的SWOT分析

于贵身

文化强国战略背景下湛江“人龙舞”传承发展的SWOT分析

于贵身

（岭南师范学院 体育科学学院，广东 湛江 524048）

湛江“人龙舞”是国家级非物质文化遗产，深入剖析湛江“人龙舞”文化当代传承及发展的内外部环境，并结合时代要求进行创新性发展，对于释放中华文化活力和展现中华民族精神具有重要意义。本研究主要采用SWOT分析法以及文化学、社会学和逻辑学等相关研究方法，对湛江“人龙舞”文化传承和发展的优势、劣势、机遇和威胁因素进行了梳理和总结。研究认为，湛江“人龙舞”具有多重社会价值、后备人才力量充足的优势，但存在地域发展受限、文化根基浅薄的劣势，同时面临着适应时代发展需求、能够借助先进媒体技术的机遇以及承受外来文化冲击的威胁。通过构建湛江“人龙舞”发展的SWOT分析矩阵，分析得出其传承发展的具体路径。

人龙舞，文化强国，SWOT分析法

“龙”对于中华民族有着特殊的意义，在我国历史上从未断绝“龙”的传承。不同于西方龙的邪恶，东方龙一直是中国人民内心中对于美好的期望所载，在我国传统文化之中，龙是呼风唤雨降妖除魔的神明，龙的存在就预示着吉祥如意、祥瑞平安，而舞龙则正是由此而来。时至今日，舞龙运动已经得到了长足的发展，拥有众多的表演形式，而作为首批入选国家非物质文化遗产名录的湛江人龙舞更是其中的佼佼者。关于湛江人龙舞的表演形式，在民国时期的《海康县续志·地理志风俗》中有着详细的记载：“舞龙者一人为龙头，后为龙尾，次一人直卧和抱前者，脚夹后者，挨次递抬，向街直走，则念曰：骑龙头，龙头落下水，骑龙尾，龙尾竖上天。”[1]海康县即是现在的雷州市，由广东省人民政府直辖，湛江市代为管理。如今的湛江人龙舞表演形式与民国时期略有出入，整体部分仍是由“龙头”、“龙身”和“龙尾”所组成，然在龙头之上由三名孩童负责龙舌、龙眼和龙角的表演，“龙脊”则非“抱前者，脚夹后者”，而是改为孩童站于青壮年组成的“龙桩”之上，将头枕于后面“龙桩”的右肩之上所组成，龙尾仍是成竖鳍之状[2]。

湛江“人龙舞”在地方文献中也有所记载，如《雷州府志》中就对其进行了一系列的描写。清朝经历了我国封建社会的最后一个繁荣时期——康乾盛世，这一时期无论是经济还是教育，都处于十分发达的水平。而在当时的雷州府东山圩就已经出现了两支体系趋近完善的人龙舞队伍，每逢中秋佳节会在康皇庙前进行表演，表演时间持续三个晚上。除此之外，各个主要街道也会有人龙舞的表演[3]。那时人龙舞表演几乎只出现在春节、中秋等重要的传统节日中，时至今日，人龙舞的表演已经不受时间的限制，几乎一年四季都能看到湛江人龙舞队伍的身影。而随着文化强国战略的提出，文化自觉、文化自信反复被提起，湛江“人龙舞”作为传统文化的重要组成部分，对于文化强国具有不可替代的作用。

1 传统文化是强国战略的组成部分

1.1 传统文化是中国多民族团结的粘合剂

优秀传统文化是中华民族共同创造的，几千年来，中华传统文化经过不断地积淀和创新，早已是中华民族血液里不可缺少的一部分。中国是一个多民族国家，正是中国多民族创造了中国的文化灿烂，同时，中国的优秀传统文化也不断滋润着中国各民族儿女共同成长进步。文化力量是强大的，它是各民族骨血里自信与行动上团结的纽带。中华民族历史的长河中，团结和自信一直是祖国创新发展的有力武器。新时代的中国，是中华儿女共同努力的结果。中华优秀传统文化贯穿着中国多民族的团结，今后更需要多民族的不断创新，共同凝结、积淀中华优秀传统文化。

1.2 传统文化赋予中华儿女强烈的归属感

中华儿女还有另一个共同的名字，就是炎黄子孙。中华优秀传统文化是中华儿女的血脉和根基，这种民族认同是人民爱国主义的情感表达，是所有中华儿女共同的精神追求。中华优秀传统文化赋予中华民族深厚情感和道德理念、思想教化，不管身在何方，永远心系祖国，心系华夏大地。这种内心固有的精神寄托，是每一位中华儿女所具有的，是优秀传统文化所赋予的，是祖国人民共同的思想依附。

1.3 传统文化是新时代文化强国战略的根基

传统文化的博大深厚是中华儿女的自豪与骄傲，新时代的中国，在它的滋养下茁壮成长。文化自信与吸引力，是祖国发展进步的象征，而文化自信与吸引力，来自于优秀传统文化的创新与积淀。文化强国战略，是站在传统文化的基础上，用精神文明引领时代进步[4,5]。它的丰厚思想内容、教化理念具有不可估量的划时代价值，启发人民用新的眼光和思想认识和改造世界。文化强国的基础就是需要有自己独特的文化自信，而这来源于优秀传统文化[6-8]。优秀传统文化作为新时代文化强国战略的根基，需要我们的共同努力，发展繁荣优秀文化，建设美丽祖国。

2 文化强国战略背景下湛江“人龙舞”发展的SWOT分析

2.1 优势（Strength）因素分析

2.1.1 优秀传统文化，具有多重社会价值

2006年，我国政府批准收录了第一批非物质文化遗产共计518项，而湛江“人龙舞”便赫然在列，这标志着“人龙舞”依法受到政府部门及相关政策的保护，也为湛江“人龙舞”更好地传承奠定了坚实的基础。作为我国优秀的传统文化，湛江“人龙舞”自是具有多重社会价值。首先，湛江“人龙舞”不仅仅是一种体育表演形式，而是我国多民族团结的内在纽带。“龙”文化发源于中原地区，随着封建社会中被贬谪的官宦、士子等流入当时的蛮夷之地——雷州半岛，之后与当地的红土文化及海洋文化相互交融，方才形成“人龙舞”的雏形，后又经过很长时期的发展才至成熟。因此，湛江“人龙舞”的形成和发展受到了南北方文化的融合影响。在当今社会背景下，这一融合南北文化精粹的表演形式能够为广大群众所广泛关注，使得中华儿女产生强烈的民族意识，成为中华民族团结的内在精神纽带。其次，我国现阶段强调文化自觉、文化自信，并提出了文化强国战略，湛江“人龙舞”作为我国优秀传统文化的重要组成部分，也是我国新时代文化强国战略的根基。再次，湛江“人龙舞”作为一种体育表演形式，也能为当地发展带来一定的经济效益。如当地的“东海岛开发区”和“湛江工业博览会”等便是以湛江“人龙舞”为主要内容，在为当地带来经济效益的同时，也提高了本土的知名度，其价值不可估量。

2.1.2 文化传承不断，后备人才力量充足

纵观我国入选国家非物质文化遗产名录的诸多种类的非物质文化遗产，广东省所占的比例举足轻重，而湛江市拥有国家级、省、市级非物质遗产多达50余项，这也表明了广东省拥有良好的优秀传统文化传承环境。良好的文化传承环境使得当地“人龙舞”拥有广泛的群众基础，尤其在如今经济水平飞速发展的社会，“人龙舞”能够为当地居民带来不菲的经济效益，主动参与人龙舞表演的人愈来愈多。在这样浓厚的“人龙舞”文化氛围的熏陶下，许多青少年，甚至2、3岁左右的孩童都对人龙舞表现出强烈的积极性，无形之中扩充了“人龙舞”的后备人才力量。充足的后备人才力量为湛江“人龙舞”进一步发展奠定了基础，也为“人龙舞”这一优秀传统文化的长远发展注入新鲜血液，使其传承不断、薪火相传。

2.2 劣势（Weakness）因素分析

文化的传播、继承和发展需要一个相对开放的外部环境，如此方能扩大其影响力和受众基础，才能获得良好的传承和发展。而湛江“人龙舞”主要开展地区在雷州半岛，该地区相对比较封闭，无论是对外交流互动亦或是经济往来，都不甚方便，这在很大程度上影响了“人龙舞”与外界优秀文化的交流。而湛江“人龙舞”则正是在这一环境中生根、成长，在其发展的过程中虽受到中原文化的影响，但主要文化元素依然是本土红土文化和海洋文化作为主导。“人龙舞”自诞生至今约有五百年的历史，然而我国却是一个拥有五千年灿烂文明史的国度，五百年对于漫漫历史长河来说，其文化根基或稍显浅薄。相对封闭、落后的自然环境，稍显浅薄的文化根基给湛江“人龙舞”的进一步发展提出了难题，却也是湛江“人龙舞”想要获得更好发展所不得不面对的现实问题。

2.3 机遇（Opportunity）因素分析

2.3.1 适应时代发展需求

文化的发展与所处的政治环境有着极其密切的联系，正如封建统治时期，由于统治阶级的需要，儒、释、道得以蓬勃发展。如今，我国是人民民主专政的社会主义国家，但文化发展依然受到政治因素的极大影响，2011年10月18日，中国共产党召开了第十七届中央委员会第六次全体会议，此次会议正式提出了“文化强国”的长远发展战略。在此之后，习近平总书记更是反复强调文化自信、文化强国的重要意义，其中也表达了对中华优秀传统文化的关注。与此同时，《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》等一系列保护传统文化的政策法规相继颁发，使得优秀传统文化的发展得到了保护[9]。湛江“人龙舞”作为第一批入选国家非物质文化遗产名录的传统文化，其价值是无需质疑的，是我国文化强国战略的重要组成部分。在当下传统文化保护和传承备受瞩目的时代背景下，湛江“人龙舞”迎来了其发展的黄金时期，紧跟时代的需求，必将迎来良好的发展。

2.3.2 借助先进媒体技术

一种文化的蓬勃发展并非是“单打独斗”的，而是能够充分利用各种有利因素。湛江“人龙舞”文化想要得到长足的发展和更好的保护、传承环境，也需要扩大其影响范围，吸引更多人群的关注。而随着“互联网+”时代的到来，各种媒体传播技术也日益完善，形式种类更是多种多样，使得湛江“人龙舞”扩大受众群体成为可能，为其发展和传承提供了路径。湛江“人龙舞”在东南沿海地区的影响力自不必赘述，但是在北方尤其是西北地区，其受众人群及影响力却远远不够。然而，随着各种媒体手段如电视、网络等的引入，让越来越多的海内外群众认识到了湛江“人龙舞”的独特魅力。尤其是近年来短视频的兴起，为更多原本生活节奏飞快的人们了解不同世界提供了途径。如近年来抖音、快手、火山等小视频的火爆推广，让得不同年龄、不同性别、不同阶层的人看到了湛江“人龙舞”的独特风采，为“人龙舞”的良好发展提供了路径。

2.4 威胁（Threat）因素分析

湛江“人龙舞”是我国国家级非物质文化遗产，具有多重社会价值，对于推动新时代文化强国战略具有不可替代的作用，理应受到充分的保护、弘扬和继承。随着我国一系列相关政策法规的出台，为湛江“人龙舞”的发展营造了良好的环境，使得其开展、推广更为便利。然而，不可忽视的是，随着信息时代的不断发展、传播技术的进步，各种各样的外来文化也挤入了国人的视线，尤其是青少年正处于成长期，极容易受到外来侵入文化的冲击。近年来，国内青少年深受日本、韩国、欧美国家等输出的资本主义文化影响，各种“追星”、崇洋等恶性事件不断发生，为我国传统文化的继承和发展敲响了警钟。如何使青少年群体摒弃当代外来文化的思想，主动积极的参与到传统文化的学习和传承是当下不得不面对现实问题。而湛江“人龙舞”要如何获得当代青少年的“芳心”，也是“人龙舞”要思考的重要问题。

3 文化强国战略背景下湛江“人龙舞”发展的路径探索

3.1 湛江“人龙舞”发展的SWOT分析矩阵

SWOT分析法是一种基于内外部竞争环境下的态势分析，将研究对象的自身优（Strength）、劣势（Weakness）及外部的机遇（Opportunity）、威胁（Threat）等通过调查研究加以总结，且以矩阵的形式进行总结，运动系统分析的思想加以深入的研究，从而得出适合其发展的结论，而所得出的结论往往具有决策性[10]。关于湛江“人龙舞”发展的SWOT分析矩阵，首先是将湛江“人龙舞”发展的优、劣和外部的机遇、威胁等4类影响因素进行归纳总结，进而将4类影响因素进行交叉综合分析，分别得出优势与机遇（SO）组合策略、劣势与机遇（WO）组合策略、优势与威胁（ST）组合策略和劣势与威胁（WT）组合策略，最后对其发展的SWOT分析矩阵进行构建。

表1 湛江“人龙舞”传承发展的SWOT分析矩阵

3.2 湛江“人龙舞”传承发展的路径分析

3.2.1 依靠时代发展背景，加强自身宣传力度

在当今传统文化发展政策一片大好的形势下，湛江“人龙舞”应该紧随文化强国浪潮，抓住这一时代的“东风”。目前，各种传统文化保护和传承的政策法规相继出台，为优秀传统文化的发展营造了有利的社会环境，湛江“人龙舞”应该主动把握住发展机会，加大自身的宣传力度，通过各种渠道使更多的群体认识人龙舞、了解人龙舞，将人龙舞的独特魅力展现在更多人面前，奠定群众基础。

3.2.2 借助现代先进科技，创造有利发展条件

“互联网+”时代的到来使现代信息媒体技术不断创新，媒体传播渠道也是种类繁多，为人民群众在家看世界提供了技术渠道。湛江“人龙舞”自身所处环境相对封闭、落后，致使北方大部分地区对其并不了解。而信息传播技术的不断创新和进步，为湛江“人龙舞”迈出雷州半岛，走入国内群众的视线、走向国际舞台创造了技术条件。湛江“人龙舞”可以充分利用现有的传播渠道，弘扬人龙舞的社会文化价值，如利用时下火爆的抖音、快手、火山等小视频APP。

3.2.3 汲取不同优秀文化元素，扩大自身影响力

湛江“人龙舞”之所以能够拥有如今的规模，正是其在发展过程中不断汲取新的文化元素，进而加以融合所形成。在如今社会飞速发展的时代，充斥着各类文化元素，尤其是“快餐文化”对于当下生活节奏超快的人们有着极强的吸引力。湛江“人龙舞”处于这个时代，若想得到长足的发展，必须保留优秀的文化传统，积极主动地汲取不同优秀文化的精粹，从而进一步充实自身，扩大自身的影响力和社会竞争力。

3.2.4 融入时代元素，提升自身文化价值

我国是社会主义国家，实行民主集中制，我国社会主义的发展历程就是一路摸索、探寻而出。如今，我国迈入新时代，为社会主义文化带来了新的时代元素。湛江“人龙舞”的发展须紧随时代浪潮，为自己注入新时代元素，如此才能吸引公众的目光、适应群众的“口味”，才能传递时代的声音。如此以来，湛江“人龙舞”自身的社会文化价值又会再登新高，有利于其更好地传承和发展。

[1]邓碧泉主编.湛江民间艺术志[M],广州：广东人民出版社，2006.31.

[2]吴葆萍.看湛江民间舞蹈“人龙舞”的审美追求[J],湛江师范学院学报,2000(5):97.

[3]朱培科.“人龙舞”的文化传承与建构[J].艺术评论,2014(10):112-115.

[4]傅才武. 建设社会主义文化强国是国家“十三五”文化规划的战略目标[N]. 中国文化报, 2017-05-29(003).

[5]朝克. 坚决夯实文化强国战略[N]. 中国社会科学报,2016-12-20(003).

[6]李晓霞.“两个一百年”目标下建设体育强国的理论逻辑、战略意义及路径选择[J].广州体育学院学报,2019,39(06):6-10.

[7]吴艳红,王广虎.文化视域下的民族传统体育发展[J].成都体育学院学报,2019,45(05):58-63.

[8]白晋湘.中国民族传统体育文化建设的使命与担当[J].体育学研究,2019,2(01):1-6.

[9]布特,肖文升.文化自信与建设体育强国的文化基因考量[J].体育学研究,2019,2(01):50-59.

[10]王知津，葛琳琳．竞争情报SWOT模型与BCG矩阵比较研究[J].图书与情报，2013(3):87－93．

SWOT Analysis of the Inheritance and Development of "Dragon Dance" in Zhanjiang under the Background of the Strategy of Cultural Power

YU Guishen

(Lingnan Normal University, Guangzhou 524048, Guangdong, China)

广东省教育厅2020年度普通高校特色创新项目（2020WTSCX052）；岭南师范学院2020年度校级人才专项（ZL2043）。

于贵身（1978—），博士，副教授，研究方向：岭南传统体育文化。