汉晋时期南方丝绸之路上的城镇与商业贸易

方 铁

(云南大学 西南边疆少数民族研究中心，云南 昆明 650091)

汉晋是南方丝绸之路正式开通及运作活跃的时期。关于这一时期南方丝绸之路上的城镇建设与商业贸易往来，由于资料零散等原因，迄今未见专文研究，因试为考述。

一、南方丝绸之路上的城镇

中原王朝对南方边疆的经营可追溯至秦代。春秋时期，蜀国、巴国分别据有四川盆地的西部与东部。巴与蜀为世仇，蜀王讨伐与巴结盟的苴侯，巴求救于秦。(1)常璩：《华阳国志》校注卷3《蜀志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第191页。周慎王五年(前316)，秦军伐蜀，蜀国亡。随后秦灭巴，蜀、巴之地尽入秦国版图。(2)常璩：《华阳国志》校注卷1《巴志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第32页。秦于蜀国旧地置蜀相与蜀国守，封蜀王后裔为蜀侯。周赧王三十年(前285)，蜀侯绾因“谋反”被杀，秦未复置蜀侯，在蜀地实行郡县制。秦蜀守李冰开凿成都两江，溉田万余顷，“姑皇得其利，以并天下”(3)虞世南：《北堂书钞》卷74注引《风俗通》，清光绪十四年刊本。。经过秦国、秦朝110余年的经营，至西汉代秦，四川盆地已称沃野千里的天府之土。

对位于蜀郡(治今成都)南面的今云贵等地，秦始皇不甚注意，大致以蜀郡附带管辖的今云贵地区为徼外。秦国统治四川盆地，官吏常頞开通五尺道，“诸此国(按：指宜宾至滇东北)颇置吏焉”(4)司马迁：《史记》卷116《西南夷列传》，北京：中华书局，1959年版，第2993页。。五尺道因道宽秦五尺而得名。(5)司马迁：《史记》卷116《西南夷列传》，正义引《括地志》，北京：中华书局，1959年版，第2993页。其道始于僰道(治今四川宜宾)，经今滇东北迄于郎州(治今云南曲靖)。另据《史记》卷117《司马相如列传》，司马相如对汉武帝说：“邛笮、冉駹者近蜀，道亦易通，秦时尝通为郡县，至汉兴而罢”(6)司马迁：《史记》卷117《司马相如列传》，北京：中华书局，1959年版，第3046页。。可见秦曾于滇东北部若干区域设官守，在今四川西昌等地拓路置郡县，但详情不可知。《汉书》卷28下《地理志第八下》言，秦朝“西南有牂柯、越巂、益州，皆宜属焉”(7)班固：《汉书》卷28下《地理志第八下》，北京：中华书局，1962年版，第1641页。。秦朝的势力以及影响曾达今贵州西北部、云南的滇池地区与今川西南。秦朝统治15年，未对西南边疆有进一步经营。

西汉初年的60余年，百废待兴，且忙于抵御北方的匈奴，除继续经营巴蜀之地外，西汉暂时放弃西南夷(指今云贵、川西地区)。《史记》卷116《西南夷列传》称，自秦朝在今滇东北开五尺道并置官守，“十余岁，秦灭。及汉兴，皆弃此国而开蜀故徼”(8)司马迁：《史记》卷116《西南夷列传》，北京：中华书局，1959年版，第2993页。。《华阳国志》卷3《蜀志》说：“(汉高祖)虽王有巴蜀，南中(指今滇、黔和川西南地区)不宾也”(9)常璩：《华阳国志》校注卷3《蜀志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第214页。。后元三年(前141)，刘彻继位。经文景之治，西汉的国力大为增强，武帝开始注意南方。西汉几次经营西南夷，均与开拓其地的交通线有关。西汉经营西南夷的主要原因，是武帝企望开通自僰道(治今四川宜宾)沿牂柯江(今贵州北盘江)达番禺(今广州)的用兵通道，以及自蜀地经西南夷、身毒(今印度)达大夏(在今阿富汗北部)的道路。

西汉将始自僰道(治今四川宜宾)的五尺道，由今云南曲靖延至滇池地区，沿途经朱提(今云南昭通)、味县(治今曲靖)等地至益州(治今晋宁以东)。又复通由成都至邛都(今四川西昌)的灵关道，沿途经临邛(今四川邛崃)、严道(今四川荥经)、旄牛(今四川汉源)、邛都(今四川西昌)等地。继续南下，经会无(今四川会理)、弄栋(今云南姚安)、云南(在今祥云县)、巂唐(治今永平西北)至不韦(治今保山)，前行可达今缅甸北部。由不韦南下的道路，即史籍所称之“博南山道”，因途径位今云南永平县西南的博南山而得名。(10)常璩：《华阳国志》校注卷4《南中志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第427页。博南山道开通于西汉武帝时。有关考证参见方铁：《〈史记〉、〈汉书〉失载西南夷若干史实考辩》，载《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2004年第3期。经博南山道入今缅甸辗转可达印度，博南山道及其延长路线又称“蜀身毒国道”。

南方丝绸之路开通后，沿途的城镇纷纷兴起，以下考述见于记载者。

成都是南方丝绸之路的出发地，通往西南夷(指今云贵、川西地区)的五尺道、灵关道启程于此。成都也是汉朝管理南方丝绸之路的行政中枢。早在秦惠王二十七年(前278)，张仪奉命修建成都城，城周回12里，城墙高7丈。城内“营广府舍，置盐、铁、市官并长丞，修整里阓，市张列肆，与咸阳同制”。修成都城时距城十里取土，所挖池塘因以养鱼，时称“万岁池”(11)常璩：《华阳国志》校注卷3《蜀志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第196页。。《汉书》卷28上《地理志第八上》说，成都为蜀郡治地，辖十五县，有七万余户，“有工官”(12)班固：《汉书》卷28上《地理志第八上》，颜师古注，北京：中华书局，1962年版，第1598页。。成都辖12乡、五部尉，“州治太城，郡治少城”。成都为重要的交通枢纽，“东接广汉，北接汶山，西接汉嘉，南接犍为”。成都城有四出大道，“道实二十里，有衢”。成都城西南两江上有七桥，(13)常璩：《华阳国志》校注卷3《蜀志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第254、235页。平日交通繁忙，行人摩肩接踵。

据《汉书》卷28上《地理志笫八上》，西汉在四川盆地置巴、蜀、广汉、犍为四郡。以后武帝开通往西南夷(指今云贵、川西地区)的道路，征调数万民工耗时数年，又“散币于卭僰”以安集之，浩大的费用主要来自四川盆地诸郡的租赋。西汉在全国设十三刺史部，其中的益州刺史(治今成都)管辖蜀地诸郡，以及今云南及附近地区的犍为郡(治今四川宜宾)、越巂郡(治今四川西昌)、益州郡(治今云南晋宁以东)、牂柯郡(治今贵州黄平西南)。东汉维持巴、蜀、广汉、犍为四郡，又在四郡与西南夷相接的地区，增设广汉、犍为、蜀三个属国，(14)范晔：《后汉书》志第23《郡国五》，北京：中华书局，1965年版，第3514页，第3515页。可见两汉经营西南夷，确立以四川盆地诸郡为依托的方略。由于益州刺史部设于成都，成都乃成为经营西南夷与南方丝绸之路的行政中心。

成都的经济文化十分发达。西汉成哀年间(前32～前1)，成都人罗裒以钱数十万为资本，贸易、贩运于成都与京城，“数年间致千余万”(15)班固：《汉书》卷91《货殖传》，北京：中华书局，1962年版，第3690页。。成都等地官府还以赋税所得，购买蜀地名产运销京城，“收采其利”，时称“均输法”(16)范晔：《后汉书》卷43《朱晖传》，北京：中华书局，1965年版，第1460页。。两汉时期，成都地区的社会经济有很大发展，商品的种类、质量与生产规模，均接近内地发达地区。

在文化方面。文帝末年，蜀郡(治今成都)太守文翁在成都立郡学，遣蜀士赴京向博士学习七经，学成后还乡里教授。在文翁的倡导下，“由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉”(17)司马迁：《史记》卷89《循吏·文翁传》，北京：中华书局，1959年版，第3625～3626页。。文翁倡学二三十年后，成都出现一批对汉文化有深厚造诣的蜀士，一些人成为全国有名的学者、文学家与科学家，如成都人张叔文与司马相如。武帝时张叔文应征为博士，司马相如官至中郎将，被尊为汉代的“辞宗”。《汉书》卷28下《地理志笫八下》称：“司马相如游宦京师诸侯，以文辞显于世，乡党慕循其迹。后有王褒、严遵、扬雄之徒，文章冠天下”(18)班固：《汉书》卷28下《地理志笫八下》，北京：中华书局，1962年版，第1645页。。《华阳国志》卷3《蜀志》说，西汉时蜀地“风雅英伟之士命世挺生”，东汉建武后，成都“文化弥纯，道德弥臻”(19)常璩：《华阳国志》校注卷3《蜀志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第223页。。西南丝绸之路开通后，四川盆地的经济、文化传入今云贵地区，产生深远的影响，成都起到十分重要的作用。

南方丝绸之路上的重要城市，除成都外当数僰道(治今四川宜宾)。僰道为犍为郡治所，犍为郡辖12县。《汉书》卷28上《地理志第八上》引应劭语称僰道为“故僰侯国”(20)班固：《汉书》卷28上《地理志第八上》，注引应劭曰：“故僰侯国也。”北京：中华书局，1962年版，第1599页。，可见僰道原为僰人聚集地，开发的时间甚早。晋人以蜀郡、广汉、犍为为益州之“三蜀”，称僰道“旧本有僰人，故《秦纪》言僰童之富，汉民多，渐斥徙之”，“大姓吴、隗，又有楚、石、薛、相者”(21)常璩：《华阳国志》校注卷3《蜀志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第254页，第285页。。

自秦国统治四川盆地，官吏常頞开通五尺道，“诸此国(指今宜宾至滇东北)颇置吏焉”(22)司马迁：《史记》卷116《西南夷列传》，北京：中华书局，1959年版，第2993页。。秦代的五尺道始于僰道(治今四川宜宾)，经今滇东北至郎州(治今云南曲靖)，西汉时延五尺道至滇池县(治今晋宁以东)。元光五年(前130)，西汉修建南夷道，随后在南夷道设若干驿亭。南夷道始自僰道，经南广(治今云南盐津)、平夷(治今贵州毕节)，接通牂柯江(今贵州北盘江)辗转至番禺(今广州)的水运路线。僰道为五尺道、南夷道的始发地，战略位置十分重要。

元狩元年(前122)，张骞出使大夏(在今阿富汗北部)，在大夏目睹来自蜀地的蜀布与邛竹杖，回朝后建议汉武帝，开通由蜀地经西南夷(指今云贵、川西地区)至身毒(今印度)、大夏的道路。为寻觅通往身毒、大夏的道路，武帝遣使自僰道(治今四川宜宾)四道并出，分别前往冉駹(今四川茂汶一带)、徙(今四川天全)、邛(今四川西昌)、僰(今四川宜宾一带)之地，被巂、昆明等所阻。(23)司马迁：《史记》卷123《大宛列传》，北京：中华书局，1959年版，第3166页。可见僰道为蜀郡等正式辖区与徼外之地的分界，统治者对僰道以外区域的情形茫然不知。元鼎五年(前112)，南越(中心在今广州)反叛，西汉遣五路兵击之。其中一路由蜀地过犍为(今四川宜宾)，经夜郎(在今贵州西部)沿牂柯江(今贵州北盘江)趋番禺(在今广州)，西汉开拓的南夷道终于派上用场。

僰道(治今四川宜宾)是两汉自蜀地向西南夷移民的必经之地。由僰道南下的五尺道、南夷道所经的今滇东北一带，经济与文化较为兴盛，成为今云贵地区政治、经济的中心。汉晋时期沿五尺道、南夷道从蜀地迁来的移民甚多，以后形成不少重要的大姓。《华阳国志》卷4《南中志》说，朱提郡(治今云南昭通)，元封二年(前109)置，东汉建武后改犍为属国。当地官府“穿龙池，溉稻田为民兴利”(24)常璩：《华阳国志》校注卷4《南中志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第414页。，有朱、鲁、雷、兴、仇、递、髙、李等大姓，“亦有部曲。其民好学，滨犍为，号多人士，为宁州冠冕”(25)常璩：《华阳国志》校注卷4《南中志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第414页。。牂柯郡(治今贵州黄平西南)，汉代有大姓龙、傅、尹、董氏，蜀汉时大姓朱褒见于记载。味县(治今曲靖)亦为南中大姓的聚集之地。立于东晋义熙元年(405)的《爨宝子碑》，出土于曲靖扬旗田。立于刘宋大明二年(458)的《爨龙颜碑》，出土于距曲靖不远的陆良。“两爨碑”反映了宁州(治今曲靖)大姓醉心汉文化，奉内地习尚为圭臬的情形。

在今滇东北地区，两汉在五尺道所经之处建立不少城镇。《华阳国志》卷3《蜀志》称犍为郡土地沃美、人士杰出。(26)常璩：《华阳国志》校注卷三《蜀志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第254页。犍为郡所辖朱提(治今昭通)、堂琅(治在今巧家以东)、存鄢(在今宣威县境)诸县均在今滇东北。(27)班固：《汉书》卷28上《地理志第八上》，北京：中华书局，1962年版，第1599页。以上诸地最重要的城镇是朱提。据《华阳国志》卷4《南中志》,朱提郡置于武帝元封二年(前109)，有属县四。东汉建武后改为犍为属国,领属县五，有8000户居民，城中有朱、鲁、雷、兴、仇、递、髙、李等大姓，各辖有部曲。又称朱提郡“其民好学，滨犍为，号多人士，为宁州冠冕，“川中纵广五六十里，有大泉池水，僰名千顷池。又有龙池，以灌溉种稻”(28)《永昌郡传》，见方国瑜主编:《云南史料丛刊》第1卷，昆明：云南大学出版社，1998年版，第190页。。朱提废城至唐代仍存。《蛮书》卷1《云南界内途程》说，自僰道(治今四川宜宾)行九日至鲁望(在今滇东北)，其地称为蛮、汉地区的分界，为唐代前期曲州、靖州的所在地，曲州、靖州的“废城”与坟墓、碑阙等遗物，仍残存可见。(29)樊绰撰：《云南志补注》，向达校，木芹补注，昆明：云南人民出版社，1995年版，第12页。唐代曲州治今昭通，即汉代朱提旧地。另据记载，“(僰人)多以荔枝为业，园植万株，收一百五十斛”(30)《郡国志》，载乐史：《太平寰宇记》卷七九《剑南西道八·戎州》，北京：中华书局，2007年版，第1592页。。据《广志》：“犍为僰道南，荔枝熟时百鸟肥”(31)郭义恭：《广志》，见方国瑜主编：《云南史料丛刊》第1卷，昆明：云南大学出版社，1998年版，第214页。。以朱提为中心的今滇东北地区,汉晋时期大面积种植荔枝，不可能都在当地消费，大部分当运销蜀地。

沿五尺道往南,较重要的城市还有建宁郡的郡治味县(治今曲靖)。据《华阳国志》卷4《南中志》,蜀汉建兴三年(225),诸葛亮率军征讨南中反叛大姓,关键之战即在味县打败大姓首领孟获所率叛军的战役。南中平定后，蜀汉改益州郡为建宁郡(治今晋宁以东)，以李恢为太守，兼领交州刺史，移治味县。蜀汉在味县举办具有相当规模的屯田,南中人谓之“屯下”。建宁郡初辖17属县。以后蜀汉分其地一部分为平乐郡，改领13属县。味县是蜀汉镇守南中的军政机构庲降都督的所在地,驻扎了大量军队，有五部都尉、四姓及霍家部曲。味县城内有重要的聚会场所明月社，夷、晋之民若不奉官，则官府与之共盟于明月社。汉代味县建有城池。《蛮书》卷6《云南城镇》称石城川为味县故地，贞观中为郎州，开元初改为南宁州(治今曲靖)。“州城即诸葛亮战处故城也”。足见唐代南宁州的州城，即为汉代味县“故城”。

在南方丝绸之路所经的今滇中一带，最重要的城市为益州郡的治所滇池县(治今晋宁以东)。滇池县原为滇国的统治中心，“滇池泽在西北”(32)班固：《汉书》卷28上《地理志第八上》，北京：中华书局，1962年版，第1601页。。《华阳国志》卷4《南中志》称，益州郡置于武帝元封二年(前109)，领24县，有28万户居民，益州郡土地宽广，土质肥沃，滇池城紧邻周回210里的大池，因源泉深广，下流浅狭有如倒流，乃称“滇池”。其地“多长松，皋有鹦鹉、孔雀，盐池田渔之饶，金银畜产之富”。当地豪民奢豪，难以抚御，且不时反叛。(33)常璩：《华阳国志》校注卷4《南中志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第394页。

元封二年(前109)，西汉于滇国旧地置益州郡(治今晋宁以东)。据记载，“(其)后数年，(滇国)复并昆明地，皆与之属之此郡”(34)范晔：《后汉书》卷86《南蛮西南夷列传》，北京：中华书局，1965年版，第2846页。。西汉联合滇国打败巂、昆明后，将巂、昆明活动的地域划归益州郡，几乎包有今云南中部的大部分区域。五尺道、交趾道以滇池城为终点，今滇东、滇西间的行旅往来亦必经其地，滇池城乃成为西南夷的交通枢纽与政治经济的中心。因有滇国经营的基础,滇池城具有较大的规模，人烟亦较繁盛。唐代《蛮书》卷6《云南城镇》称晋宁州为汉代滇池县(治今晋宁以东)故地,“幅员广数百里，西爨王墓，累累相望”。《蛮书》卷1《云南界内途程》言,从拓东节度城(在今昆明)至安宁馆一日，“安宁馆本是汉建宁郡城也”。可见汉代的滇池城建有城堡,唐代《蛮书》因此称为“汉建宁郡城”。

两汉时期，滇池流域尤其是滇池县(治今晋宁以东)的经济、文化有较快的发展。益州郡太守文齐，在滇池县一带“造起陂池，开通灌溉，垦田二千余顷”。史称其地“河土平敞，多出鹦鹉、孔雀，有盐池田渔之饶，金银畜产之富。人俗豪忕，居官者皆富及累世”。王阜任益州郡太守，“政化尤异”，滇池县“始兴起学校，渐迁其俗”(35)范晔：《后汉书》卷86《南蛮西南夷列传》，北京：中华书局，1965年版，第2846页。。滇池县还是大姓集中之地。《华阳国志》卷四《南中志》称，自汉武帝开西南夷，“乃募徙死罪及奸豪实之”，其中一些人居住在滇池城。汉代益州郡有著名的大姓雍闓，其先辈是汉代名将雍齿，原居汁防(今四川什邡)。以后雍齿获罪，其家族被强迁至西南夷。东汉时雍闓逐渐发达，成为南中(今云南、贵州地区)有名的大姓。(36)陈寿：《三国志》卷43《蜀书·吕凯传》，北京：中华书局，1959年版，第1047页。

灵关道上重要的城镇有邛都(治今四川西昌)。《后汉书》志第23《郡国五》称元鼎六年(前111)置越巂郡(治今四川西昌)。西汉越嶲郡辖15县，东汉改为14县，有13万余户百姓。越巂郡包括今川西南与云南的楚雄北部、丽江等地。蜀汉延熙五年(242)，越嶲郡太守张嶷重修郡城邛都，“夷人男女，莫不致力”。同时恢复周围的七县。(37)常璩：《华阳国志》校注卷3《蜀志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第309页。

不韦(治今保山)，是南方丝绸之路西南夷(指今云贵、川西地区)路段的重要城市。永昌郡号称“古哀牢国”(38)常璩：《华阳国志》校注卷4《南中志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第424页。，开发的时间很早。永平十二年(69)，哀牢夷归降，东汉以前代所置之哀牢、博南二县为基础，添益州郡西部都尉所领六县置为永昌郡，郡治不韦。(39)范晔：《后汉书》卷86《南蛮西南夷列传》，北京：中华书局，1965年版，第2849页。永昌郡辖8县，“其地东西三千里，南北四千六百里”(40)常璩：《华阳国志》校注卷4《南中志》,成都：巴蜀书社，1984年版，第428页。，管辖今云南省的西部、西南部与相邻的今缅甸东北部。永昌郡号称有各族居民23万余户，是东汉著名的大郡。(41)范晔：《后汉书》志第23《郡国五》，北京：中华书局，1965年版，第3513页。

不韦是中原王朝镇守西南边疆的重镇，历来受朝廷重视。蜀汉章武初，永昌郡无太守。时值南中诸郡叛乱，功曹吕凯奉郡丞蜀郡王伉保境六年。诸葛亮南征，盛赞其义，上表曰：“不意永昌风俗敦直乃尔！”乃以吕凯为云南郡太守，王伉为永昌郡太守，“皆封亭侯”(42)常璩：《华阳国志》校注卷4《南中志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第435页。。“威恩内著，为郡中所服”的不韦大姓吕凯，为从蜀地迁至不韦之吕不韦宗族的后裔，不韦县名源于此，(43)常璩：《华阳国志》校注卷4《南中志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第427页。可见不韦地区有不少大姓。不韦还是蜀身毒国道上重要的商贸市场。《三国志》卷30《魏书·乌丸鲜卑东夷传》说：“大秦道既从海北陆通，又循海而南，与交趾七郡外夷比，又有水道通益州、永昌，故永昌出异物”(44)陈寿：《三国志》卷30《魏书·乌丸鲜卑东夷传》，注引魏略《西戎传》，北京：中华书局，1959年版，第861页。。《蛮书》卷6《云南城镇》称永昌(按：即汉代不韦)为“要镇”。南诏与唐朝决裂，重视经营云南地区的西南部，南诏的精锐之师共三万人，有1/3驻扎在永昌。事实上永昌在南方重镇丝绸之路上的重要地位，在汉代已基本确立。

两汉还积极拓建由蜀地前往中南半岛东部的道路。据《后汉书》志第23《郡国五》，汉武帝置交趾郡，郡治龙编(在今越南河内)。交趾郡辖12城，龙编的地位以后愈显重要。西汉在全国设置十三刺史部，交趾刺史名列其中，治所在龙编。龙编城的修建乃受重视，其城壁至唐代犹存。《蛮书》卷1《云南界内途程》称，交趾城(按：即汉代龙编城)，“汉时城壁尚存，碑铭并在”。

东汉建武十九年(43)，伏波将军马援奉命镇压交趾(在今越南河内)的二征起义，他率军沿麋冷水道出进桑(治在今屏边县境)，经贲古(治今蒙自东南)、西随(治在今金平县境)至交趾，沿途开通水陆道路，以方便运输军粮和辎重。对马援开通由今云南中部至越南北部的交通线，时称“交趾道”，因经由进桑关，这条道路又称“进桑关道”(45)郦道元：《水经注》卷三七《叶榆水》，上海:上海人民出版社，1984年版，第1154页。。道路的走向为由今云南中部南下蒙自，沿红河经今屏边地界达越南河内，沿途“崇山接险，水路三千里”。另据《汉书》卷28上《地理志第八上》，西汉于进桑县之红河河畔设进桑关，可见其时红河已有民间的水陆运输，西汉因此设关，马援正式开辟这条通道，以供军队利用。道路开通以后，“转输通利”(46)郦道元：《水经注》卷37《叶榆水》，上海:上海人民出版社，1984年版，第1154页。。这是南方丝绸之路的另一条支线。

红河水流湍急，夏秋季水位落差甚大，逆水行舟不易，走交趾道自今云南中部沿红河而下，由交趾北上多为陆行。由历代记载观之，在五代时期交趾脱离中原王朝版图之前，中国内地与交趾的联系大都通过海路。在元朝沿邕州(治今广西南宁)至大罗城(在今越南河内)的道路置驿站之前，交趾道是中原王朝联系交趾陆运的主要通道。

建初八年(83)，为减少风浪过大导致覆舟的海运事故，东汉朝廷接受大司农郑弘的建议，整修由零陵(今湖南永州)、桂阳(治今广东连县)进入岭南地区的道路。工程竣工后，“于是夷通，至今遂为常路”(47)范晔：《后汉书》卷33《郑弘传》，北京：中华书局，1965年版，第1156页。。交趾(治今越南河内)、九真(治今越南清化西北)、日南(在今越南平治天省)等郡，经常向朝廷进献龙眼、荔枝等水果，东汉于所经道路十里设一驿，五里置一堠，派使者乘驿马昼夜进献水果。进献使者劳累太甚，且常被野兽伤害。永元十五年(103)，和帝乃颁诏停止进献。(48)范晔：《后汉书》卷4《和帝纪》，北京：中华书局，1965年版，第194页；司马光编著：《资治通鉴》卷48《汉纪四十》永元十五年十月，北京：中华书局，1956年版，第1559页。以后由零陵、桂阳至岭南地区的道路较少见于记载。中原王朝联系交州(治今越南河内)，主要还是走行经今云南地区的道路。

二、南方丝绸之路上的商业贸易

随着南方丝绸之路的开通，西南边疆与内地、中南半岛的商贸、文化的交流得到较快的发展，出现了繁荣的局面。

据研究，商周时期制造的青铜器含有云南地区出产的铜。考古学家对商代妇好墓出土的青铜器做过铅同位素测定，发现有91件青铜器的原料产自云南永善金沙地区。(49)李晓岑：《商周时期中原青铜器矿料来源的再研究》，载《自然科学史研究》1993年第3期。据《汉书》卷28上《地理志第八上》，西汉时我国产锡的地点仅有3处，而且大都在云南地区。(50)班固：《汉书》卷28上《地理志第八上》，北京：中华书局，1962年版，第1601页。先秦时中原造青铜器所用之锡，可能大部分来自云南地区。(51)童恩正、魏启鹏、范勇：《〈中原找锡记〉质疑》，载《四川大学学报(哲学社会科版)》1984年第4期。

东汉时除牂柯郡(治今贵州黄平西南)未见著录外，西南夷的其他边郡均有开采金属的记载。所开采金属除铜以外，还有铁、银、金、锡、铅和白铜等。新开的金属矿源以永昌郡(治今保山)较为重要。据《华阳国志》卷4《南中志》：“益州西部，金银宝货之地，居其官者，皆富及十世”(52)常璩：《华阳国志》卷4《南中志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第347页。。永昌郡还出黄金、光珠与铜锡。《后汉书》卷86《南蛮西南夷列传》称，永昌郡“出铜、铁、铅、锡、金、银、光珠”(53)范晔：《后汉书》卷86《南蛮西南夷列传》，北京：中华书局，1965年版，第2849页。。据王充《论衡》卷19《验符》：“永昌郡中亦有金焉，纤靡大如黍粟，在水涯沙中，民采得日重五铢之金。一色正黄”(54)王充撰：《论衡》卷19《验符》，上海：上海古籍出版社，1990年版，第192页。。从永昌郡见于记载的情形，可窥知东汉时西南夷矿冶业较为兴盛。

西南夷诸郡的铜矿与银矿经开采提炼，经由南方丝绸之路，将成型的金属锭料运入内地供铸币之用。据《汉书》卷24下《食货志第四下》：“朱提银重八两为一流，直一千五百八十。它银一流直千。是为银货二品”。颜师古注：“朱提，县名，属犍为，出善银”(55)班固：《汉书》卷24下《食货志第四下》，北京：中华书局，1962年版，第1178页。。可知朱提(治今昭通)所产银被大量用以铸币。1976年，在四川西昌发现新莽时期的一处窖藏，出土铜锭4个和铸造“货泉”用的钱范5块，(56)四川省博物馆：《四川文物考古工作三十年》，文物编委会编：《文物考古工作三十年》，北京：文物出版社，1979年版。表明西汉末年邛都是优质铜的产地，出产的铜或供官府制造钱币。

经南方丝绸之路运入内地的金属还有银和铜。朱提(治今昭通)出产的银，邛都(在今四川西昌)所产之铜，被汉朝确定为铸币的原料，不仅是由于纯度较高，还有产量较大、质量稳定等方面的原因，汉朝对此类采矿工场进行专门管理。朱提、堂狼(在今云南巧家以东)出产的铜器，其铭文在产地下或有“工”字，可见东汉时云南制造的青铜器，来自官府经营的“工官”作坊。(57)汪宁生：《云南考古》增订本，昆明：云南人民出版社，1992年版，第105～107页。

除锭料等初级产品外，朱提(治今昭通)等地生产的铜器也不断进入内地，被称为“朱提铜器”或“堂狼铜器”(58)孙太初：《朱提堂狼铜洗考》，见《云南青铜器论丛》编辑组：《云南青铜器论丛》，北京：文物出版社，1981年版，第178页。。对这一类铜器各地多有收藏，在著录或出土的汉代铜器中，朱提、堂狼的铜器占有较大的比例。东汉以后，朱提、堂狼的铜器较少见于记载，可能是因铜器不再流行铸著款识之故。从昭通地区晋墓出土的情形来看，朱提、堂狼铜器至晋代仍继续生产，但规模不如东汉之盛。

南方丝绸之路开通后，冶铁和制造铁器的技术从内地传入西南夷。先秦与西汉的前半期，西南夷诸族还不会冶铁，所使用的铁器来自蜀地。东汉时滇池、不韦、台登、会无等县始有产铁的记载。但应指出，汉代西南夷使用的一部分铁器仍来自蜀地。近年贵州出土西汉末年至东汉时期的铁器308件，较出土战国晚期至西汉前期铁器的数量增加近两倍，这些铁器大部分来自巴蜀地区。(59)宋世坤：《贵州早期铁器的研究》，载《考古》1992年第3期。

随着交通业的发展，内地的日常器物也不断传入西南夷。在西汉中期后西南夷的墓葬普遍出土汉式风格的各类器物，这些器物虽有一些为当地仿制，但大部分是从内地输入的，如铜镜中的草叶纹镜、昭明镜、日光镜、百乳镜，半两、五铢等秦汉时的货币，以及带钩、印章等类器物。

除锭块等金属产品外，西南夷(指今云贵、川西地区)出产的手工艺制品、珍宝与珍禽异兽，经南方丝绸之路不断输入内地，也是朝野人士喜爱之物。《后汉书》卷86《南蛮西南夷列传》说，滇池地区多出鹦鹉、孔雀，永昌郡(治今云南保山)出产兰干细布与梧桐木华布，又有光珠(宝石)、虎魄(琥珀)、水精(水晶)、琉璃、轲虫、蚌珠、孔雀、翡翠、犀、象、猩猩与貊兽(大熊猫)，传说蜻蛉县(在今大姚、姚安一带)有金马、碧鸡，汉武帝派专使赴云南觅求未获，使者在途中写下《碧鸡颂》。西南夷的物产通过丝绸之路不断进入内地。桓宽《盐铁论》卷1《通有》说：“徙邛笮之货致于东海”(60)桓宽撰：《盐铁论·通有第三》，上海：上海古籍出版社，1990年版，第31页。。

班固称自西汉开拓四夷，“明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，巨象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿，殊方异物，四面而至”。“(汉)赂遗赠送，万里相奉。师旅之费，不可胜计”(61)班固：《汉书》卷96下《西域传 下》，北京：中华书局，1962年版，第3928页。。范晔言：汉代有“沉沙栖陆玮宝”“賨幏火毳驯禽封兽”等物堆积于内府(62)范晔：《后汉书》卷86《南蛮西南夷列传》，北京：中华书局，1965年版，第2860页。，这些珍品异物，有不少来自西南夷。

南方丝绸之路沿途也出产一些名贵的地方产品。《华阳国志》卷4《南中志》称，永昌郡(治今保山)有“蚕桑、绵绢、采帛、文绣”，“猩猩兽能言，其血可以染朱罽”，“有梧桐木，其华柔如丝，民续以为布，幅广五尺以还，洁白不受污，俗名曰桐华布。以覆亡人，然后服之及卖与人。有兰干细布，兰干，僚言纻也，织成文如绫锦。又有罽氎、帛叠”(63)常璩：《华阳国志》校注卷4《南中志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第430页，第431页。。《后汉书》卷86《南蛮西南夷列传》说，永昌郡太守郑纯与哀牢夷相约，“邑豪岁输布贯头衣二领，盐一斛，以为常赋”(64)范晔：《后汉书》卷86《南蛮西南夷列传》，北京：中华书局，1965年版，第2849页，第2851页。。

从上述记载来看，永昌郡(治今保山)能织造棉布(绵绢、帛叠)、丝绸(蚕桑)、纻麻布(兰干细布)与羊毛布(按：即朱罽、罽旄)，生产者为永昌郡的鸠僚等本地民族，纺织品自用或出售，估计产量不会太少。

西南夷诸族向朝廷贡纳珍宝异物，主要是供统治者享用。而西南夷输出的各类药材，则是内地百姓可得的疗疾之物。汉代西南夷已开发出一些动植物类药材。《后汉书》卷86《南蛮西南夷列传》称，笮都(在今四川汉源东北)“土出常年神药”，汶山郡“有灵羊，可疗毒”。当地有食药鹿，鹿麑有胎者，肠中粪可治疗毒疾，其地“特多杂药”。《华阳国志》卷4《南中志》说，堂狼县(治在今巧家以东)“出杂药，有堂螂附子”。晋代《博物志》称，云南郡(治今云南祥云东南)有“两头鹿”，鹿胎“可治蛇虺毒”(65)张华撰：《博物志》，见方国瑜主编:《云南史料丛刊》第1卷，昆明:云南大学出版社,1998年版,第214页。。《后汉书》志第23《郡国五》称：“岷山特多药，其椒特多好者，绝异于天下之好者”(66)范晔：《后汉书》志第23《郡国五》注引《蜀都赋》，北京：中华书局，1965年版，第3509页。。西南夷等地出产的药材，不仅行销内地，而且因药质优良、效用显著享有较佳的声誉。

劳作、跋涉于丝绸之路上的兵卒与商贾，大都来自蜀地以及西南夷的味县(治今曲靖)、永昌(治今保山)等郡县地区。史籍记载了他们的辛劳与呼声。据《华阳国志》卷4《南中志》，西汉遣丁卒披荆斩棘开通博南山道，饱受劳顿之苦的筑路丁卒或行旅乃作歌：“汉德广，开不宾。渡博南，越兰津。渡兰沧，为他人”(67)据《华阳国志》卷4《南中志》，该道在汉武帝时已开通。《渡澜沧江歌》见常璩：《华阳国志》校注卷4《南中志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第427页。。这首《渡澜沧江歌》是现存云贵地区最早的民谣，反映了底层百姓对统治者开疆拓土怀有复杂的感情。

西汉在秦代的基础上拓展五尺道。由僰道(治今四川宜宾)至朱提(治今昭通)的水陆道路，大都艰阻难行，行旅须经牛叩头、马搏颊等陡坡，渡过筠连河、横江、洒鱼河等湍急的河流，“故行人为语曰：‘犹溪、赤木，盘蛇七曲；盘羊、乌栊，气与天通。看都濩泚，住柱呼伊。庲降贾子，左儋七里’。”(68)常璩：《华阳国志》校注卷4《南中志》，成都：巴蜀书社，1984年版，第420～422页。歌谣描写行经僰道至朱提的道路，路途艰险、行人辛苦。行旅沿途跨越犹溪、赤水及盘蛇一般弯曲的七曲河，翻过高耸“气与天通”的盘羊、乌栊等山岭，行人挥汗如雨，不忘发声呼应。来自庲降(按：指味县)的商贩，途经狭路与危棧之时，须以左肩担物连行七里，至宽敞处始可换肩，而得稍事休息。

在南方丝绸之路正式开通前，已存在自四川盆地经今云南通往缅甸、越南等地的民间小道。1949年以后，考古工作者在滇国墓葬发现若干来自西亚或南亚的琉璃珠、蚀花石髄珠、有翼虎银带钩等物。(69)作铭：《我国出土的蚀花的肉红石髄珠》，载《考古》1974年第6期。在出土“滇王之印”的滇王墓与成都先秦时的墓葬，还发现不少产自太平洋、印度洋地区的环纹货贝。在东周中睌期至西汉中期滇池周围的26座大墓，出土海贝26万余枚，数量超过我国其他地区出土同类海贝的总和。在发现“滇王之印”的末代滇王墓，出土海贝三万余枚。(70)方铁主编：《西南通史》，郑州：中州古籍出版社，2003年版，第43页。证明运输上述物品的小道先秦时已存在。据《史记》卷123《大宛列传》，张骞出使大夏(在今阿富汗北部)，见到通过西南夷运来的蜀布与邛竹杖，推测蜀地、大夏间有行经西南夷的小道。

通过先秦时期的小道，云南地区、中南半岛建立一定程度的经济文化交流，两地的青铜文化也存在联系。通过对铜制的戈、剑、矛、靴形斧、犁、斧、鼓等器物的比较，可以看出云南的滇文化、越南的东山文化有相似之处，这是因两者地域相近，并通过水陆通道的联系所形成的。但这两支文化各有典型器物，因此是不同的青铜文化。滇文化与泰国的班清文化也有联系，两支文化的遗址均发现作为明器的小铜鼓，滇文化中常见的鼓形座杖头铜饰，亦见于班清文化的一些遗址。在以上3种文化中滇文化发展的水平最高，周边的文化或多或少受其影响。除滇文化外，云南其他地区的青铜文化与中南半岛同期文化，也存在一定的联系。红河流域文化与越南东山文化的相同点较多，澜沧江中下游文化与泰国班清文化的关系较密切。西汉在今云南地区、越南北部设郡县后，滇文化、东山文化明显受到中原汉文化的影响，约在东汉中期，这两支文化逐渐被中原传来的汉文化取代，班清文化所受外来的影响则不甚明显。(71)方铁主编：《西南通史》，郑州：中州古籍出版社，2003年版，第29、30页。

在中南半岛有称为“掸”的古国。掸国在先秦时已存在，掸国与汉朝有多次交往。东汉时，掸国于永元九年(97)、永宁元年(120)、永建六年(131)3次遣使至汉。掸国第二次遣使，国王雍由调派来一个“能变化吐火，自支解，易牛马头，又善跳丸”的杂技团，其人“自言我海西人，海西即大秦也，掸国西南通大秦”(72)范晔：《后汉书》卷86《南蛮西南夷列传》，北京：中华书局，1965年版，第2851页。。袁宏《后汉记》卷15《殇帝纪》，亦记载安帝时掸国进献幻人之事，并说：“自交州塞外檀国诸蛮夷相通也，又有一道与益州塞外通”(73)袁宏：《后汉记》卷15《殇帝纪》，天津：天津古籍出版社，1987年版，第434页。。掸国的地望在今云南德宏、文山之间往南，即东汉永昌郡(治今保山)、日南郡(在今越南平治天省)的外围地带，约在今老挝、泰国、缅甸中部略为偏东的地区。

两汉开通至今越南北部的道路，产生的影响十分深远。《梁书》卷54《海南传》说：“汉元鼎中，遣伏波将军路博德开百越，置日南郡，其徼外诸国，自武帝以来皆朝贡。后汉桓帝世，大秦、天竺皆由此道遣使贡献。”(74)姚思廉：《梁书》，北京：中华书局，1973年版，第783页。在广州与广西的贵县、合浦等地的西汉后期墓，近数十年出土不少以玛瑙、鸡血石、石榴石、煤精、水晶、琥珀、玻璃等为原料制成的串珠，以及迭嵌眼圈式玻璃珠和兰色玻璃碗。(75)中国社科院考古研究所：《新中国的考古发现和研究》，北京：文物出版社，1984年版，第440页。这些珠饰与工艺品的形制、材料与中国传统工艺品不同，可能是来自南亚次大陆及其以西地区。1957年，在合浦堂排西汉晚期的四座墓葬，出土琉璃珠1656粒，玛瑙珠12枚，肉红石髓珠99粒，还有6件琥珀和14件水晶。据鉴定这些珍宝均来自海外地区。(76)《广西合浦堂排汉墓发掘简报》，见《文物参考资料丛刊》第四辑，北京：文物出版社，1981年版。

南方丝绸之路开通后，内地的人口与经济文化进入交趾地区。西汉时交趾郡(治今越南河内西北)已种植稻谷，生产的粮食能自给，还可接济合浦郡(治今广西浦北县西南)、九真郡(治今越南清化西北)。至迟东汉时交趾郡种植双季稻，东汉《异物志》说：“稻，交趾一岁再植”(77)杨孚：《异物志》，钱谦益：《初学集》卷27《五谷》引，《四部丛刊》本。。西汉前半期，九真郡及附近地区处于渔猎经济为主的发展阶段，粮食常靠交趾郡接济，仍“每致困乏”。东汉初任延为九真郡太守，他教民制作田器，授予垦辟、耕犁之法，开垦大面积荒地，收成逐年丰稔，“百姓充给”(78)范晔：《后汉书》卷76《任延传》，北京：中华书局，1965年版，第2462页。。九真郡的农业进一步发展，分季节种白谷、赤谷，“所谓两熟之稻也”。史称“米不外散，恒为丰国”(79)郦道元：《水经注》卷36《郁水》引《林邑记》，上海：上海人民出版社，1984年版，第1144页。。

凭借发达的交通，交趾地区的社会也得到较快的发展。东汉初，交趾郡(治今越南河内)太守锡光与九真郡(治今越南清化西北)太守任延，在治地“教其耕稼，制为冠履，初设媒娉，始知姻娶，建立学校，导之礼义”。任延针对“骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹，不识父子之性，夫妇之道”的情形，移书属县，令官吏劝说未婚男女各以年龄相配，对贫困无礼聘者，长史以下官吏省俸金赈助，“同时相娶者二千余人”。九真郡百姓对任延十分感激，称：“使我有是子者，任君也”，所生子多取名“任”(80)范晔：《后汉书》卷86《南蛮西南夷列传》，卷76《循吏·任延传》，北京：中华书局，1965年版，第2836页、第2462页。。任延、锡光积极发展生产、改革陋俗产生了良好影响，徼外部落内属屡见于记载。建武十二年(36)，“九真徼外蛮里张游，率种人慕化内属”，被朝廷封为“归汉里君”。次年，“南越徼外蛮夷献白雉、白兎”。范晔称“岭南华风”始于锡光、任延两位太守。(81)范晔：《后汉书》卷86《南蛮西南夷列传》，卷76《循吏·任延传》，北京：中华书局，1965年版，第2836页、第2462页。东汉时期，内地文化在今越南北部逐渐传播，王充《论衡》卷19《恢国》称，日南(在今越南平治天省)等地，“周时被发、椎髻，今戴皮弁，周时重译，今吟诗书”(82)王充：《论衡》卷19《恢国》，上海：上海古籍出版社，1990年版，第191页。。

交趾地区出产的水果等物，通过南方丝绸之路也进入内地。据《汉书》卷28下《地理志第八下》，西汉时交趾郡(治今越南河内)设有羞官。据晋代嵇含《南方草木状》，三国时吴国孙亮，“使黄门以银碗并盖，就中藏吏取交州所献甘蔗饧”(83)嵇含：《南方草木状》(考补本)，昆明：云南民族出版社，1991年版，第127页。。交趾太守士燮降吴，每逢遣使诣孙权，“致杂香细葛，辄以千数”“奇物异果蕉、邪、龙眼之属，无岁不至”。(84)陈寿：《三国志》卷49《吴书·士燮传》，北京：中华书局，1959年版，第1193页。

总之，汉晋时期南方丝绸之路的开通与运作，推动了道路沿线城镇的建设，促进了内地与西南边疆及徼外地区间的商业贸易活动，该方面的内容是把握南方丝绸之路全貌，以及中原王朝经营、开发西南边疆情形的一部分，重要意义不可低估。