文艺 · 大众 · 时代——纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表80周年

■ 陈池瑜

一、《讲话》的历史意义

《讲话》发表80年来，指导解放区文艺，影响国统区文艺以及指导新中国的文艺创作与发展，开创了中国现代文艺的新航程，中国文艺创作取得辉煌的成就。20世纪40年代以来，中国文艺的新发展、新成就，都与《讲话》精神紧密相关。

中国共产党成立后，在战争年代就开始逐步重视文艺工作，革命文学艺术运动在第二次国内革命战争中就有了一定的发展，党和军队开始用文艺教育士兵，对群众进行宣传活动，将革命故事、歌谣、图画编入教材和课本中，提倡演剧、打花鼓、出壁报等，并出版石印、油印画报等。例如，中国工农红军总政治部出版的《红星画报》，还有木刻工厂印刷的木刻作品，演剧有《武装上前线》《不当亡国奴》等，歌曲有《三大纪律八项注意》唱响全军。抗日战争爆发后，大批知识分子和文学、音乐、美术与戏剧工作者，或者参军，或者到延安革命根据地从事抗日文艺创作，推进了革命文艺和抗战文艺的发展。毛泽东同志和党中央将文艺工作视为党的整体工作中的一个部分，把文艺工作作为党的事业的“齿轮”和“螺丝钉”。

在抗战时期，文艺工作要服从抗日统一战线，这是毛泽东和党中央的既定方针。在20世纪二三十年代，在上海有一些贫苦的作家、艺术家和知识分子，为了节约租金，只能租借上海里弄房子中后部的狭小黑暗的房间，这部分文艺工作者来到延安，被称为“亭子间人”，而“山顶上的人”则是从井冈山根据地来的文艺工作者。毛泽东于1938年曾指出，亭子间的人弄出来的东西有时不大好吃，山顶上的人弄出来的东西有时不大好看，都要团结起来，统一战线是艺术的指导方向。毛泽东还要求组织十年来的文化成果，训练起万千的文化干部，送到全国各战线上去工作。鲁迅艺术学院的创立，也是为了培训文艺干部的工作需要。毛泽东将爱国者的抗日民族统一战线放在首位，对上海“亭子间人”，对艺术至上主义者，对主张超阶级论的“第三种人”，都要进行团结，在统一战线中坚持我们自己的政治立场。不管是写实主义派或是浪漫主义派，是共产主义派还是其他什么派，都应当团结抗日。当然，在统一战线中，艺术上我们的政治立场是不能放弃的。毛泽东在鲁艺的讲话中，有关文艺上的统一战线的观点，以及深入群众、丰富自身生活经验、吸收民间文艺的论述，在四年后延安文艺座谈会上的讲话中得到进一步的深化和发挥。

毛泽东1938年在鲁艺的讲话及1940年发表的《新民主主义论》，已经开始思考中国当时文艺和文化的相关重大问题，相关思想成为《讲话》的先导。这也说明《讲话》的文艺思想，是经过较长时间的深入思考，同时又总结“五四”以来23年间新文艺创作成绩和特征及规律，而形成的系统的新的文艺观念和文艺思想。

毛泽东《讲话》发表后，重庆《新华日报》也摘要进行介绍，《讲话》精神在延安及各革命根据地及军队，在国统区文艺界，均产生了较大影响。仅在延安，受毛泽东《讲话》影响，文学、戏剧、音乐和美术均取得崭新的创作成果，如王大化以及李波创作的秧歌剧《兄妹开荒》、刘西林填词的歌曲《解放区的天》、赵树理的短篇小说《小二黑结婚》、丁玲的小说《太阳照在桑干河上》、李季的诗歌《王贵与李香香》，以及反映东北根据地进行土改的周立波长篇小说《暴风骤雨》，等等。美术有古元、彦涵、胡一川、罗工柳、江丰等人的木刻版画，代表作有江丰的《清算》，古元的《减租金》《人民的刘志丹》，王式廓的《改造二流子》，胡一川的《牛犋变工队》，彦涵的《豆选》《当敌人搜山的时候》《来了亲人八路军》等。此外，延安新年画创作也得到发展，如古元的《拥护咱老百姓自己的军队》《合作社》，彦涵的《移民到陕北》《军民合作 抗战胜利》，夏风的新窗画《光荣参军》《支援前线》，张仃的《喜气临门》，力群的《丰衣足食》等。这些作品是文艺家按照毛泽东的《讲话》精神，深入群众和部队生活，参与土改和抗战等实际斗争与现实生活后，创作出的反映土地改革、再现抗日战争以及歌颂解放区新的生活内容，并有崭新形式的优秀艺术作品。这些创作成果证明，毛泽东同志的《讲话》，开辟了文艺表现人民大众的生产劳动和抗战斗争的新的文艺创作道路，使文艺从为贵族统治服务和为士大夫文人服务，转换到为人民大众服务和为现实斗争与新的生活服务的方向上来，使文艺回到大众的手中和身旁，实现中国现代文艺的重大变革，对中国现代文艺创作与发展，具有重要的深远的历史意义与现实意义。

二、《讲话》对新中国文艺的影响

《讲话》基于马克思主义的唯物史观，总结五四新文化运动以来文艺创作的新的成果，特别是总结延安文艺、根据地文艺、边区文艺和部队文艺新的创作经验，揭示中国新文艺的创作规律，提出中国新文艺的发展方针和原则。《讲话》精神和文艺思想对新中国的文艺创作与发展，同样普遍适用。实践证明，在《讲话》精神的指引下，新中国的文学、戏剧、美术、音乐、电影、舞蹈等，都取得了崭新的创作成果，《讲话》中的文艺思想，开启了新中国文艺发展的新的航程。

关于文艺的大众化问题，茅盾在中华全国文学艺术工作者代表大会上总结国统区进步文艺创作成绩时，曾说到，大众化问题在上海文艺界曾进行过讨论，后传到解放区。大众化问题，自新文化运动开始就初露端倪，如文学中提倡白话文，陈独秀在《新青年》发表《文学革命论》，提出打倒贵族文学，提倡社会的平民文学，就有文学大众化思想。当然，解放区文艺创作本身在中国共产党领导下，更强调文艺为人民大众服务，这是党所坚持的唯物史观和哲学观及党代表人民大众的根本利益所使然，解放区文艺家还受到列宁关于文学为千千万万人民大众服务理论观点的影响。同时，上海及其他国统区进步文艺家来到延安和根据地，将他们关于大众化问题的观点融入延安，丰富了延安文艺大众化理论。需要指出的是，毛泽东在《讲话》中所论的文艺的大众性问题，主要是基于中国共产党为人民大众谋利益的宗旨和初心，基于党所信奉的唯物史观和马克思主义文艺观，其大众的内容主体是工农兵群众，也包括城市资产阶级和小资产阶级及知识分子。而上海文艺界讨论的大众化的主体大概是城市市民和资产阶级、小资产阶级及其知识分子，也包含工农在内。毛泽东讲的文艺的大众性和上海等国统区讲的文艺的大众性，既有联系也有区别。

毛泽东《讲话》中关于文艺为人民大众服务，文艺家要深入工农群众、反映现实生活等观点，极大地影响了新中国成立后的文艺创作。《讲话》成为新中国文艺家们表现社会主义建设中工农群众形象、再现新的时代与新的生活的思想指南。在《讲话》精神的指引下，广大文艺工作者开创社会主义文艺创作的广阔新天地，取得了中国当代艺术创作的辉煌成就。

新中国成立刚一个月，毛泽东在百忙之中找文化部门的负责人周扬谈话，商讨美术创作如何表现新中国的新面貌、新生活等问题。毛泽东建议，在解放区和根据地曾创作新年画，很受群众欢迎，有一定的创作与群众基础，优先发展和创作新年画。1949年11月，原文化部下发在全国开展新年画创作的工作指示，随之掀起了创作新年画的高潮。版画家古元、力群、江丰，国画家李可染、李琦、宋忠元、王盛烈，油画家吴冠中、李天祥、吴作人、林岗等，都加入了新年画创作，到1959年，新年画品种有六千多幅，印数达三亿一千多万张。新年画创作出现了反映工人农民新的生活和生产劳动场面的一大批优秀作品，如冯真的《娃娃戏》、古一舟的《劳动换来光荣》、李琦的《农民和拖拉机》、林岗的《群英会上的赵桂兰》、古元的《毛泽东和农民谈话》、赵延年的《工人同志给我们装好了抽水机》、李可染的《劳动模范游园大会》、张仃的《新中国的儿童》、郭乾德的《抗美援朝保家卫国》等，题材广泛，内容丰富，对传统年画进行改进，使年画这种民族绘画品种和形式，获得新的生命，在表现新中国社会主义新事物和新的工农形象方面取得突出成就。当时中国美协负责人蔡若虹著文称赞，新年画的成绩是“五四”以来任何新美术都不能比拟的，其成绩是执行毛泽东文艺方针的结果。新年画创作在新中国成立初期在文艺的大众化与时代性方面的成功探索，为其他种类的美术创作提供了榜样。

1953年9月，全国文学艺术工作者第二次代表大会召开，会议要求国画家要表现新时代的人物形象。国画是我国传统艺术形式之一，历代国画作品中的人物形象主要是帝王将相、功臣烈女、文人大夫，此外山水花鸟亦是元明清绘画的主要题材。如何用传统国画表现新的社会生活和时代面貌，国画家们进行了新的探索，创作出了不少优秀作品，如姜燕的《考考妈妈》、汤文选的《婆媳上冬学》、方增先的《粒粒皆辛苦》、杨之光的《一辈子第一回》、单应桂的《当代英雄》、李琦的《主席走遍全国》、黄胄的《庆丰收》、宋文治的《劈山引水》、关山月的《新开发的公路》、黎雄才的《武汉防汛图》、刘文西的《祖孙四代》、姚有多的《新队长》、张仃的《石景山钢铁厂》《大连新港》《西北炼油厂》等，这些作品反映社会主义工业和农业建设事业，塑造工人农民新的人物形象，使国画这种传统的画种，成为表现新的时代和人物的艺术形式。油画虽然是外来画种，但画家们将油画民族化，用以表现革命历史题材，也取得了显著成就，如胡一川的《开镣》、罗工柳的《地道战》、詹建俊的《狼牙山五壮士》等，同时油画在表现工农业生产建设方面，以及塑造工农等艺术形象方面，也作了积极的探索。如潘世勋的《我们走在大路上》、董希文的《春到西藏》、王文彬的《夯歌》、朱乃正的《金色季节》等。

仅从美术一个侧面，我们可以看出，美术家们所取得的创作成绩，正是贯彻毛泽东有关文艺为人民大众、文艺表现工农群众生活的艺术思想的实践成果，这些创作成果构成新中国美术史的主体方面。

三、习近平对《讲话》精神的继承和发展

毛泽东同志的《讲话》精神，在中国特色社会主义新时代得到新的发展。习近平总书记十分重视文艺在新时代的作用，关心文艺工作在新时代的发展，继承和发展毛泽东《讲话》精神，创造性地提出新时代文艺创作和文艺工作的新的观点和思想。2014年10月15日，习近平总书记在文艺工作座谈会上发表重要讲话，他从中华民族文明史和中华民族伟大复兴的高度，阐述必须重视和充分发挥文艺和文艺工作者的重要作用，认为文艺事业是党和人民的重要事业，文艺是时代前进的号角，它最能代表一个时代的风貌。习近平总书记总结改革开放以来文艺的新成就，并指出近些年文艺方面出现的若干问题，文艺不能在市场经济的浪潮中迷失方向，在文艺为什么人的问题上更不能发生偏差。

近年来，美术工作者自觉以毛泽东同志《讲话》精神和习近平总书记关于文艺工作的系列讲话精神为指导，在重大题材创作和主题性创作方面，取得新的成果。在文化和旅游部、中国文学艺术界联合会的指导下，分别创作完成了《国家重大历史题材美术创作工程》《中华文明历史题材美术创作工程》等国家重大项目，“国家艺术基金”还资助中青年艺术家的艺术创作项目和展览培训项目，取得很好的效果，推动了艺术创作的发展。中国美术家协会于2014年和2019年分别成功举办第十二届、第十三届全国美术作品展览，在中国画、油画、雕塑、版画、水彩水粉画、漆画、陶艺以及设计艺术方面，均取得新的创作成果。参展作品以新的形式与风格、新的材料与方法，用视觉形象再现中国历史与文明中的重要事件，塑造当代中国特色社会主义建设中新的人物形象，引领时代审美风尚，发挥了美术和设计在新时代文化建设中的重要作用。

今天，我们纪念毛泽东同志《讲话》发表80周年，就是要更坚定地实践毛泽东关于文艺为人民大众的艺术思想，将学习《讲话》精神和学习习近平总书记关于文艺工作的重要论述结合起来，坚持以人民为中心不动摇，创造文艺作品的高原与高峰，讴歌伟大的新时代新征程，促进新时代社会主义文艺的大发展大繁荣，让文艺在中华民族伟大复兴的壮举中发挥应有的重要作用。