樟树下，外婆家

■朝颜

一群老樟树，时常绵密地铺进梦境里。顺着它们挥舞的长臂，童年、外婆、乡愁，无数次重新映现在一座名叫樟树下的村庄深处。

大巴车一路畅行，开进了村委会门前的宽阔停车场。车上走下来一群来自全省各地的文艺家，作为其中一员，你忍不住动情地向众人说明这个村庄在你生命中的特殊意义——外婆家。

儿时钻进钻出的土房子、老洞水、泥巴路、猪栏牛舍不见了，取而代之的，是一排排白墙黛瓦的徽派建筑，还有整洁的水泥路、青砖地。原来供全村人洗衣服的泥堰池塘，如今用片石砌得方方正正，成了荷花池。一口用来汲取饮用水的简易水井不见了，你还记得，井面上垫着一块湿滑的木板，上面长满了青苔。

念书前，你是外婆家的常客，父母忙得脚不沾地的年月，一个无人看顾的野孩子，多么需要一个随时可以倚靠的温暖怀抱。外婆给了你一张共卧的床铺，还有许多个在鼾声中入梦的夜晚。只是，她和三舅、三舅母共同生活的这个家很穷，给不了你像样的吃食。有一年夏天，三舅母种了一大块地的胡萝卜，于是到了收获的季节，餐桌上便每天都是这一样菜。你瘦弱、敏感、胆小，食欲总是不佳，又从不敢像表弟妹那样无所顾忌地吐露愿望。外婆担心你瘦得不成人形，便每天晚上在你的饭碗里悄悄埋一个煎荷包蛋，并用眼神暗示你到门口屋坪趁黑吃掉。那时候，鸡蛋是不舍得自己吃，要拿去卖钱的，外婆甘冒婆媳不和之风险，给予你的特殊慈爱，何尝不是那个时代不可言说的心酸。

外婆十几年前已长眠于村后的一座山冈。

那群老樟树还在，它们还用宽大的枝叶覆盖一座村庄的日升月落，炊烟袅袅。五十六棵老樟树，已经活了一百年甚至几百年了，它们用自己的存在和气息成就了一个村庄的符号，也丰满了几代人的记忆。

这是一座地道的红军村，村里人念念不忘的，有“一家五兄弟齐革命”的故事，也有“七子参军”的故事。后一个故事的主人公欧阳汝明，成家很晚，1928年，当革命的火种在瑞金点燃时，欧阳汝明做通老母亲刘氏的思想工作，又挨个说服儿子们投身革命。他的大儿子欧阳克茂参军时，不到三十岁；他的小儿子欧阳克荣随红军北上时，刚满十六岁。令人悲伤的是，他的七个儿子，全部壮烈牺牲在了长征路上。1934年，这里荣获了“扩红第一村”的称号。

几年前，一场前所未有的精准扶贫攻坚战在这片红色土地上拉开帷幕，没过多久，全村环境好了，产业做起来了。三舅承包的脐橙园郁郁葱葱，后来，他们又加种了奈李、甜柚，还在果园里散养母鸡和花鸭，受了大半辈子穷的三舅和三舅母，笑声一日比一日爽朗。

若是外婆还在人世，该有多欢喜呢？

几声鸟鸣隐入稠密的枝叶，阳光在叶隙间跳荡，你闻到樟树的香气，像闻到一股源自光阴的醇酿。临别时，和同行的文艺家们在大樟树下合影留念，身后是一排红色大字：幸福，都是奋斗出来的。你体味着一座村庄的前世今生，仿佛自己也变成了一棵樟树，立于时间之中，枝叶婆娑，周身浸透绿意。

（选自《民族文学》2020年第8期，有删改）

《樟树下，外婆家》是一篇红色精神丰厚、时代主题鲜明、文质兼美的散文。通过一个村庄的今昔变迁，折射出时代的进步与民族的发展，以小见大，立意高远。

文章处处洋溢着“童年、外婆、乡愁”多重情感交织的生命体验，同时以第二人称“你”展开叙述，娓娓道来，让人倍感亲切。不得不提的是，文章多处写到樟树——“一群老樟树，时常绵密地铺进梦境里”“那群老樟树还在，它们还用宽大的枝叶覆盖一座村庄的日升日落，炊烟袅袅”“阳光在叶隙间跳荡，你闻到樟树的香气，像闻到一股源自光阴的醇酿”……樟树，已然成为一种符号，一种象征，一种参与与见证——从当年樟树下百姓投身革命、参加红军的时代，到我读书前外婆家生活异常艰辛的年代，再到精准扶贫攻坚战在这片红色土地上拉开帷幕，樟树群在岁月的变迁中印证了“幸福，都是奋斗出来的”这一时代强音。

结尾句“你体味着一座村庄的前世今生，仿佛自己也变成了一棵樟树，立于时间之中，枝叶婆娑，周身浸透绿意”，立意深远，寓意着红色精神在时代的长河中永远闪亮，同时，也激励年轻一代，在实现民族复兴的赛道上奋勇争先，用青春的能动力和创造力激荡起民族复兴的澎湃春潮，用青春的智慧和汗水打拼出一个更加美好的中国。

（文章曾入选2021年重庆市中考语文试题）