康熙不爱马屁精

王跃文

君王好谀，自古皆然。康熙皇帝却是个例外，不太听得进拍马屁的话，他曾说过：“人间誉言，如服补药，无益身心。”

康熙二十年，“三藩之乱”平定，朝廷要祭告天地、社稷、祖宗，并诏告天下。大臣们起草文告，说平乱摧枯拉朽，全赖皇帝一人之功德。康熙皇帝看了，立马指出：此非朕一人能成之功德，文告重新起草！

同年，因“三藩之乱”平定，大臣请康熙皇帝上尊号，不许。康熙二十六年一月，喀尔喀蒙古土谢图汗察罕、车臣汗纳尔布等会盟成功，奏请上皇帝尊号不许，谕曰：“自兹以后，无相侵扰，亲睦雍和，永享安乐，更甚于上朕尊号也。”康熙四十一年十二月，诸大臣及监生百姓以明年为皇帝五十诞辰，请上尊号，再三奏请终不许。皇帝说：“朕以实心为民，天视天听，视乎民生，后人自有公论。若夸耀功德，取一时之虚名，大非朕意，不必数陈。”康熙五十年，诸大臣又以皇帝在位五十周年，请上尊号。皇帝又不许，说：“请上尊号，特虚文耳，于朕躬毫无裨益。”

康熙皇帝六次南巡，往还多为黄河治理。康熙四十年三月，河道总督张鹏翮请将皇帝有关治河谕示及事宜，由史馆编纂成书。康熙皇帝觉得不妥，说：“大约泛论则易而实行则难，河性无定，岂可执一法以治之。惟委任得人，相其机宜而变通行之，方有益耳。今不计所言所行后果有效与否，即编辑成书，欲令后人遵守，不但后人难以效行，揆之己心亦难自信。今河工尚未告竣，遽纂成书可乎？”

康熙皇帝此类不邀功、不喜谀的事，可见于史料者极多。康熙二十六年六月初七日，皇帝为教育太子晓谕大学士们：“朕观古昔贤君，训储不得其道，以致颠覆，往往有之，能保其身者少。”“尔等宜体朕意，但毋使皇太子为不孝之子，朕为不慈之父，即朕之大幸矣！”汤斌时任工部尚书，又在詹事府当差，他听了皇上谕示，立马奏对：“皇上豫教元良，旷古所无，即尧舜莫之及。”康熙皇帝听了汤斌的马屁话，斥责道：“大凡奏对贵乎诚实，尔此言皆谗谄面谀之语。今实非尧舜之世，朕亦非尧舜之君，尔遂云远过尧舜，其果中心之诚然耶？”

康熙四十三年十一月，皇帝为着修明史的事作文晓谕诸臣，说道：“朕四十余年，孜孜求治，凡一事不妥，即归罪于朕，未曾一时不自责也。清夜自问，移风易俗，未能也；躬行实践，未能也；知人安民，未能也；家给人足，未能也；柔远能迩，未能也；治臻上理，未能也；言行相顾，未能也。”但凭公论之，康熙皇帝治国是很有成就的，其虔敬谦恭为后人称颂。

康熙朝，当面谀今，会被治罪。汤斌面谀皇帝没多久，詹事尹泰入奏：“汤斌学问平常，年又衰迈，恐不堪此任。”皇帝说：“俟再过数日裁之。”没多久，康熙皇帝就把汤斌打发回老家了。