思政课艺术化教学的价值及教学内容融合创新研究

2022-09-02 02:16
高教学刊 2022年25期
关键词:艺术化思政课境界

袁 浩

(陕西工商职业学院 马克思主义学院,西安 710068)

围绕立德树人这个目标,如何来进行思政课教学设计创新的问题值得我们去探索。就部分与整体的关系而言,思政课教学设计创新着眼的是部分,教育体系和人才培养体系着眼的是整体。整体对部分起着制约和把握方向性的作用。立足于人的全面发展,全面培养学生德、智、体、美、劳的素养是我国教育体系的目标所在。人才培养体系的高水平也反映在人才培养的质量和数量上。“思政课是落实立德树人根本任务的关键课程”,因此,思政课教学设计创新应该既要满足思政课在学生成长过程中的关键性引领作用,又要符合教育体系和人才培养体系的总体要求。

在思政课上开展艺术化教学,坚持以美育人,“通过美把感性的人引向形式和思维,通过美使精神的人回到素材的感性世界”,开展思政课艺术化教学探索需要明晰:思政课艺术化教学的价值到底体现在什么地方,教学过程中应该坚持什么原则、如何组织教学活动等问题。

一、思政课艺术化教学的价值

要在更为宏阔的大思政背景下,来理解思政课教育教学的复杂性。习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上指出:“推动思想政治理论课改革创新,要不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性。”从课程属性和教学内容来看,思政课的理论性和思想性极强;从对教育对象的关怀而言,思政课的教育必须是有针对性的;从教育教学关系上来讲,思政课的教学形式应该是有亲和力的,教与学之间的关系是平等而友善的,其间除了知识方面的灌输之外,还要求有情感方面的交流、人文关怀和对美的追求。现实教学中的任何一种一厢情愿,都有可能导致教学活动的偏差与教学实效性的不足。这种单向度的一厢情愿只是片面强调一个方面而没有进行整体性思考与推进,其根源或者来源于认识理解上的不到位,或者来源于能力上的缺失,甚或来源于情感上的不情愿。直面并尝试改变这种教育教学现状,是迫切和必须的。我们应该回归到教育本身,回归教育对象的现实生活和生命境界,在中华优秀传统文化、革命文化和先进文化中找寻美学精神,发挥美育功能,实现人文化成的润物无声。

从20 世纪20 年代起,梁启超、朱光潜、宗白华、丰子恺等提出“人生艺术化”的理念,他们主张艺术、人生、审美是融合在一起的,希望人们在美的艺术中发现美,把握美的内在精神,进而发掘个体生命的丰沛内涵与深沉大气,张扬美的引领作用,用高洁的生活情致、情趣培养人们内心的美好情感,引导人们追寻更高的生命境界,正如“李、杜境界的高、深、大,王维的静远空灵,都植根于一个活跃的、至动而有韵律的心灵。承继这心灵,是我们深衷的喜悦”,生命个体的自由与超越是生动而活泼的。“人生艺术化”的理念突出了美本身就存在于生活场景之中,对于美的欣赏与追求是值得的,而这个过程就是生活,就是对生命意义的不断追寻。这是从现实的生活向生命境界的超越,个人在这个过程之中完成对人生的感悟与自觉,人生的意义逐步生成。

“人生艺术化”这一理念对于思政课艺术化教学有极大的启示作用。在社会主义市场经济条件下,人们往往重视经济利益、重视实用性的技术手段、看重短期效益,人们的价值观多元化,加之各种社会思潮的传播,崇高理想信念、共同理想和崇高使命面临挑战。在这种情况下,思政课的教育教学工作必须积极应对这种新挑战。借鉴“人生艺术化”,思政课艺术化教学应深入时代、深入生活,发掘时代之美、生活之美、理论之美,借助艺术经典,以美的新时代、美的生活追求为导向,高扬理想信念旗帜,结合积极健康的生活情趣,丰富学生们的情感体验,在实实在在的学习、生活和工作过程中,实现人生价值和人生意义的生成。这种生成是自然而坚实的,因为它是建立在理论认同、情感共情、有强烈的愿意为之付出的意志和坚定的行动。在思政课教育教学中,赞扬美,弘扬美育,践行美育,在真、善、美相互统一的基础上,完成时代新人的培育和塑造,一定是有其重要价值的。正如宗白华所强调的:“美不但是不以我们的意志为转移的客观存在,反过来,它影响着我们,教育着我们,提高生活的境界和意趣。”

二、思政课艺术化教学应坚持的原则

思政课艺术化教学过程中,要正确处理好:“求善”与“求美”之间的关系;守正与创新之间的关系以及二者融合度的问题。这些问题如果解决好,将会极大推进思政课艺术化教学创新。反之,这种教学创新就极可能出现大的偏差:一味追求艺术化而导致思政课教学内容的缺位;思政课艺术化蜕变为庸俗化;甚或思政课被完全无视。因此,强调原则,并坚持按原则推进教学创新,不是阻碍教学创新,而是保证教学创新的正确方向。

(一)坚持“止于至善,方能臻于至美”的原则

“止于至善”是个立场问题,是人们世界观、人生观和价值观在立场上的集中体现。思政课教师的立场必须是明确而坚定的:人民的立场。为实现中华民族伟大复兴,培养有理想、有本领、有担当的时代新人是责无旁贷的职责。要教导学生在百年巨变中,认清中国的人间正道,坚决拥护中国共产党的坚强领导,走中国特色社会主义道路。紧紧把握住民族复兴的时代主题,把自己人生追求同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合起来,在宏阔的历史舞台上实现自己的人生价值。

“臻于至美”是个美学追求。这种美学追求是要:“把有筋骨、有道德、有温度的东西表现出来,倡导健康文化风尚,摒弃畸形审美倾向,用思想深刻、清新质朴、刚健有力的优秀作品滋养人民的审美观、价值观,使人民在精神生活上更加充盈起来。”

这个原则强调的是立场正确的重要性,但没有否认对美追求的正当性和可实现性。思政课艺术化教学一定是在坚守正确立场前提下,用优秀的文艺作品滋养学生的审美观,修正学生们身上存在的畸形审美倾向,培养有美的修养、美的辨别力、美的追求的时代新人。

(二)坚持守正创新的原则

守正与创新的关系是变与不变的问题。原则性的东西是不能随便改变的,这是守正的坚守之所在。技巧性的东西是可以随着时代的变化而不断与时俱进的,这是创新的魅力所在。单方面无条件肯定或否定其中的任何一方面,都会有失偏颇。思政课的思想性和理论性是需要守正的,但必须明白的一点是思想和理论也面临着发展的问题。而如何提升思政课的针对性和亲和力则需要想办法创新,必须明白原来存在的那些行之有效的方法也需要我们守正与坚持。

思政课艺术化教学过程中一定要选取优秀文艺作品,引导学生发掘其中美的价值和精神能量,阐发其中蕴含的文化内涵,帮助学生感悟自己的人生,进而在更高层次上感悟时代赋予的责任,报效国家,服务人民,成就自己。守正的是对使命担当、家国情怀的坚守,创新的是更适合学生学习的现代化的教学媒介和教育理念,将二者联系在一起的是新教育理念和技术手段更好服务于教育教学质量的提高。

(三)坚持适度的原则

思政课艺术化教学过程是德与美融合的过程。其中思想教育、政治教育、道德教育和法治素养教育等是显性教育,是思政课教育内容的主要部分,其地位和作用不能动摇。现在的问题是:如何在思想性和理论性比较强的思政课上,更好彰显中国审美旨趣,提高学生的美育素质。这就要求在融合过程中,合理掌握度的问题。防止极有可能出现的以美育代替德育,或者是将德育和美育截然对立起来的不好倾向。

适度的原则正如我国艺术流派风格和样式也许会不一样,但其间所展现的中国气派和中国风范是一致的,所传递出的中国精神是一致的。在思政课艺术化教学中,在符合思政课教育教学目标的前提下,选取经典、足够、有用的艺术作品来“以透彻的学理分析回应学生,以彻底的思想理论说服学生,用真理的强大力量引导学生”,提升思政课的教学实效性。思政课的“味”和艺术作品的“形”在精神上是匹配的。这里的艺术作品不是单独呈现,而是和思政课教育教学有紧密联系的教学素材。对这个教学素材的选取、使用以及要达到的教学效果是有教学设计和教学活动安排的。艺术作品在这种情景之下,既是形象的展现,更是有待发掘的精神财富宝库,是“培根铸魂、启智润心”的载体。选取的艺术作品可以通俗易懂,但绝不允许是庸俗、低俗或媚俗的东西。

三、推进思政课艺术化教学内容的融合创新

加强思政课教学改革创新,是新时代提升思政课教学质量的必然要求。在网络化、信息化、大数据应用和虚拟技术应用等背景下,教学方法的创新受到了各个方面的关注与实践创新,现代化的教学媒介引发了学生们学习思政课的积极性和主动性,思政课的教学效果在提升,教学方法创新也取得了许多值得推广的成果。但是,教学方法创新不能完全替代教学改革创新。教学方法的创新一定要围绕教学内容设计创新,为教学内容设计服务。教材体系要顺利转化为教学体系,就要根据课程标准要求和学生学习特点,将教学内容有序安排,确定合适的教学方案和教学计划。教学内容设计是其中的中心环节,对提升教育教学质量至关重要。思政课艺术化教学内容融合上要凸显哪些方面,让学生不单提升思想道德素质和法治素养,还要提升美学素养,更重要的是发挥美学素养对更高人生境界自觉追求的推动作用。

(一)开展理想信念教育,发现崇高之美

崇高是个美学概念,经由朱光潜在《西方美术史》中的引用,古希腊哲学者朗吉努斯在《论崇高》一文中关于崇高的描述深深打动了人们的内心,“从生命一开始,大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱,即对于凡是真正伟大的,比我们自己更神圣的东西的爱。”这种对真正伟大的热爱与追寻具有崇高的美。这种美激发了人们对于伟大目标和真正美好的向往与追求,其间可能经历极为艰辛的苦难,但内心仍会坚定无比,奋勇向前。党的百年奋斗,经历了前所未有的苦难,付出了无比巨大的牺牲,世所罕见,但我们的党“百年恰是风华正茂”,依然朝气蓬勃,昂扬奋发。我们的革命烈士在走向刑场之时,泰然自若,视死如归,这是何等的英雄气概,千秋尚凛然!如果用一个理由来解释,那就是,因为我们的党有一个崇高的理想——实现共产主义。这种理想具有崇高的美和力量,会不断召唤人们去为之奋斗。

(二)践行为人民服务的宗旨,领略境界之美

王国维在《人间词话》中使用了“境界”一词,后来“境界”就成为中国美学史上的一个重要概念。人们借助于这个概念,开始对人生的生命历程和人生意义进行审美思索和探究。冯友兰从哲学角度,将人生分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。自然境界的人出于本能状态,自发做事;功利境界的人追求名利,行为上合乎道德规范;道德境界的人有完善人格,对于人之为人的道理有觉悟,行为上负责,能按照“应然”来做事;天地境界是真正的理想人格。对于习近平总书记讲的“我将无我,不负人民”,我们似乎不应单纯从道德意义上进行赞赏,我们更应该在审美意义上予以解读。达到这种境界的人,他为人民谋幸福的行为不仅仅出于道德上的“应该”,而更重要的是受他所处境界的自然驱使,是内心道德和审美的共同使然,这是一个真正高境界的人必然能够做出的庄严承诺和真真切切的行为。甚或说,审美意义的作用更为本源,因为“伦理的活动都是有所为而为,美感的活动则是无所为而为”,这种审美超越了道德意识中的“应该”之所以“应该”的根据。从这个意义上讲,提高学生们审美意识的修养,会更有助于提高学生们的道德水准。

(三)坚持“四个自信”,品鉴经典之美

经典最能打动人心。艺术经典或者是以文字书写,或者是以丹青笔墨绘制,或者是以雕塑线条立体呈现,或者是以音乐节律流转,或者是以影像形式展现。它们书写智慧、虚实相间、形神兼备、动静相宜、富有韵律或者渲染深沉的命运喟叹。这是美在人类智慧中留下来的足迹,思政课不能无视这种丰富的养料,因为思政课不是单纯的知识传播,思政课应该将知、情、意、行统一起来,塑造一个人格完整的人。青年大学生的人生阅历、人生经验和思考空间终究是有限的,要打开他们的心灵世界,走进学生内心深处,就要有所凭借,就要有能够引发他们关注的社会现象和问题,教师还要考虑到营造一个什么样的情境来启发、教育、塑造学生的世界观、人生观和价值观。小说《平凡的世界》能在最为平常的情境中,教会学生思考人生目的、人生态度和人生价值,让学生真切感受到劳动所能带给我们的尊严感和成就感,让学生思考真正的爱情应该是什么样子的,人到底该如何面对苦难和贫穷等问题,这部小说的伟大之处在于,既提出了问题,又对问题进行了思考和探索。近几年,《我和我的祖国》《唱支山歌给党听》《领航》等歌曲的传唱以及《美术经典中的党史》《典籍里的中国》《故事里的中国》《国家宝藏》《经典咏流传》等栏目,因其融汇了专业性的知识、美的形象、感人的故事、动人的音乐和现代化的表演手段,深受学生们的喜爱和推崇,这些艺术经典极大坚定了学生们的“四个自信”。

(四)加强生态文明建设,共享山水之美

山水田园是我们生存发展的基本载体,是我们国家主权和领土完整的象征,更是我们的精神家园。山水田园中寄托着我们的希望,承载着我们的梦想,抚慰着我们的心灵。践行“绿水青山就是金山银山”的理念,建设美丽中国,将发展生产和保护环境真正统一了起来,使生态文明建设有方向、有目标、有制约、有成效。在课堂上,引导学生们在大自然中发现美,感受山水田园之美,收获持久的审美愉悦感。除了身边的美,还要把学生们的审美视野引向更为高远的境界,引发更为深沉的思考。在课堂上,通过播放《国家宝藏》等视频,对《千里江山图》画作进行赏析、对作者创作过程和创作工艺进行披露以及对根据这幅图所编排的舞蹈进行欣赏,学生们受到强烈的视觉和听觉冲击,即使隔着荧屏,仍然被深深地震撼到。身边的美和叹为观止的艺术美极容易引发青年学子们情感上的共鸣,学生们热爱生活环境、热爱家乡、热爱学校和热爱祖国的情感油然而生。思政课上有关爱国主义教育、生态文明建设教育和工匠精神教育等,在学生情感认同的基础上,其教育效果就会明显而持久。

(五)担当历史使命,展现行动之美

劳动创造美。美的背后往往是艺术家们艰苦的创造和辛勤的付出。培养学生们对美的欣赏和追求,不应仅仅局限于对美的鉴赏和评价,更应该对那些在实际工作中切实担负历史使命,实干兴邦的劳动和劳动者在美的评判上予以极大肯定。全面提高学生们的审美素养,一定要将美育教育和劳动教育结合起来,在审美观中充分肯定劳动的价值和创造力,要让学生们树立“劳动者是最美的”和“奋斗的青春最美丽”的思想,在踏踏实实的奉献中成就美好人生。这种结合体现了劳动观和审美观的统一,将劳动过程之美和劳动结果之美统一起来,可以在更深层次上推进学生的成长与发展。劳动教育成为美育教育实施的载体,以劳育美是劳动功能有效发挥的体现。要让学生们认识到实现美好生活离不开劳动,要对劳动注入自己的情感,要在劳动中实现自己的人生价值。如在抗击新冠肺炎疫情中,青年学子们担当重任,勇于奉献,用自己的行动展现了青春风貌,值得赞美。

思政课是培养人、塑造人的课程,思想政治教育是面向未来的。美是人类智慧的结晶,人类有自己的历史,美也有自己的历史。“然而,美的历程却是指向未来的”。面向未来,顺应新时代发展的潮流,思政课艺术化教学应该把美的精神融入到教学中去,发挥美育的作用,让青春在奋斗与担当中绽放更加绚丽的色彩。

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