徽州文书稀俗词的构造及功能研究

杨 辉

(黄山学院 文学院，安徽 黄山 245041)

徽州文书中有大量的稀俗词①，关于这方面的研究，刘道胜的《徽州文书稀俗字词例释》[1](P3)是最新的也是广受认可的成果。刘道胜的研究主要从稀俗字和稀俗词两个层面展开，在查阅大量徽州文书的基础上，总结归纳出了一批稀俗字词，并分别加以例释。该书列举的稀俗字词具有极强的代表性，基本囊括了徽州文书中常见的稀俗字词。

但是目前学界对徽州文书中稀俗词的构造研究还不系统，本研究以刘道胜的《徽州文书稀俗字词例释》为基础，以其开列的稀俗词为样本，选择其中两个音节以上的稀俗词，分析这些词汇的构造和表意功能。

一、徽州文书稀俗词的来源和使用

徽州位于安徽省南部，与浙江省、江西省接壤，历史上曾是吴楚分界之处，素有“吴头楚尾”之称。徽州“东有大鄣之固，西有浙岭之塞，南有江滩之险，北有黄山之隘”[2](P1012)，加之丘壑连绵，山限壤隔，徽州地区的发展具有相对的封闭性和保守性。历史上曾发生过数次中原士民南迁徽州事件，南迁的士民带来的北方文化与徽州本土的山越文化交流互鉴，形成了独具特色的徽州文化。

由于徽州地区民间经济社会活动比较活跃，民众契约意识比较深厚，特别是明清以后土地等不动产商品化倾向不断强化，徽州地区出现了大量的文书资料。徽州文书数量巨大，目前已知总数超过百万件[1](P1)，大量徽州文书的面世被称为中国文献史的第五大发现[3]。徽州文书中保留了大量的稀俗词汇，由于现存徽州文书主要为明清及民国时期的遗留，所以徽州文书中的稀俗词汇主要反映了明清至民国期间的近代汉语语言面貌，这些词汇在其他地区的文书档案中使用率较低，主要通行于徽州民间，具有明显的地域特色，蕴藏了深厚的文化内涵。

(一)徽州文书稀俗词的来源

1.方言词

很多徽州文书稀俗词深受徽州方言的影响，直接来源于徽州特色词汇。如“苞芦”“亥肉”“禁步”“生放”“杜卖”“外趁”“朝奉”“山骨”等等，它们分别表示“玉米”“猪肉”“坟墓周边土地”“民间借贷”“彻底卖断”“外出谋生”“祖父”“山地”的意思，这些词汇通行于徽州地区，是徽州民众日常生活用语，具有浓郁徽州特色。

2.古语词

徽州地区自古文风昌盛，有“东南邹鲁”之称，有“十户之村，不废诵读”的传统，这也体现在徽州文书在遣词造句时保留了大量的古语词，如徽州文书中常见的“细民”“掌养”“理治”“承祧”“绛帐”“准折”等词汇。

例1 故天子有不胜细民者，天下有不胜千乘者。(战国《吕氏春秋》)

例2 服不氏，掌养猛兽而教扰之。凡祭祀，共猛兽。宾客之事，则抗皮。(战国《周礼》)

例3 天子听外治，后听内职。教顺成俗，外内和顺，国家理治，此之谓盛德。(战国《礼记》)

例4朕属当期运，系迹前王，思所以长世流祚，垂之万叶，百辟咸以元良之寄，有国莫先，自昔哲后，降及近代，莫不立储树嫡，守器承祧。(六朝《全梁文》)

例5麟德二年，三经应举，射策擢第，授常州博士。绛帐宣风，青衿是仰。(唐朝《唐代墓志汇编续集》)

例6虑州县官逐月所给正俸，皆无见钱，使府给配之时皆是虚额，计伏请州县官所给料钱杂物准折。(北宋《册府元龟》)

通过对北京大学中国语言学研究中心语料库(CCL)搜索②，发现“细民”一词战国时期就已出现，表示“小民”之义；“掌养”一词战国时期也已出现，表示“养护看管”；“理治”一词最早出现在战国时期，表示“调理管治”之义；“承祧”一词最早出现在六朝时期，表示“承继奉祀祖先的宗庙”；“绛帐”一词源于《后汉书·马融传》“常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者”[4](P714)，至唐朝时，用“绛帐”表示“师门”之义；“准折”中“准”意为“抵押、折价”，韩愈《赠崔立之评事》即有“墙根菊花好沽酒，钱帛纵空衣可准”[4](P1963)，至北宋时期“准”与“折”连用表示“抵债”之义。总体来看，这些词语的常用义基本与徽州文书中所使用的意义吻合。

徽州文书中大量的古语词从一个侧面可以反映出徽州地区浓厚的文化积淀和历史传承。

3.新造词

徽州文书本质上来说还是属于实用文体，主要面向普通民众，是民间往来的文书资料，其实用性的属性还是比较明显的。基于此，为满足交际的需要，徽州文书中使用了大量的新造词。这些新造词汇主要集中在以下几个方面：

(1)文书的种类名称

徽州文书中大量的文书类别名称都属于新造词。徽州文书数量庞大，种类繁多，为表达明确，增强区分度，大量的文书种类名称应运而生。如“保簿”“便契”“便卖契”“便换契”“编审册”“赤契”“当契”“典契”“兑换契”“借字”“甘约”“弓口册”“批契”“实征清册”“契尾”“清业合同”“认族书”等等。

(2)某些特定称呼

具体来说，可以分成两类，一类称呼人，一类是称呼物。称呼人的新造词汇有“坊长”“公正”“公副”“中人”“住人”“乐仆”“庄仆”“劝谕老人”“理判老人”“养老女婿”“值亭老人”等等。称呼物的词语有“茶萪”“信鸡”“田骨”“公匣”“粪草田”“灯油田”“诞子银”“长孙谷”“风车净谷”等等。

(3)特色行为动词

徽州文书中有大量的特色行为动词，这些词汇大都属于新造词汇。具体如“浼中”“找价”“扒入”“标挂”“标分”“承顶”“出断”“批受”“拦占”“栽坌”等等。通过对CCL语料库搜索，发现上面列举的行为动词几乎没有出现在该语料库中，它们的使用范围主要限于一些地方民间文献资料，其中以徽州文书最为常见。

(二)徽州文书稀俗词的使用特点

1.同义词较多

徽州文书中既存在大量的异体字、俗体字，也存在较多的同义词，即一个词义可能由多个词汇形式表现。如“抱告”一词表示“代告”之义[5](P199)，徽州文书中还用“抱呈”“抱叩”表示该义[1](P56)。“加添”一词表示“补差价”之义，徽州文书中还用“加价”“加找”“加绝”“贴绝”等词语表示该义[1](P162-164)。类似的同义词还很多。

2.领域性明显

徽州文书种类繁多，但是目前遗存文书资料大都集中在与土地有关的交易、赋役文书，宗族及会社文书，商业及法律文书等等。相应的，徽州文书的稀俗词也多集中在这些领域。如与土地交易有关的词汇有“客租”“绝卖”“过割”“清丈”“共业”等；与宗族有关的词汇有“择继”“祀会”“阄分”“出嗣”等；与诉讼有关的词汇有“具禀”“信牌”“投状”“票唤”等。有一点需要补充说明，“客租”一词目前很多资料对其解释可能不全面，有些专家认为“客租”表示“向田面业主交的租”[6](P167)，有些专家认为“客”表示“额”之义，“客租”即“固定租额”之义[1](P183)，其实“客”本身有“过去的”之义[4](P821)，《幼学琼林》有“新岁曰王春，去年曰客岁”之语可以佐证，那么“客租”除可以表示上面两种意义外，还可以理解为“按照惯例(过去)应该上交的田租”。

二、徽州文书稀俗词的构造类型

据《徽州文书稀俗字词例释》研究，徽州文书中常用的稀俗词有500多个，下面将根据两个音节及以上的词的构造方式③(单音节词并不涉及内部构造问题，不在本研究范围内)，对稀俗词进行分类(表1)。

表1 徽州文书中常见稀俗词的构造类型

经过统计，在表1中，偏正结构词汇有301个；述宾结构词汇有60个；联合结构词汇有58个；连动结构词汇有31个；主谓结构词汇有6个；述补结构词汇有4个；其他结构词汇有1个；单纯词有4个，共计465个。非常明显，偏正结构词汇数量最多，占比最大，约65%，这是因为偏正式最为活跃，能产性最强。据有关数据显示，近年来所产生的新词语中，偏正式合成词约占75%[7](P66-67)。

三、徽州文书稀俗词构造中的修辞

词汇是语言交际的基础材料，词汇使用的目的是顺利完成交际任务。为了更好地造出“完美”的句子，表情达意，必须关注这些“基础材料”，研究词汇的结构状况和内部构造理据。修辞不仅体现在句子、篇章层面，在词汇层面修辞也发挥着重要的作用[8]。修辞的目的在于优化表达，在词语构造中使用修辞，就是为了词汇本身形式简明，表意形象[9]。徽州文书中的稀俗词汇在构造方式中，使用了大量的修辞方式方法，具体来说主要包括以下内容：

(一)类仿构造

徽州文书中稀俗词有大量的通过类仿方式构造的词汇,该类词汇在词义上相关，在词形上相似。如徽州文书中常出现的“罚酒”“罚钱”“罚银”“罚戏”“罚米”等词，其中“罚酒”一词在六朝时期就已出现，表示“罚之饮酒”之义，但在徽州文书中，该词一般表示“罚之摆酒席”之义，在类推机制作用下，“罚钱”“罚银”“罚戏”“罚米”等词陆续进入徽州文书。类似的系列词汇还有“出断”“出顶”“出拚”“出替”“出俵”，“上忙”“下忙”“上下忙”等等。

(二)比喻构造

比喻造词就是充分利用事物之间的相似点，用喻体说明本体，以达到特定的表达效果的造词方式。徽州文书稀俗词中的“梅花银”“狮头银”“兰谱”“清刷”“水程”等就采取了比喻的方式造词，具体来说，因古代银子上面有不同形状的花纹，而“梅花银”和“狮头银”就是根据花纹形状，运用了比喻修辞。“兰谱”中的“兰”意为“其臭如兰”，在该词中就有“如兰之谱”的比喻。“清刷”本义为“清扫洗刷”，后来比喻为“核查(账目)”。“水程”意为“如流水一样的过程(程序)”，把“过程”比作流水。

(三)比拟构造

比拟构造就是在造词的过程中，运用到了比拟的修辞方法，可能把人当作物，也可能把物当作人。徽州文书稀俗词中用到比拟构造的词汇有“地骨”“山骨”“地脚”“骨租”“田骨”“田皮”“断骨”“契尾”等等，这一类词汇多与土地有关，把没有生命特征的土地(或与土地有关的物品)与有生命特征的“骨”“皮”“脚”“尾”勾连在一起，通过联想作用，把它们联系起来。

(四)借代构造

借代不同于比喻，看重的是事物之间的关联性，构词中的借代就是要突出借体的指代性。徽州文书稀俗词中就存在着不少以借代方式构造的词汇。如“灯油”“膏火”“粪草田”“脚力”“借字”“滴水”“挂栢”“失卯”“风水”等等，以“灯油”和“膏火”为例，两词都与古时读书求学科考有密切关联，在徽州文书中，两词大都借以表示“读书求学相关资费”之义，其他的借代构词与此大致相似，都是通过某种特有关联进行借代。

(五)委婉构造

徽州地区深受新安理学影响，一直奉朱子《家礼》为圭臬，凡是“事之以礼”，所以徽州地区多有禁忌、避讳之处，体现在徽州文书中就是有不少常用的以委婉方式构造的词汇，用含蓄曲折的方式表达特定的意义。如“婚书”“义男”“见背”“禁步”等词，徽州文书中的“婚书”很多时候不同于一般意义上的“婚约”，而是等同于“卖身文书”[5](P150)；“义男”一词也不是通常意义上的“异性养子”，多指“庄仆或奴仆”之义[5](P149)。

(六)简缩构造

徽州文书中还有一大批稀俗词比较特殊，这些词汇的意义不同于通用词义，而是更多地采用了简缩的构造方式，表示特殊的意义。如“保歇”“主力”“生理”“生殖”“能干”“央中”等分别表示“保户和歇家”“山主和佃户”“谋生和经营”“滋长和滋生”“贤能和干练”“央求中间人”之义，这些词汇都有共同的特征，即它们最初都是以结构松散的短语形式出现，之后才由于使用频率的增加而凝固成词，而且随着社会的发展有些词汇逐渐淘汰，有些词义发生了很大的变化。

徽州文书稀俗词构造中的修辞手法多种多样，除上述所分析的常见修辞手法之外，还有一些如夸张构造、谐音构造的修辞手法。如“飞洒”一词中的“飞”就使用了夸张的手法，“缩脚会”一词源于“缩金会”[1](P246)，明显有谐音的作用在里面。

四、徽州文书稀俗词的语用功能

徽州文书中使用大量的稀俗词除与当地的社会生活、经济往来、历史文化有关外，最主要的原因是这些稀俗词具有特定的语用功能，能够充分满足交际的需求，达到预期的目的。

(一)表义确切

徽州地区的土地购买形式多样，大致有购买田地所有权、购买田地经营权、购买田地所有权和经营权等三种方式，徽州文书中分别使用“大买”“小买”“大小买”三个词语表示[1](P93)，既表达准确，而且区分度有很强。

例7 二十一都一图三甲立便卖小买田契人毕景星、赞候、受昌，今将遗下公业场字一千二百三十八号，田税八分一厘五亳，……凭中立契出便卖与程名下为业，三面议定得受田价曹[漕]平纹银五十两整[10](P201)。

例8 二十一都一图立杜卖大买田、塘税契人程书田，令因正用，自愿将承祖分受化字八号，田税八分整，土名秤勺湾……凭中立契出卖与十一都二图一甲许根源户名下为业，三面议定得受时值价库平纹银三十两整[10](P168)。

例9 二十一都二图十甲立杜卖大小买田、塘税女人程澍之，同侄闰年、英甫，今因正用，自愿将祖遗分受已业被字第九百七十五号，大小买田税三亩六分，计二坵，土名石公塘……[10](P191)。

上面所引契约文书在开篇处即明确指出买卖田地的类型，表义准确鲜明，避免歧义，这也是该类文书写作的基本要求。

(二)方便简洁

徽州文书稀俗词汇表达方便简洁，这可以体现在多个方面。首先徽州文书稀俗词汇同义表达多样，在使用过程中灵活多变，方便使用。如“经理”一词在徽州文书中表示“鱼鳞图册”之义，与此同义的还有“青册”“清册”“保薄”“弓口册”等词汇。其次，徽州文书稀俗词汇言简意赅，形式简洁，内涵丰富。如“出拚”“分水”等词。

例10 立议合同人等荣玉公派下裔孙，祖买金竹坪荒山所有□股□□出拚松杉杂木……④。

例11 立山契人金辅明，今将阴地壹片,坐落陆家山铺后金家冲，四至界断山，上齐山顶，下至新立坐墩，北至山沟为界，南至折水沟直姚吴宅山脊分水为界，四至明白……[10](P367)。

例10中的“出拚”，意为“将山上树木全部承包给别人”[6](P24)；例11中“分水”意为“山与山之间水分流之处”，有“分界线”之义[6](P140)。非常明显，这两个词语形式简明，但是含义非常丰富。

除此之外，一些稀俗词汇构造理据通俗，易于理解，方便使用。如“娶亲费”“诞子银”“烟户册”“劝谕老人”等稀俗词汇。

(三)形象具体

徽州文书的很多稀俗词汇还具有形象具体的表达效果，给人以鲜明深刻的印象。这一点首先可以体现在徽州文书稀俗词的构造中大量采用了诸如类仿、比喻、比拟、借代等多种修辞方式。其次也可以反映在一些特殊词汇的使用上，如“浮木”“粪草田”“风车净谷”等等。

例12 候浮木成材，照依原议，堪砍之日务要眼同本家入山砍斫。照依原议，文约三大分中本家合得二分，彦良、彦成合得一分，其山骨并系本家存留，永远管业[10](P453)。

例13 立顶粪草田字人汪士德，今因缺用，自愿将土名白杨干白坵里大路下田贰坵，计税叁亩，凭中将粪草田尽行出顶与汪名下[10](P231)。

例14 立退小买田契人黄细保，今因欠少使用，自情愿将自己业场字号小买田一业，计税一亩五分，土名金线充，凭中立契出退与本家堂侄孙名下为业，三面言定得受田价九四平足元银十二两整。其银当即收足。其利每年秋收交纳风车净谷十二斗整[10](P201)。

例12“浮木”中的“浮”与“骨”相对，分别表示可动产和不动产，树木相对于山体来说是可动产，故树木被称为“浮木”[6](P142)，由于该词表义鲜明，“浮+X”的能产性较强，故“浮苗”“浮物”“浮屋”“浮业”“浮租”等词相继出现，在徽州文书中广泛使用。例13“粪草田”中的粪草代指养护田地的付出或成本。例14“风车净谷”是指使用风车(扬谷器)处理干净的谷物[1](P120)。这三个稀俗词既鲜活生动，又很接地气，且易于领悟和识记。

(四)感情充沛

徽州文书稀俗词除了能够表义确切、方便简洁、形象具体之外，还能够表达独特的情感，可谓情感丰富，充满感染力。如“爱继”“断卖”“断骨”“绝卖”“诡寄”“逊卖”“逊与”“强中”“浼中”“斥革”等词都有鲜明的情感倾向，“爱继”中的“爱”代表“喜爱”之义；“断卖”“断骨”“绝卖”中的“断”和“绝”表明了决绝的态度；“诡寄”中的“诡”代表了“诡诈”之义；“逊卖”“逊与”中的“逊”内含一种谦逊、委婉之义；“强中”的“强”含“强迫”之义；“浼中”的“浼”有“恳请”之义；“斥革”中的“斥”带有明显“贬斥”之义。总体来看，上述例词都蕴含了较为鲜明的情感，在徽州文书书写的实际过程中，可以明确表达利益相关方的情感和态度。

五、结语

徽州文书稀俗词的构造和使用具有内在的动机，这些稀俗词在文书中的大量使用，一个方面说明了徽州地区契约意识的浓重，另一个方面也说明了徽州地区民众重视语言文字，文化底蕴深厚。徽州文书中的稀俗词能够广泛使用，得益于这些词汇独特的构造方式和表现力，它们生动形象，简洁鲜明，民众乐于接纳并长期沿用。

注释：

① 本文中的稀俗词，不限于严格意义上的词，还包括一些短语和词组。

② 本文所引佐证语料均出自北京大学中国语言学研究中心古代汉语语料库(CCL)，该语料库容量巨大，拥有5亿多个字符。

③ 个别稀俗词汇的构造方式不同于现代汉语词汇，在分析其构造类型时，以徽州文书中的词汇构造方式为准。另外，个别稀俗词汇存在多种构造类型的可能性，具体分析时，以常用构造方式为准。

④ 该合同为黄山学院馆藏徽州文书，尚未编号。