柏燕谊
倾听是发掘和传承优良家风的重要途径。我们在倾听中,了解家人、塑造家风。倾听父母,孝顺有道;倾听孩子,教育有方;倾听伴侣,幸福有法。让我们借助倾听,构建幸福家庭。
聆听,让我们与世界连接。聆听,让家风得以传承。
我们常说与人相处要多听,听老人说,听爱人说,听孩子说。为什么听这么重要呢?首先,听能够帮助我们与世界连接,听见风声、鸟声、爸爸妈妈的话语声,更重要的是,听能够让我们与外在有清晰的分别。
刚出生时,我们无法分清楚我是谁、世界是什么样子、我和世界是一个整体还是各是各的。而听的过程恰恰给了我们一个非常强烈的刺激,能够让我们知道自己内心的声音和世界传递的声音是截然不同的,这就是边界感。
比如我正在安靜地写作业,突然听到有人上楼了。我就会知道,可能有人要来敲我的门,可能有人要路过我家。
再比如当你正在认真做一件事,突然电话铃响了,你会感觉很烦躁。为什么?不是因为你能够预知打电话的那个人是谁而讨厌他,而是因为你感觉自己的世界被打扰了。
听是我们形成自我的重要来源。我是一个女孩,那我从小怎么知道自己是女孩呢?妈妈说,你真是个漂亮的小姑娘。我就知道,哦,我是一个漂亮的女孩。爸爸说,你真是一个勇敢的女孩子。我就知道,哦,我是一个勇敢的女孩。我们将外在的信息摄入内心,形成对自我的初认识,慢慢再去完成认同、转换、内化,形成自我评价,成为真正的自己。
听的意义远不止于此。如果一个人是孤儿的话,他会有特别强烈的飘零感,因为他没有归属性和根源感。一个人的根源感从哪儿来?从我们的家庭来。家庭的根源感从哪儿来?从我们的家风来,也就是家庭核心价值观的代代相传。
前段时间我去做节目,听到这样一个故事。哥哥欠了钱,重病不起,无力偿还,于是弟弟主动担负起了还债的责任。主持人问他,你没有相应的法律责任,为什么要替哥哥还钱呢?他说,因为我们家的家风就是绝不能让别人吃亏,虽然是哥哥欠的钱,但我们是一家人,这是我们家的责任。我爸爸这样跟我说,我爷爷这样跟我爸爸说。你看,家风的传承、内心价值感的认同就是通过“我听我爸爸说”“我听我爷爷跟我爸爸说”来实现的。聆听是我们学习的基本方式,先把外在的信息以听见的方式摄入内心,然后成为自己的内在标准。
你对小朋友说:“给你一块糖吃。”小朋友说:“不能吃。”你问他为什么?他会说:“因为妈妈不让我吃。”你问他:“你想不想吃?”他会说:“我想吃。”孩子把妈妈的教育听到了耳朵里,然后拍了张“照片”放在自己心上。在心理学上,我们把它叫作“内摄”的过程。
长大一些,你给他一块糖,他说:“妈妈说了陌生人给的东西不能吃。”“你想不想吃?”“我也不想吃,因为我觉得妈妈说的是对的。如果我想吃,我家里有。”这就从妈妈说变成了我认同妈妈说的,这是认同的过程。
再大一些,你给他一个吃的,他说:“我不吃。”为什么?“因为这不是我的,所以不应该吃。”“谁告诉你的?”“没人告诉我呀,就是不应该吃,陌生人的东西就不应该拿。”这时候,他已经内化成了自己的一部分。
我们每个人内在的价值系统、对自我的认同、对家庭以及家庭价值观的认同,其实都是从最初的听—妈妈说、爸爸说、爷爷给我讲的故事、奶奶给我讲的故事开始并内化的。这个过程是无意识的。所以,聆听能够传承家风、传承家庭价值观,完成自己内在的价值系统和家庭的价值系统的同一性。
从现在起,不妨去听一听妈妈讲家庭的故事,爸爸讲爷爷奶奶的故事,爸爸妈妈讲他们以前那些或甜蜜或艰辛的过往。你听到的不只是一个个故事,而是一种精神和情感。它能够告诉你:你是谁,你的家庭是什么样,你的内心是什么样,你归属于哪儿。当这些在我们内心种植并生根发芽,我们内在的自我确定性就会由此而生。当有了自我确定性的时候,再去面对社会的诱惑或压力,我们就会很坚定,而不会轻易迷失自我。