古代也有“宅急送”

白泽

我国现存最早的有关政府组织通信活动的记载，来自河南安阳殷墟出土的甲骨文。

根据研究解读，专家认为在殷商时期，王朝与外地的消息往来传报，已逐渐形成了驿传制度。为了旅途方便，在通衢大道沿线，商朝政府设立了许多供贵族过行食宿的“羁舍”，不少学者视其为中国最早的“驿站”一类的特别设置。

西周时期，周幽王为了博宠妃褒姒一笑，不惜点燃烽火欺骗各地诸侯来救。从故事背后我们可以发现，至少在西周时期，在军事上用烽火传讯示警的制度已经确立。在边境的道路上，每隔一段距离就筑有烽火台。烽火台上驻扎戍卒，一遇紧急情况立即点燃烽火，然后由一座座烽火台传递下去。不过，这种方式仅适合传递紧急警报，无法传达具体消息内容。

战国时期，简牍和符节流行开来。当时的人们将文字书写在竹简上，称为简书或简牍。此外，传递信息时，还要使用通信或通行的信物——符和节。

秦始皇统一全国后，强调以法治国，对邮驿，也是如此。湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的《行书律》，是目前已知我国历史上最早的郵政法。《行书律》规定，文书应该分为两大类：急行文书和普通文书。急行文书包含皇帝诏书，必须立即传达，不能有片刻稽留。普通文书也要当日事当日毕，不许耽搁，有耽误的以法律处置。传送律令公文，有关部门必须登记发文和收文的时间，收到后须及时回复。

汉承秦制，又在秦的基础上有所发展。汉代在邮驿系统上最大的改革，就是将邮和驿加以区分管理。汉代以后，长途骑马传递都被称为“驿”;而短途步行传递信件的，都被叫作“邮”。而对应驿和邮的管理机构也分别叫作“驿置”和“邮亭”。在汉代，每30里设立一个驿站，而每10里则设置一个邮亭。汉代还给这些驿使和邮差定制了统一的制服：头着红巾、臂佩红袖、身负红白两色包裹，异常醒目。

摘自《现代阅读》