渔网是如何出现的?

盛文强

一

网罟的起源，要追溯到新石器时代。在渔网出现之前，先民在海滨及江河的捕鱼方式还处于原始阶段，所谓一击、二突、三搔、四挟。击，就是击打水族之法，用树枝、石块等将鱼类击伤或击毙，从而获鱼。突，就是刺杀水族之法，工具是尖锐的树权，这是鱼又的雏形。至于搔和挟，则是捕捉栖息于泥沙中的贝类的动作。

后来，先民学会了用植物纤维编织成原始的渔网，开始了人类最早的捕捞作业。渔网的出现，无疑是渔业史上的-次飞跃，自此之后，渔获量急速攀升，导致了渔获的剩余。网的发明权，通常被归到了上古帝王伏羲的名下。《易·系辞下》日：“古者庖牺氏之王天下也，做结绳而为网罟，亦佃亦渔。”庖牺氏即伏羲，伏羲所制之网，不但能捕鱼，还能捕鸟兽.渔猎兼营。

上古时代的渔网没能保存下来，都已腐烂消失，但有些图像可以用来观察当时的渔网。比如仰韶文化遗址出土的船形网纹陶壶，壶外侧以赭黑彩绘的渔网纹，至今清晰可辨。该壶两头尖翘，一般被认为是船形，而渔网挂在船侧，也就顺理成章。值得注意的是这张渔网的细节，整张网斜织的纹路，纲目不论纵横皆不足+个，应是在实际的渔网之上做的抽象简化，渔网的两侧还有黑色的三角形纹饰，或可看作是绳结收束之处。据《吕氏春秋》载：“舜之耕渔，其贤不肖与为天子同。其未遇时也，以其徒属掘地财，取水利，编蒲苇，结罘网。”由此推测，网纹两侧的这些三角形的纹饰，或许是藤蔓上的叶片——彼时的渔网不排除使用天然藤蔓的可能。直到周代，开始用麻，《诗经·陈风》日：“东门之池，可以沤麻。”麻的使用，使渔网更加精巧耐用，但麻受潮易腐烂，需要经常翻晒，才可延长使用寿命，民间俗语所说的“三天打鱼两天晒网”是有一定事实依据的。渔网的总绳被称为“纲”，网眼被称为“目”，当提起总绳时，一个个网眼就会张开，这就是所谓的“纲举目张”，常用来形容做事要抓住条理。

二

自伏羲之后，网罟种类日繁。《三才图会·器用五》载：“包牺氏结绳为网罟，此制之所始，制各不同，随所宜而用之。”网罟的制式，也随着地域和习惯的不同而变化，名目也日趋多样，已不限于网和罟的简单指涉了。

成书于西汉初年的《尔雅》中有一段对网罟名称的考据：此处涉及网罟名称繁多，多为“四”字头，其实，这里的“四”字即简写变形之后的“网”字，若查看甲骨、金文等早期文字，便会一目了然。

训诂学家的笔下没有玄远空洞的抒情，有的只是对一个名词在历史长河中漂泊流转的上下求索。《尔雅》中所探究的网罟名称，其实在《诗经》中就已有提及。《诗经邶风新台》中便用网起兴：“鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。”意即，撇下鱼网落了空，一个蛤蟆掉网中，本想嫁个美少年，却得驼背丑老公。这首诗是讽刺卫宣公，他曾与其后母夷姜乱伦，生子名假。伋长大成人后，卫宣公为他聘娶齐女，只因新娘子是个大美人，便临时起意，在河上高筑新台，把齐女截留下来，占为己有。卫国人对宣公所作所为实在看不惯，便做了这首歌来挖苦他，本欲捕鱼，得到的却是癞蛤蟆，这种意象所传递的失望是无比真切的。用捕鱼之网作喻，可见网已是当时常用之物。《楚辞·九歌·湘夫人》中有一句“鸟何萃兮苹中.罾何为兮木上”，这里说的罾是一种很古老的网具，古人会把网片绑在十字形竹棍或木棍上，中间坠上砖块等重物，以便罾能沉入水底。大罾就要用杠杆，辘轳等简单机械来起罾了。

从《诗经》和《楚辞》里可以看到，春秋战国时的渔网门类驳杂，新的名词不断被创造出来，是网罟类型的集中爆发期，诸多名目也被后世沿用下来。

三

捕鱼活动是古时的重要物质来源，是生民口腹之需，捕鱼活动受到格外重视，甚至和治国理政联系在一起。

《韩非子》中记载了上古帝王舜的早年行止。舜曾经于历山耕种，后来在河滨制陶，也曾到雷泽去捕鱼，是一个兼擅农、陶、渔的多面手，《韩非子·难一》载：“河滨之渔者争坻，舜往渔焉，期年而让长。”说的是河边有很多捕鱼入，他们争抢一块水中的高地，这是撒网捕鱼的有利地形，谁在此处捕鱼，谁就有大的收获。舜到了此处捕鱼，一年之后，人们便都学会了谦让，都把这块有利地形让给长辈。孔子后来盛赞道：“舜其信仁乎！乃躬藉处苦而民从之。故日：圣人之德化乎！”孔子认为是舜自身的德操教化了民众.从渔业生产即以身为范，百姓乃有了谦让的美德。

《國语-鲁语》中有里革进谏的故事。里革是春秋时期鲁国的史官，古训有“夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长”，而当时的鲁宣公违反这条古训，在泅水中捕鱼，里革见了，拔剑斩断了宣公的渔网，并对宣公说，如今鱼类正在孕育，不当其时，不可滥用网罟，若是不让幼鱼生长，贪心就太没有止境了。宣公听了，不禁感慨道：“砍破的渔网是一张好网，但却使我知道了治国的方法，我要将这张渔网好好保存起来.使我不忘里革的劝告。”762BD941-B24C-4B5A-BA63-6B83AF63F9F3

到了东汉末年，擅长用渔网捕鱼的人还成了抢手的资源。彼时的鲜卑首领檀石槐能征善战，据有匈奴故地，东西长达—万四千多里，南北宽达七干多里，怎奈鲜卑人口日益增多，农业、畜牧和射猎都满足不了百姓生存需求，檀石槐见到乌集秦水有几百里宽阔，水中有鱼头攒动，但没办法得到鱼。后来檀石槐“闻倭人善网捕，于是东击倭人国，得干余家，徙置秦水上，令捕鱼以助粮食”（范晔《后汉书》）。这里说的倭人国，《魏书》中作汗国，应不是日本，疑为今朝鲜半岛的某部，其国人善于用网捕鱼，檀石槐把他们抓来，要他们捕鱼，以填补鲜卑部族的粮食缺口。可见，使用渔网，在当时的鲜卑还是一种高端技术。

四

明代《三才图会》中有绰网、注网、塘网、扳罾、挡网等名目，共计十二帧，这一组渔网图像的绘刻线条细腻流畅，也足以代表从两汉到明代的渔网流变，也显示了民间的创造性。现以《三才图会》所载网罟图为例，做一番索骥之功——

罾。罾有提罾、坐罾、扳罾等名目，《初学记》中有一段关于罾的定义最为精确：“罾者，树四木而张网于水，车挽之上下。”《三才图会》载：“罾，亦网也，不知何易名为罾，二制俱相似，惟坐罾稍大，谓之坐者，以其定于一处也。”罾是古代常见的捕鱼器具，以网片缒在机括下，出入水面。有的大罾配有复杂的杠杆机械原理，可随时将网提出水面，从而获鱼。

注网。注网又名张网，为定置网具，定于一处，可坐享其成。《三才图会》载：“注网则施于急流中，其制缄口而巨腹，所得鱼极不赀。”可见，注网是用起来轻松而又有较高渔获量的网具，在江河根据水流方向张设，在滨海则按潮汐方向张设，靠流水的力量把鱼虾）中进网中。注网经常是晚间定设、清晨取走，一夜之间足以累积鱼虾无数。

挡网。挡网即后世所谓的抄网，以长竿为手柄，另一端捆缚三角木架，并沿着木架敷设网兜，可以站在岸上，手持长柄作业，捞取水中的小鱼小虾。挡网也常配合大罾使用，大罾获鱼，辅以小挡网取出，相当于手臂的延伸。

绰网。绰网多用在较浅的内陆河流中，需要两人同时操作，《绰网图》中，两人各持一长竿，两条长竿撑开的是一个巨大网兜，用来捕捞河中的鱼虾。绰网相当于挡网的巨型化，只不过变挡网的手柄为两条长竿，网兜之大也非挡网所能比。

塘网。塘网之名，应是小型水塘中的拖捕网具，用在海中则为船拖网，格局也要比塘中大得多。《塘网图》中出现了四人协同捕捞的场面，这四人分列于两岸，水道不宽，众人手中持缆绳，朝同一个方向拖拽，然而，网大塘小，这种网具甚至刮尽塘底，往往能将塘中鱼虾一网打尽。

撒网。又名旋网，明代文湛的《渔家竹枝词》有云：“阿依家住太湖边，出没烟波二十年。不愿郎身作官去，愿郎撒网妾摇船。”撒网多配合渔船使用，是一种用于浅水地区的小型圆锥形网具，用手撒出去能使网口向下，用与网缘相连的绳索便可收回，轻便可携，但对使用者的技术要求很高。

五

在古籍中可见的海中网罟，有宋代浙江的大莆网，一种锥形的网具，开口固定在海中，利用海潮将鱼冲进网兜。宋代还出现了呈长带状的剌网，敷设在鱼类通道，刺挂缠绕鱼类，周密《齐东野语》载：“帘为疏目，广袤数十寻，两舟引张之，缒以铁，下垂水底。”这里说的帘，就是指的刺网。明末清初.广东沿海开始使用围网，据屈大均《广东新语》载：“有曰索最，下海水深多用之，其深八九丈，其长五六十丈，以一大鍐为上纲，—为下纲，上纲间五寸一藤圈，下纲间五寸一铁圈，为圈甚众，贯以索以为放收，而以一大船为罛公，一小船为罛姥，二船相合，以罛连缀之。”这里说的索罛，即围网的一种，不仅可以捕捞上层的鱼类，也可捕捞至中下层，是当时世界上最先进的渔网了。

直到1906年，投身实业的晚清状元张謇主持购买一艘德國渔轮，定名“福海号”，这是我国渔业史上首艘现代渔轮，标志着现代渔业的兴起。及至民国，拖网渔轮在东海投入渔业生产，捕捞效率及渔获量都远非人力可比，渔网的古典时代结束了。

不过，那些古老的、来自《诗经》里的网罟之术还没有消失，它们仍在我国辽阔的江河湖海之间频频现身，它们单薄的身躯出水入水凡千万遍，仿佛不知疲倦，为民生之艰而进补。从白发老翁到垂髫稚子，仍像商周之民一般提绳持网，埋头在亮晶晶的水面上搜寻，他们是古老渔术的子遗。所谓“礼失求诸野”，看到他们，就像看到虽微弱却绵绵不绝的文明爝火，在民间秘密传递。762BD941-B24C-4B5A-BA63-6B83AF63F9F3